بسم الله الرحمن الرحيم
علم النسب من أشرف العلوم ، ومن أهم العلوم ، ومن أصعب العلوم ، لا يدخله إلا المتمكن ، ولا يخوض فيه إلا العارف بعمق قعره . وليس كل أحد يستطيع أن يكتب فيه .
وعلم النسب يحتاج صاحبه إلى العلم والمعرفة ، والصدق والأمانة .
لن أطيل عليكم في هذا القول ، ولكني حين تصفحت هذا الموضوع ( عن منطقة الفرعين ) ، وجدت من يتحدث عن ( آل شوية عبيدة ) فيتحدث عن أنسابهم ، ويذكر أقوال أقل ما يقال عنها أنها الكذب ، والدجل ، فأقول عن آل شوية ( تاريخ ونسب ) مايلي :
آل شوية ينتسبون إلى ( طالع بن محمد بن يحى بن مانع بن قانص ( ويكنى باشويه ) بن قفزع آل سليمان آل الصقر عبيدة من جنب من مذحج .
وأما من يقول أنهم يعودون بالمسمى إلى إسم إمراءة تسمى شوية فهذا من القول بلا علم .
وسبب تواجدهم في بلاد الفرعين فبقراءة التاريخ أنهم يتواجدون قبل القرن العاشر ، وذلك أن جدهم ( قفزع ) وهو صاحب القصة المشهورة في الفرعين حين هاجر من بلاد الفرعين بعد حادثة الحرق لمجموعة من أهل المنطقة ، وتلك القصة ليس هذا موضع عرضها ، لكمه هاجر من البلاد ودخل في زهران بعد أن ترك أبنه الوحيد يسمى ( قانص ) عند أخواله ( آل السويد ) من آل عرينة . وكان لقفزع أخ يسمى ( محمد ) وكنيته ( قرعة ) والذي من سلالته آل قرعة الصحن سراة عبيدة .
ومن يقول أن آل شوية هم من آل قرعة فهذا من الخطاء . فهم أبناء عم للآ شوية .
وبعد أن بلغ ( قانص ) مبلغ الرجال عاد إلى أرض أبائه هي قرية آل شوية هذا الزمن . وقد طلب منه أخواله أن يعطي دية القتلى وهي أموال و أراضي .
أما القصص التي تشوه التاريخ ، وتؤصل للكذب فهذا ما ترفضه العقول السليمة ، فمن يقول أن آل شوية سكنوا في بلاد هي هبة من أخوال قانص فهي فرية لا يجب النظر إليها .