فارسنا :
هو شداد بن علي بن هادي بن علي بن هادي بن علي بن ناصر بن حفاف بن زهير بن زيد بن جميل بن مسلم بن حباب
وهو عقيد وزعيم قبيلة آل ناصر الزهرة الحباب وأحد عوارفها وأبطالها.
لا يعرف تاريخ ميلاده ولكنه توفي حوالي سنة 1352هـ بعدما عاش حوالي مائة عام تقريباً ، ودفن في الكوكب وادياً قرب حدود قبيلة يام المعروفة .
أمه مزهرة من آل عجلان ـ آل سعد ـ الجحادر .
وله من الأخوة :
1 - دشن
2 - رفعان
3 - مسعود
ومن الأبناء :
1 - عويضه 2 - صياد
3 - زايد 4 - هادي
5 - ابراهيم 6 - حمد ( صنيج )

يعتبر شداد بن علي من كبار الشعراء في زمانه في الحباب عامة وفي آل ناصر خاصة ، وله أشعار تعتبر من الأمثال الدارجة في الأنساب والأولاد عند قبائل الحباب وبعض القبائل الأخرى مثل :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ماعاد عندي للعيال عذوله=إيكون منهو خاذله ربيا[/poem]

وقال : [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بنتنا نبغي فحلها من عوالي=ما تضربها الفحول الخشرمية
وله كذلك :

عطيت من ذودنا خلفات القاح =والقافي بنت مهان نزاع الطلايب [/poem]
نماذج من أشعار شداد

نزح آل ناصر من الجنوب لظروف معينة ، ونزلوا بالهدار قرب الافلاج واستقر بعضهم هناك ولكن شداد لم يناسبه المكان فعاد للجنوب لأنه يحبها ، فجاءته الأخبار أن جماعته هل العارض بينهم بعض الخلافات فازعجه ذلك وقال هذه الأبيات :


يا راكباً من عندنا بنت آراك

قدهي على وطي الحفا صبور

تنصى بني عماً لنا في العارض

آرب فيهم من يلم الشور

مارية الظفران لما جيتهم

اعيونهم كنها عيون اصقور

أن كان لما جيتهم لذولك

وإلا فهبهم لشداد او وثور

آرب فيهم خيرٍ بيلمهم

ظفراً لما شاف الخطاء عقور




وله عندما طعن في السن وكان في رمضان وطلب من أحد أولاده أن يقنص لعله يأتي بما يفطرون عليه من الصيد الذي كان متوفر في زمنهم ، ولكن الابن لم يطيع أبوه فقال في ذلك :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قاله شداد بادياً متنور =ماني بمن شيبه يجي كسليا
عز الله زايد ما يطيع وصاتي=ولا سرح للقائد ا
أرجيك ياهادي تبين شوايعك=على الحف وإلا الصاحب الشرهيا

ما عاد عندي للعوال عذوله= إيكون من هو خاذله رييا[/poem]


وقال بعد خلاف حصل بين آل ناصر واحدى قبائلنا:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قاله شداد بادياً في الشعوفي=في راس عدنه لاسقاها الله من ماه

لا تحسب إن هذه المحلة شفوفي=ا شفي إلا ديننا اللي قضيناه

قضاه دشن غرو هنوفي=اللي وقوعه في الاحفة مشرواه

اخطوا علينا مكرمين الضيوفي=لطامة العايل طرقهم مخلاه

يا سيف شومان بحده يزوفي=مازافه إلا عرق مرواً تقداه

ترهم كما عداً بسيقي الالوفي=وحنا كما سيلاً حديداً تغشواه

لي لابةٍ قد حدروا للذلوفي=نحوا مع الهدار يسقون من ماه

وعهدي بصياد معي في الشعوفي=وحدر مع الخضران مازيد مشفناه

ياليت أخو لجعه.. يجينا يطوفي=على آركن يازين في الأرض ماطاه[/poem]




وله عندما خطب في بنت المهان آل فطيح ـ يام وطلبوا عليه عدداً كبيراً من الإبل مهراً لها وبشرط أن يكون حوارها في بطنها أو يباريها ، فقال في ذلك :



عطيت من ذودنا خلفات والقاح
في بنت مهان نزاع الطلايب0
ابغي لما جاء ولدها ليه ذباح
يذبح غريمه ولو هو فيه عايب




انظر المزيد في كتاب السيف والسنان عند فرسان قبائل قحطان

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

بيض الله وجهك

أخي الغالي

علي بن شداد القحطاني

على هذا الطرح الذي أستفدت منه ..

والف مبروك ع وسام التميز ... تستاهل أكثر ؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني بنتنا نبغي فحلها من عوالي=ما تضربها الفحول الخشرمية

وعندي أستفسار
ماذا يقصد بالفحول الخشرمية؟
هل يقصد قبيلة خشرم التي تقطن جبال الحجاز ..؟؟؟

ولك فائق إحترامي

ودمت بودّ

أهلا بالمبدع ابن العاصي
اسعدني مرورك وكلماتك المعبرة .
اما المعني بالفحول الخشرمية فهي كناية عن الفحول غير الاصيلة.