جزاكم الله خير

أخواني أبناء رفيدة قحطان أخواني أبناء قحطان تحية خالصة للجميع وخاصة للأخ الفاضل محمد عبدالله القحطاني آمل أن تكون ردودنا هادئه آل حلامي لها فخوذ في تهامة وأنا أقول هذا الكلام وأنا متثبت فية بل هناك من هو يعيش الى الأن بها وأنت في ردك كأن الأنتساب الى تهامة بالسكنى عار تريد أن تبعدة عن ال حلامي وال علي ونسيت أن الرسول صلى الله علية وسلم بنسبة - - - الهاشمي التهامي و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ/شلال الرفيدي:
بدايه اعتب عليك لتلميحك لي باني استقل برجاجييل تهامه وتستند باصل الرسول (ص)اعزه الله مني ومنك ومن حوارنا هذا .
ابد ملك لوء بكل الكلام الي كتبته ومردود لك جمله وتفصيلآ ونحن اناوغيري ممن يعون جيدآ بأن الانساب ليس من البساطه الحديث عنه والكتابه لمجرد المشاركه لانه العب بأنساب الرياجييل ماهوب هين والكلام ماهو لك الخطاء في نسب من شخص لاخر (وجها لوجه)فيها قص خشوم لهاذا رددت عليك والانسان ماولد من بطن امه عالم والخطاء وارد من الجميع.
بنسبه لمحور النقاش بيننا فللعلم لست من رفيده الحكام اصلآ لكي لا أتهم من قبلك ايضآ بالتعصب وعلمي بقبائل رفيده جاء من خوت الرياجييل شرواك من كبار روس رفيده قحطان وايضآ من كبار روس شعف شهران وايضآكبار روس مغيد عسير وكان صاحب الفضل بعد الله في التعرف عليهم هذا المنتدى الثري برياجييله.
بسم الله نبدء:
1_ال حلامي: اوردت بأنه يوجد لديهم فخوذ من تهامه واستندت بمساكنهم وانك تعرف منهم رياجييل وهذا اسناد جديد بعالم الانساب فأنا اعرف جيازنه عايشين بالرياض وايضآ بقلبها النابض الدرعيه فهل هذا يعني ان من سكن بمكان ينسب اصله للمكان الذي سكنه لا حول الله ,قلت لك انه يوجد افراد من ال حلامي من سكن تهامه لكونهم بدو (شيال عموده)اصحاب حلال ماشيه بأعداد كبيره(وهذا عرف به ال حلامي)ولكن اصولهم من السراه(رفيده).
وللعلم فأن ا ل حلامي على راسهم ابن عبيد (السالم)وايضآ فخذ ال منيف اكبر الفخوذ عددآ فهم اذا رجعت للعروق فهم يرجعو ليام(يام لحلام)جمله معروف عند روس القوم بيام(يام بن يصبأ بن حلام)وعندك بالنسبه لاكبر فخوذهم ال منيف فيرجعون لابن منيف احد ا مر ا ء يا م(والمضايف بينهم الى الان قائمه) يعني عروقهم بالدسم .ووطن ال حلامي معروف وهو الاساس (منطقه الصحن)بالتخطيط الحكومي وارض بره قديمآ,وحدودهم معروفه الى العقاله شرق والموضوع يطول ويلقبون برجال الحرب بعد حروبهم مع عسير منفرديآ ومع الشيخ بن عامر مجتمعيمن.ولهم ا لقاب منها والذي هو معروف عند بني مغيد عسير( شرالت السم التليف ) وهم لديهم قرى سكنونها من القدم مثل العقاله _ال مبايع_وغيرها كثير وذالك لكثرتهم وقوه بأسهم بين القبائل.
2_ال علي الحديث عنهم قادم.


ا

جهد طيب وتشكر عليه

__________________
]

ال علي:قبيله شأنها ماهوب بسيط بمنطقه تمنيه شهران وهم من السراه ولهم مناوشات تصل للحروب مع شهران تمنيه,ولهم امتداد بالاراضي قفط يصل الى اوديه تهامه ومنهم الدكتور جابرال سالم القحطاني .

خوي بو عشق مساك الله بالخير...


خوي .. من قال لك ان بني بشر مالهم تهامة وانهم فقط حاضره,,,

وين راحوا ال عرفان وال عاطف وغيرهم والي يتبعون بن ثقفان..؟؟؟


ارجو منك التأكد .. وانا واحد من ال عرفان ويعود نسبي الى مذحج وعندي الشجره الي تثبت ... عندك غير هالكلام عطنياه او علمني آل عرفان من تهامة قحطان وين يرجعون ... ؟؟؟


وادي قشبه المعروف باسم قشبة اليسرا... في تهامة قحطان والي تحت حكم اجدادي وتركوه ورحلوا الى عثمان في القبل الحاضره وتركوا الوادي عشان بينهم دم .. يعود النسب لأل قشبه بآل عرفان بن حامي بن بشر بن حرب بن اوس الى اخر النسب...

الأخ الكريم ابن قشبة نحن نحتاج توضيح اكثر وتفصيل وأرجو أن تتمعن في كلامي جيدا حيث أن الدارج القبائل التي تتبع مشيخة ابن ثقفان افي تهامة منهم من ينسب الى بشر وبقية القبائل مثل آل عرفان من جنب بن سعد يعني هم أبناء عم لبني بشر وليسو منهم واللي نعرف أن عثمان ومكر يرجعون في آل علي بن قيران من آل عرفان من جنب ماهو مدى صحة هذة المعلومات التي ذكرتها أرجو أن توضح لي الصحيح أسعدتنا بمشاركتك و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ/ بن قشبه:
بنسبه لبني بشر فلهم سراه وتهامه والجان الخاصه بأحصاء التعداد السكاني بتلك المناطق افادوا بما ورد اعلاه ومما اتذكر من قبائل بني بشر التهاميه ال عيفه.
والخطاء وارد,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:52_asmili es-com:

حياكم الله اخواني شلال ومحمد..


بشر بن حرب له من الاولاد خمسه هم أقسام وفروع القبيلة :

آل أعسر بن بشر
آل حامي بن بشر
آل شغب بن بشر
بنو رنية بن بشر
آل نجيم بن رنية ( أهل العرضين )



( حامي يعود له علي بن قيران وعلي بن قيران يعود له في النسب من سكان تهامة قحطان آل عرفان آل محمد آل فرحان... وال عرفان موطنهم تهامة ... وعرفان هذا هو ابن علي بن قيران بن حامي بن بشر إلى مذحج....)

مشكور على هذا التوضيح بس لو سمحت كلامك مختلف عن ما ذكرته موسوعة قحطان بني مضيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة