حذاري من تقبيل الطفل في فمه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




حذاري من تقبيل الطفل في فمه.....


من العادات الشائعة في مجتمعنا كثرة تقبيل الاطفال بهدف اظهار المحبة والعطف على الصغير من

غير ان ندري ان هذه القبلات الكثيرة قد تكون السبب في اصابة الطفل بالامراض الكثيرة.

وهناك البعض يقول ان تقبيل الطفل في فمه شيء في منتهى الخطورة فالحقيقة ان القبلة التي تطبعها الام او الاب

على فم الطفل الصغير وبخاصة عندما يكون في الاشهر الثلاثة الاولى هذه القبلة كفيلة بأن تنقل اليه الامراض التي

يعاني منها الابوان احدهما او كلاهما معاً.


وذلك قبل الست شهور الاولى من عمره قبل ان تتكون لديه المناعة فلو حدثت قبلة بين شخص بالغ

وطفل رضيع ينشأ اولاً التهاب فطري باللسان ينتشر بين اللثة وينتشر في جميع انحاء فم الطفل

وبالتالي تكون الريالة عنده مستمرة كذلك عدم القدرة على الاكل الكافي كما تنتقل ميكروبات مثل

مجموعة الميكروبات العنقودية وهي ميكروبات موجودة في فم الانسان بصورة طبيعية حتى ولو كان سليما وعن طريق

القبلة تنقل للطفل ولمناعته الضعيفة تسبب له الامراض، فينتج عنها التهاب

الحلق والفم كما تؤدي الى التهاب اللوزتين وعندما يكبر الطفل ويبلغ عمره مثلا عامين تكون لها


مضاعفات كبيرة على القلب او التهابات متكررة في الكليتين ومن الامراض التي تنتشر عن طريق التقبيل

مرض الحمى الشوكية وهي تنتشر ايضا عن طريق ميكروبات موجودة بصفة طبيعية في فم الانسان.

الامراض الفيروسية::

وهناك امراض فيروسية مثل الزكام والرشح يجب عدم الاستهانة بها لانها قد تصيب الخلايا المبطنة لخلايا المخ وينتج

عنها ارتفاع شديد جدا في درجة الحرارة يصعب السيطرة عليها وتؤدي الى تشنجات عند الطفل وتشبه حالة التهاب

الحمى الشوكية وفي بعض الاحيان تؤدي الى الوفاة.

اضافة الى ان هناك فيروس التهاب الغدة النكفية (ابو اللكيم) وكذلك الحصبة الرمادية والالمانية تنتقل كفيروس عن

طريق القبلة كما يمكن انتقال بعض الميكروبات والفيروسات من الانسان البالغ الى الغدد اللعابية للطفل مما ينتج

عنها التهاب الغدد اللعابية للطفل كذلك اذا كان هناك قبلة ملوثة بخلايا صديدية من فم بالغ وتنتقل للطفل عن طريق

القبلة فانها تؤدي الى حدوث نز لة معوية...

ومساوىء القبلة للطفل لاتنتهي فهناك الفيروسات الكبدية ومنها الفيروس A وهو ينتقل للطفل عن طريق القبلة في

حالة اذا كان الذي قبله حاملا هذا الفيروس.



والله يحفظ الجميع...



م/ولكم تحيتي...

__________________

أشوى إنك علمتني والا انا ما حب الورعان الا مع فرتهم

هههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه

تسلم يابن خضير والله يكفينا واياك شر الأمراض ...

وتقبل تحيتي ...

السلام عليكم

الله لايهينك على التنبيه المهم

ونا قد قالي دكتور عن هذا الكلام لتوثيق المعلومه فقط

وحذر من تقبيل الاطفال في فمهم


الله يحمينا وياكم من الامراض

لاهنت

انا اقول ايش في مناعتي قويه وكل هذا علشان ابوي ماكان يحبني اصلاً لا في الفم ولافي غيره

__________________
[][frame="8 80"]

ال يعلى جوا على حسن البصيرة ----------- بالمخمس والبلاجيك القصيرة

مثل زكم الرعد في مقدم سحابة

[/frame]

شكرا لك يابن خضير

ولاكن انا أخالفك الرأي

ان من احكام المولود ---- استحباب تحنيكه عندما يولد – والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود – لما في الصحيحين من حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )

وبذلك يتضح ان ذلك عكس مايذكره الأطباء ----- فهذا يقوي المناعة

وصفة اخرى -----

ففي صحيح البخاري في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر اشترى من عازب رحلا فحمله معه ابنه البراء رضي الله عنهم قال البراء فدخلت مع أبي بكر على أهله فإذا عائشة بنته مضطجعة قد أصابتها حمى فرأيت أباها يقبل خدها وقال كيف أنت يا بنية ورواه الإمام أحمد ومسلم


