إطلاق مصحف المدينة النبوية وكأنه بين يديك نسخة مصوّرة عربى ولغات عالمية

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله الطيبين الطاهرين و أصحابه الغر الميامين

تم بحمدالله تعالى إدراج نسخة مصوّرة لكامل صفحات مصحف المدينة النبوية برواية ورش عن نافع، وكأنه بين يديك وإتاحتها للتصفح من خلال موقع "صور الإصدارات" مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
المصاحف (المصحف الكبير (المصحف الوسط (المصحف الجوامعي(
المصحف العادي 1 )المصحف العادي 2 )مصحف ورش
======

الترجمات الترجمة الفرنسية الترجمة الهوساوية الترجمة الإندونيسية ترجمة الأنكو
الترجمة الإيرانونية الترجمة الإنجليزية الترجمة التركية الترجمة التاميلية الترجمة الصينية ترجمة التلغو
على الرابط التالي
http://publications-img.qurancomplex.gov.sa

جزاكـ الله خير على ماقدمته وجعله الله في موازين اعمالكـ والله لايحرمكـ الاجر والمثوبه
الله يعطيكـ العافيه
دمتم في حفظ الله ورعايته

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الكريم ابو وليد الجروى

تشرفت بحضوركم وردكم الطيب
الله يرفع قدرك ويجزاك الجنه

نسأل الله العلى القدير القبول والتوفيق لنا ولكم ولمنسوبى وزوار هذا المنتدى الطيب

شكرا لك ياصعيب بن عبدالله وبارك الله فيك

للتذكير فضل قراءة سورة الكهف .....



ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور
فيما بينه وبين البيت العتيق " .

رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .

ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .

رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . .
وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .

ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء
يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .

" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
قال المناوي :
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع
بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .

" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
وقال المناوي أيضاً :
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة
من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون
وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .