كـم إنسـان يقف مع هـذه الحـقيقة .؟!

كـم إنسـان يقف مع هـذه الحـقيقة .؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
= =
جـرت عـادتي أن يدور لـساني لاسـيما مع بعض إخـواني بأن أقـول : والله إني لأحـبك ..
كـنت أفعـل ذلك ، على ضـوء فهمـي المتواضـع ، بأني أتأسـى برسـول الله صلى الله عـليه وسلم
حيـن قال لمـعاذ : والله إني لأحـبك يا معـاذ ..... الخ ..
فقـال لي أخـي يوماً وقـد دار لسـاني بتلك العـبارة التي تفـيض ودا وحـباً ..
قـال وهو يتبسـم : أراك تكـثر من هـذه العبـارة ، وقد كنـتُ أردُ علـيك بما كنت تسـمع مني فـي كـل مرة :

أحـبك الله الـذي أحبـبتني فيه ومـن أجله ، واسـأل الله أن يرضـى عني وعـنك ،
وأن يجمعـنا في الـدنيا على طاعـته ، وفي الآخـرة مع النبيين والصـديقين والشهداء ..

قلـت وأنا أكتـم ضحـكة :
فـهذا الدعاء هـو الذي يهيجـني أكثر للحـرص على ما كنـت تسـمع ، فإني أحـب أن
أسمـع دعاءك لـي ، وأمـني نفـسي أن الله سيستجـيب دعاءك فينفـعني به .!

صمـت قليلا ثم قـال : ولكنـي اليوم عزمـت على أن أقوـل لك شيئا آخـر .. !
وأسـأل الله أن يعـينني على أن أحـسن التعـبير عما في نفسـي ،
وتصـل إليك هذه المـعاني التي تمـور في قلبي ، فتنـتفع بها في حـياتك ..

قـال الـراوي :
اسشـرفت لكلامـه ، وتطلـعت في وجـهه ، وبقيت مـشدودا إلى فمـه ، فقد كــنت أعـلم
أن هـذا الأخ حـين يمهد لكلامـه بمثل هـذه الكـلمات ، فـإن هنـاك معـانٍ كـبيرة تمـور في قـلبه
، وهـي تغلي غلـيانها ، فإذا نطـق بها توالـدت عـنها ألوان مـن المعـارف
لمـن كان له قـلب أو ألقـى السـمع وهو شهـيد ..

لكـن صاحبـي سكت قـليلاً ثم أخـذ نفسا عمـيقا ، وجـعل يتمـتم بكلـمات ،
أحسـبه كان يدعـو الله أن يوفقـه فيمـا يريد أن يسـوقه إلى سمـع قلبي الذي فـرغته لكـلامه !!
قـال :
كلـما سمعت إنسـاناً يقـول لي : أحبـك فـي الله ...
اشعـر أني أتداخل إلى نفـسي وانكمش عـليها ، وأقف متـسائلاً معـها ، أقـول لها :
ترى ما الـذي أعجـب هـؤلاء الطـيبين فيك يا بيت الـسوء !؟
ما الذي جذبهم نحوك مما يحبه الله .. !؟
تعلـمين أنه ليس فـيّ شيء .. ولا عـندي شيء . ولا معـي شيء .. وأنه لا حـول لي ولا قـوة إلا بالله ..
فالعجـب أن يحـبك هـؤلاء الطيبين ، ولو علمـوا حقيقة الأمـر ، وانكـشف لهـم الغـطاء ،
لهالهـم مـا يرون ...!!
فسبحـان من أظهـر لهم مـنك المـليح ، وأخفـى عن عـيونهم القـبيح !!
وقد قـالوا : لو كـانت الـذنوب تفوح بالـرائحة ، لما جـلس أحدٌ إلـى أحد اصـلاً !!
قال الشـاعر في هذا المـعنى :
أحسن اللهُ إلـيْنا ** أن الخَطـايا لا تفـوح
فـإذا المسـتور منا ** بين جَـنبيْه فـضوح
فسبحـانه ما أعظـم شأنه ..! كـيف لا يشغف القــلب حبا له !؟

وسكـت قليلا أحسـبه كان يتماسـك حتى لا تظهـر دمعـاته على عيـنيه .. ثم قال :
الحـق يا صاحـبي ..
إنه ليس فـيّ شيء استحـق أن أحـب من أجلـه ، ويثنى علي بسـببه ،
ولهذا كـلما عدت إلى نفسـي لأقلب النظـر هنا وهـاهنا فـإني لا أجـد غير :
فضـل الله المجـرد ، وكرمه الصـرف وإحسـانه المحض إليّ ،

ومن هـنا أعـود لأقرر على نفسـي هذه الحقـيقة ، مذكرا إياهـا بقول الحـق سبحانه :
( وألقـيتُ عليك محـبةً مني ) .. فهـو بفضله وكرمـه يحسن إلـيّ ،
ويقـبل بقلوب هؤـلاء عليّ ، ويطلـق ألسـنتهم بمدحـي ، والثـناء عليّ
،
والأصـل ان توالي الإحسـان _ ولا سـيما في مثل هـذه الصورة العـجيبة المـثيرة ،
حـيث أنه سبحانه يعلـم خـفايا نفسـي ، ويعـلم كم العـيوب التي أجتهـد أن أخفـيها عن عـيون
الآخـرين ، ويعـينني هو علـى ذلك !! _ أقـول :

الأصـل أن توالـي الإحسان والكـرم على هذه الصـورة العجيبة ، مدعـاة أن يجعل القـلب
كلـه أسيراً في محبـة الله سبحانه ، وكيـف لا يحب وهـو يعاملـني على هذه الصـورة الفريدة
التي يطأطـئ لها القـلب رأسه حـياء ..!؟..
وأظـل أقرر نفـسي الشـاردة بمثل هذه المـعاني مرات بعـد مرات ، حـتى لا تغفـل
عن هذه الحقـيقة ، فتشـطح وتنطـح ، وتدعي ما لـيس لها ، وتزعـم أنهـا ، وأنهـا ، وأنهـا ..!! ..

وأذكـر أنني ذات يوم التقـيت بأخ فاضـلٍ ، ودار بيني وبينـه حوار في مـسألة خـلافية ،
لم يقـنع أحدنا الآخـر ، فـإذا به يقول في خاتمـة ذلك الحـوار :

كنت أحبـك من قبل هـذا ، غير أني اليـوم لم أعد أجـد ذلك الحـب الذي كـان لك في قـلبي !!

وابتسـم صاحـبي وقال :
ربما ظـن ذلك الأخ أننـي سأغضب مـنه أو أنفعل عـليه ،
حين قـال ما قال ، غـير أني ابتسمـت في وجـهه وقلت له :

أما أنا فيعـلم الله أني سـأظل أحبك ، مهـما اختلفت مـعك ، لسبب بسيـط جداً ،
وهـو أنني لم أحـبك لهوى في نفـسي ، بل أحـببتك فـي الله ولله ، ومـا دمت أراك سـائرا
في طـريق الله ، مشمـرا في رحـلتك هذه ، حـاملا هم دينك ، سـيبقى حبـي لك
في حـالة تصـاعد مستمـر ، لعل الله يرحـمني ويغفر لي بحـبي إياك من أجـله !!

وأمـا اختلافي مـعك حول قضية مـا ، فقد اخـتلف من هو خـير مني ومـنك ،
ولم يكـن اختلافـهم سببا في عـدم حبهم لبعـض من أجـل الله ..
قـال الشافعي رحمـه الله لرجل اختـلف معه :
ألا يسـعنا أن نبقى ـ أخـوة في الله ، وإن اختلفـنا في مسألة ..!؟
هـذه واحدة .. أمـا الثانية ..

فهـي موقفك مـني ، فاسمـع عـني بارك الله في سـمعك ..
إنني أقـولها لنفسي دائمـا وباستمـرار ، واليوم أعـلنها لك بدون أي حـرج :
إنني أتسـاءل يا صاحـبي ما الذي رأى فـيّ هؤلاء الطـيبون أمـثالك حتى أحبـوني بسببه ؟!

ومـن ثم فإن الأصـل أنني لا استـحق هذا الحـب ،
ولولا كـرم الله سبحـانه معي ، وإحـسانه إليّ ، وإقـباله هو بقلـوب هـؤلاء عليّ ،
ولولا جمـيل ستره ، ما كـنت أهـلاً لمدح مـادح ، ولا محـلاً لثناء أحـد ..!

فيا صـاحبي .. !!
إن كـنت لا تحـبني ، وأيضا في نفـس الوقت لا تبغضـني ، فإني أعـد هـذا منك كرمـاً عليّ
، وإحـساناً إليّ ، أشكـرك عليه ، وأثنـي عليك بسـببه ..!!
إذا يكفـيني أن لا تبغضـني قلوب الطـيبين من أمـثالك ..
أما الحـب فهـذه درجة أعلـى ، ومقـام أرقى ...!!

وإن كـان قد اجتمـع لك عدم حـبك إياي ، مع بغـضك لي ، فهـاهنا يصبح للقصـة مجـرى آخر !!
وأحتـاج إلى وقفـة جادة مع النفـس !!
فإن بغضـك إياي وأنت الـذي أحسـبك رجلاً فاضـلاً ، تعـرف الله جـيداً ،
وتسـير في الطـريق إليه ، وتسـعى لطلب مرضـاته ، أقـول :
إن بغضـك إياي معـناه أنك رأيت مـني ما يدعـوك إلى النفـور عني ، والبغـض لي ،
بغضـا لله ومن أجـل الله ، لا لهـوى نفس ، أو لحـظ شخصي ..!

ومـن يدري لعـل الله قذف فـي قلبك بغضـي ، لأنني في الأصـل قد سقطـت من عينه سبـحانه !!
ولعـل الله أيضـا أراد بذلك تنبـيهي وتقريعـي ، ولفت نظـري
حتى اسـتدرك أمـري ، وأعـيد ترتيب أوراقـي ، لأجدد التـوبة له ، وأصـدق السير معـه سبحانه ..!!وفي هـذه الحالة هـاهنا مفـرق طريق ..!!

الأول يتعـلق بي ،والآخـر يتعـلق بك ..!
أما مـا يتعلق بي فقـد اشرت إليـه قبل قلـيل ، وهـو أن هذا الموقـف منك معـي ،
مدعـاة إلى أن أراجـع أحـوالي ، حتـى " أنظـف " نفسي ، وأعمـل على تزكيتـها ،
وأزيل مـا علق بهـا ، مما عرضـها للسـقوط من عـين الله ، ثم كـان صدى ذلك
السقـوط من عين عـباده الطـيبين ..!!

فلعـلي إذا صـدقت الله في هـذا ، عـاد سبحانه بكـرمه علي ، وأقـبل بقلوب الطيـبين إلي ،
وحـسن ظنهم فـي ، وأجرى ألسـنتهم بالثناء عـلي ، مع أني أعـرف مقـامي الحـقيقي !

وأمـا ما يتعـلق بك يا صـاحبي ..
فـإن المرجـو أن تناصحـني فيما لم يعـجبك ، ممـا تراه يسـقط صاحبـه من عـين الله سبحـانه ،
ولك أن تواجـهني بذلك في صـراحة ، ولن أغـضب والله مـنك ، بل سأكـون لك
من الـشاكرين الـذاكرين ، فإن أبى عـليك طبعك الطـيب الكريم مـن مصـارحتي ،
فـلا أقل مـن أن تحـتال عليّ بألـوان من الحـيل ، حتى تنقـذني مما أنا واقـع فيه ،
فليـس من حـقك أن ترى أخـاك يغـرق وأنت قـادر على إنقـاذه ثم لا تفـعل !!
بل هـو واجب عـين علـيك دون غـيرك ..فافهـم هذا رحـم الله والـديك ..!
بل إن مـن واجب الأخـوة عليك أن لا تتركـني للشـيطان ، فتعـينه عليّ ،
بدلا مـن أن تعيـنني أنا علـيه !! وافهـم هـذه أيضا !!

وأعـود فـأقول :
إن الأصـل عندي المـقرر في عقـلي وقلبـي ولبـي ، أن يتخـذ الآخـرون مني مـوقفاً مـشابهاً
لموقفـك ايها الطيـب ، أعـني عدم الحـب مع البغـض لـي كذلك !!
لما أعـرفه من نفسـي وأحوالها ودعـاويها ...!!
غـير أن الله لا يزال يرعـاني بجمـيل ستره علـيّ فله الحـمد أولا وأخـيراً ..

وعلى هـذا ففي كل الحـالات المذكـورة يبقى صـدري سليماً من جـهتك ،
لا يحمـل لك إلا الحـب ومزيد الحـب والدعـاء لك بظهر الـغيب ..ومـوالاتك والـدفاع عـنك والنصـرة لك ...ونحـو هذا ...

قـال الـراوي :
كـنت طوال رحلـته هذه مشـدوداً إلى فمـه ، وروحـي كأنما تتشـرب هذه المعـاني تشرباً ،
ولذا لفـم أنطـق ببنت شـفة ، حتى إذا انتـهى والتفـت إليّ وقال وعلـى وجهه ابتسـامته
المشـرقة المعهـودة ، كـأنها الشمـس تدور في وجـهه قال :

هـذا حالي يا صـاحبي ولم أغـالي فيما قلـت ، بل لعلـي لم أحـسن للتعبير عـما أريد تقـريره لك ..
قلـت في شبه ذهـول :
كفـى يا أخـي ، والله لقـد أجدت وأحسـنت التعـبير وأنت ترسـم بكلـماتك حـالي أنا
وتكـشف نفسـي وتعـريها وتضعـها بين يديك ، فمـن اين لك هـذه القـدرة على سـبر أحوال
الآخـرين ، واكتـشاف ما يضمـرونه مما لا يطـلع علـيه إلا الله سـبحانه ..!؟

لـم يزد على أن قـال : سبحـان الله .. أردتُُ أنا شـيئا وخـرجتَ أنت بشـيء آخـر !!..
ثم أخـذ يردد : سبحـان الله ,، سبحـان الله ...سبحـان الله .. !!
والمعذره على الإطالة..