أضافة مفيدة خارج الموضوع -----

وكانت مداعباته صلوات الله عليه وسلامه عليه مما يحفر علي ظهور القلوب الغضة وصفحات الذواكر الناضرة فتبقي مابقي أصحابها ..... يفني الدهر ولا تفنى، ويشيب الرأس ولا تشيب، قال رافع بن خديج رضي الله عنه ( عقلت وأنا ابن خمس مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه في وجهي ) أرايت سماحة أبر وأوفى لم يستكف صلوات الله وسلامه عليه وهو سيد الخلق، وخاتم الأنبياء من أن يلاطف هذا الصبي ويداعبه فضرب بذلك مثلاً باذخا علي الخلق العظيم، والسماحة المتناهية ، والتواضع الجم ، وحفظها له الصبي وذكرها وقد أشتد عوده واستوى.


وكان الغلمان أكثر شيء تعلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم لما يجدونه عنده من بر واسع ورحمة فضفاضة... كان إذا أقبل من سفر استقبله الصبيان فحمل بعضهم بين يديه ، وبعضهم خلفه وكان يأمر أصحابه أن يفعلوا مثله ، كان يقبل ويضم ويشم ، ولقد أنكر عليه بعض الأعراب ذلك وكانوا حفاة جفاة غلاظ، غلب الرقاب، فلم يلتفت النبي ولم يأبه ، قال أحدهم ( أتقبلون صبيانكم؟ فما نقبلهم)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أو أملك لك إن نزع الله الرحمة من قلبك ) وروى البخاري عن أبي هريرة قال: قبل رسول الله الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي فقال الأقرع: ( إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لا يرحم لا يُرحم ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خير على هذا الموضوع.

تقبل تحياتي وشكري.

__________________
يا عالم الغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه
وأنت تعلمُ إعلاني.. وإسراري


وأنتَ أدرى بإيمانٍ مننتَ به
علي.. ما خدشته كل أوزاري


أحببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي
أيرتُجَى العفو إلاّ عند غفَّارِ؟]

د/ غازي القصيبي رحمه الله

أشكركم جزيل الشكر.. على هذا المرور العطر
وقد تشرفت به ...والله يعطيكم العافيه..

وتقبلو تحياتي

__________________

لاهنت يا ابو سعد فديتك و بيض الله وجهك يالغالي

و انا اختلف مع كلام اخوي العاصمي حيث لم ياتي بدليل عن تقبيل الفم و انما هو تقبيل في الوجه و الخد


اما اذا كاااااااان هنااااااااااك دليل يحث على ذلك فكلام الله و رسوله اولى

التقبيل في الفم لـــ المــــــره وكــــــــــان خل العوال يمسون بلا حبحاب

__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع

مافهمته من الموضوع -------

موضوع أخي أبو خضير يتكلم عن أحتمال نقل الأمراض للأطفال الرضع في الستة شهور الأولى عن طريق التقبيل

وأتيت بدليل من الصحيحين بعدم أنكار الرسول تحنيك الأطفال بالتمرة وخطورتها على الطفل الرضيع وهو أعلم الخلق

لما في الصحيحين من حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه

إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة

حنكه بتمرة ( أي مضغها بفمه ودلك بها الحنك )



واللقاحات التي يأخذها الأطفال في يومنا هذا هي عبارة عن مواد تحتوي على نوع او اكثر من الجراثيم تعمل على

تحفيز وتنبيه الجسم على تكوين الاجسام المضادة ضدها دون ان يكون للجراثيم او سمومها المستعمله القدرة على احداث

المرض و يطلق على هذه العملية التحصين او التمنيع



أما بخصوص الحكم الشرعي للتقبيل من الفم وغيره من الأحكام ليستفيد الجميع ونخرج بفائدة

فهذه هي القواعد الفقهية :-

1 – اليقين لا يزول بالشك .

2- الأصل في الأشياء الإباحة إلا ما دل الدليل على تحريمه .3 - الأصل في الأشياء الطهارة إلا ما دل الدليل على نجاسته .

4 – الأصل في العادات الإباحة إلا ما نهى عنه الشرع .

5 – الأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على خلاف ذلك .

6 – الأصل بقاء ما اشتغلت به الذمة حتى يتيقن البراءة والأداء



وبالنسبة لي ---- لتقبيل طفلي مع فمه خير عندي من تقبيل الحجر الأسود الف مرة رضي من رضي وأبى من أبى

وأشكر أخي العزيز أبو خضير لقبوله مبدأ النقاش الحر وأنني خرجت من الموضوع بفائدة لايعلمها الا الله العلي القدير



وبالتوفيق للجميع


أخوكم
أبو فهد