بسم الله الرحمن الرحيم

عن عائشة رضي الله عنها قالت : استأذن رجلٌ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " بئس أخُو العشيرة " فلما دَخَلَ انبسط إليه. فقلت له؟ فقال : " إن الله لا يُحِبُّ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ ".


( تخريج الحديث )


أخرجه البخاري في الأدب باب لم يكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاحشاً ولا متفحشاً ، ومسلم في البر والصلة باب مداراة من يتقي فحشه.


( شرح الكلمات )


بئس أخو العشيرة : القبيلة ، وأخو العشيرة واحد منهم ، والمعنى : أنّ هذا الرجل سيء الفعل خبيث النفس.


( فقه الحديث )


1 – جواز ذكر أهل الفساد والريب بما هو متصف به ، ولذلك ترجم البخاري قائلاً : باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب.
2 – قول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في أمته بالأمور التي يسميهم بها ويضيفها إليهم من المكروه ليس من الغيبة ، بل ذكرهم النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بما يتصفون به من خبث الطويلة وسوء الفعل ليحترز الناس منهم ويتوَقَّوا شرّهم.
3 – كل شخص علم فحشاً في غيره ورأى ثالثاً سيغتر بهذا الفاحش ، فعليه أن ينصحه ويعظه ويحذر منه ، ودعوى الخصوصية لرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لا دليل عليه.




وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي إستاذ العقلاء

عبدالله الوهابي


أسال الله سبحانه وتعالى ان يجزيك الفردوس الآعلى على هذه الاحاديث الاسبوعيه وان يجعلها في ميزان حسناتك .



قال الحافظ ابن حجر في الفتح ((قال العلماء : تباح الغيبة في كل غرض صحيح شرعا حيث يتعين طريقا إلى الوصول إليه بها : كالتظلم , والاستعانة على تغيير المنكر , والاستفتاء , والمحاكمة ، والتحذير من الشر , ويدخل فيه تجريح الرواة والشهود ، وإعلام من له ولاية عامة بسيرة من هو تحت يده ، وجواب الاستشارة في نكاح أو عقد من العقود , وكذا من رأى متفقها يتردد إلى مبتدع أو فاسق ويخاف عليه الاقتداء به ، وممن تجوز غيبتهم من يتجاهر بالفسق أو الظلم أو البدعة ))


قال القاضي: هذا الرجل هو: عيينة بن حصن، ولم يكن أسلم حينئذ، وإن كان قد أظهر الإسلام، فأراد النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أن يبين حاله، ليعرفه الناس ولا يغتر به من لم يعرف حاله.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يا رسول الله .

اخوك ابومصعب

__________________
فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله

" ولو طوى بساط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وُأهمل علمه وعمله لتعطلت الشريعة وإضمحلت الديانة وعمت الغفلة وفشت الضلالة وشاعت الجهالة وإستشرى الفساد ، وإتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد ، وحينئذ يحل عذاب الله وإن عذاب الله لشديد ." (الشيخ صالح بن حميد)

"أضع رأسي في آخر اليوم على الوسادة دون أن يكون في قلبي حقد أوغل أو حسد أو ضغينة ضد أحد من المسلمين مهما فعل بي وأدعوا الله لمن أخطأ في حقي بأن يغفر الله له ويسامحه "

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيراً

وجعل ذلك في موازين حسناتك

__________________

الاخ عبدالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفع الله بكم وجزاكم الله خير الجزء

وقد كنا نتحفظ عن " غيبة اخو العشيره"

الا اننا سوف نجلد ذاته ونشيع سؤ نيته وافعاله

ونقول بئس اخو العشيره لمن نتيقن انه من شياطين الانس

تحياتي

جزاك الله خير

وجعل الله ماكتبته في موازين حسناتك

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

‏بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير

وجعل ذلك في موازين حسناتك
اخواكم ابومحمد

بسم الله الرحمن الرحيم ...


كتب الله أجرك ورفع قدرك في الفردوس الأعلى ..

__________________

اشهد الله على حبك اخي الكريم


جزاك الله خير


ووفقك الله لما يحب ويرضاه من الاقوال والاعمال


كل يوم جمعه وانت بعمل جديد

__________________
[poem font="Traditional Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يلي تسمع كلام فلان وتموه = وتلد بالعين يوم يدق جوالي

ماني بصافي مع الي ماصفاجوه = حتى لوانه رفيق الدرب والغالي


الشاعر/مشخص الفهري[/poem]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أحبكم الله فيما أحببتمونا فيه


بارك الله فيكم ورفع الله قدركم على مروركم ودعائكم

__________________