لا يختلف اثنان على أن المرأة نصف المجتمع ، لما لها من أثر في الحياة وتكوين اسس قد لا يستطيع الرجل القيام بها ، خاصة إذا وظفت امكانيات المرأة في حدودها الطبيعية لتكوينها ورسالتها في الحياة كأمرأة عربية ومسلمه .




من هنا نرى أن فسح المجال لمشاركة المرأة في شبكة قحطان مطلب له مبرراته الحياتية (العصرية) والفكرية الثقافية ، ولكن أن استجيب واستحسن لمثل هذا المقترح لا بد أن يصاحبه ضوابط لمنع التعدي والمهاترات ! كما لا بد من استحداث مجالس جديدة تهتم بشؤون المرأة وتتيح لها طرح بعض القضايا التي تمس الجوانب الحياتية في حياة المرأة .

نطرح مثل هذا الرأي لقناعتنا بأن القائمين على شبكة قحطان يمتلكون ثقافة وفكرا مستنيرا يقدر ويستقطب الطاقات العلمية والفكرية الفعالة .

نتوقع مشاركة فعالة وجادة من الجميع .. تقبلوا تحياتي

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

والله يبو شداد الامور طيبة وانا ارى انها مامنعت من المشاركة قصورن فيها او شيء من العنصرية اطلاقا ولكن من باب ان هذا الموقع اسمه مجالس قحطان لا بـأس ان خصصت للرجال لان هناك منتدى لقحطان اخر للجنسين يتداول فيه المواضيع بشكل محترم ومحافظ

ارررحب ياابوشداد
لا تذل عليهم يااخوي علي , تراهم ماخذين حقهم وزود والمنتديات مليانةٍ باالنسوان يكتبون فيها ليل نهار ,والله مافي قربهم خيررر الا من رحم الله
والفك منهم من لذات الدنيا , خلنا في مجالسنا انا أخوك مرتاحين
واذا طرالكم طارررري بدخول العنصر النسائي / فسجلني اول واحد
الهرررررررررررروب الكبيرررررررر من المنتدى
وجهة نظررري وارجو ان تقبلها بصدر رحب

أنا متأكد فيه اعضاء في الشبكه نساء داخلين بأسماء رجال وأنا أحد المشرفين بديوان قحطان وبني هاجر والعنصر النسائي موجود في الديوان .
ولا أنصح بمشاركتهم في شبكة قحطان وخصوصاً بأن الشبكه تهتم كثيراً بأخبار القبيله ومناسباتها ولا اعتقد المرأه راح تضفي شيء في هذا المجال

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرحب يابن شداد

وكلامك سليم

ونعم حان وقت مشاركة المرأة في الموقع

وان شالله يتم هذا الأمر قريباً وفق ضوابط محددة



.

__________________

ياالربع ندري وندرك ان الاسلام كرم المرأة وحفظها ورفعها ووضعها

في اسمى مكانه , والله سبحانه وتعالى عندم امر بسترها لكونها عورة فإن هذا لايعد شيئاً سيئاً بل لأنها جوهرة يجب ان تصان وتحفظ

فالنساء حفظكم الله لهن امورهن الخاصة ومن غير اللائق مشاركتهن
في منتدى جل المواضيع الموجودة فيه خاصة بالرجال ووجودالمراة فيه ليس له اي مبرر حتى وان كانت هناك بعض الأقسام تلائم مشاركة المرأة الا ان هذا الصرح الشامخ واجهة لأبناء القبيله فمن غير المستساغ ان تكون واجهتنا هشة بمشاركة الجنس الناعم والقوارير معنا .
ويعلم الله اني لااحتقر المرأة فيكفيها فخراً ان اول قلب نبض بالاسلام
هو قلب خديجة رضي الله عنها
ختاماً /
ياالله دخيلك من الرغاء عقب الهديررررر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شلاش العاطفي
ارررحب ياابوشداد
لا تذل عليهم يااخوي علي , تراهم ماخذين حقهم وزود والمنتديات مليانةٍ باالنسوان يكتبون فيها ليل نهار ,والله مافي قربهم خيررر الا من رحم الله
والفك منهم من لذات الدنيا , خلنا في مجالسنا انا أخوك مرتاحين
واذا طرالكم طارررري بدخول العنصر النسائي / فسجلني اول واحد
الهرررررررررررروب الكبيرررررررر من المنتدى
وجهة نظررري وارجو ان تقبلها بصدر رحب



وفيت وكفيت واشاركك وجهه النظر

وهل شبكة قحطان أعضائها نزلين من المريخ بدون نساء وذكورية فقط .. النساء اصبح الكثير منهن يحمل مؤهلات عالية وفكرا خصب . وإذا وجد فيهن سفيهات فعندنا وعندهن خير .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

اسئلة تطرح نفسها بما ان فارس قحطان يؤيد الموضوع


ماهو الهدف من ادخالهم؟ وماهي الاهداف المرجوة من مشاركتهم في هذه المجالس؟

فهل نراهم فيما بعد مراسلات لمجالس قحطان لتغطية مناسبات قحطان؟

ام هل نراهم يكتبون عن تاريخ القبيلة وحروبها وتراثها بما لم يات به الرجال؟

ام هل نراهم يتداولون المحاورات والقصائد الشعرية بمدحها وهجاءها ووصفها وغزلها؟

ام هل نرتجي منهم كتابة النقد عن بعض العادات الموروثة في الجيرة وغيرها مما تبين عدم صلاحيتها؟

ام هل نراهم يكتبون في المجالس العامه عن مواضيع عامه ... فهل لهذه الهدف اهمية كبيرة؟

اخواني والله ان التغريب دخل الينا من حيث لا نحتسب واصبح من كان يقول احفظ بيتك ودعك من دعاة التغريب يقول ليت ان كانت لي كلمة يوم كنا افضل مما صرنا...

واخيرا اعجبتني مقولة الاخ شلاش

ياالله دخيلك من الرغاء عقب الهديررررر

أحلب مع البهم وهو مغمض قال أحلب مع البهم وهو يشوف .

(مثل)

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/