من اختياري

السلام عليكم يا اخوان




النخلة



قال أعرابي يصف النخلة:

النخلة جذعها نماء، وليفها رشاء، وكربها صلاء، وسعفها ضياء، وحملها غذاء.





أسماء الشهور في الجاهلية!!



إن الشهور العربية لم تكن في الجاهلية تسمى بأسمائها المعروفة اليوم ولكنها كانت كما يلي:

- محرم: المؤتمر، وذلك لكونهم كانوا يأتمرون فيه للتشاور.

- صفر: ناجر، من النجر أي شدة الحر.

- ربيع الأول: خوان، صيغة المبالغة من خائن.

- ربيع الثاني: صوان، صيغة المبالغة من صائن، أي الحافظ.

- جمادى الأولى: حنين، أي الشوق، أو كان يسمى: ختم أي الجرة الخضراء.

- جمادى الآخرة: زباء: وهو اسم امرأة قاتلة، سمي الشهر بها.

- رجب: الأصم: وذلك لأنه لم تكن تسمع فيه قعقعة السلاح لأنه محرم القتال فيه.

- شعبان: عادل، أي: منصف.

- رمضان: نافق، أي ميت، يقال نفق الحيوان أي مات.

- شوال: واغل، وهو الذي يقتحم على القوم فيشاركهم طعامهم دون دعوة أو إذن.

- ذو القعدة: وزنه: ويسمى أيضاً هواع، وهي أنثى الحرباء.

- ذو الحجة: برك: أي برك البعير في هذا الشهر للنحر وهو شهر الحج.






الإحسان إلى الأولاد





قال أحد الأعراب يوماً لأولاده: والله لقد أحسنت إليكم صغاراً وكباراً وقبل أن تولدوا. قالوا: لقد عرفنا أنك أحسنت إلينا صغاراً وكباراً، فكيف أحسنت إلينا قبل أن نولد?.

قال: تخيرت لكم من الأمهات من لا تعيرون بهن







العـــــــدل أبــــــلغ





سأل الاسكندر حكماء بابل فقال:

أيما أبلغ عندكم، الشجاعة أم العدل?

فقالوا: إذا استعملنا العدل استغنينا عن الشجاعة






السفـــــــر




قال النبي صلى الله عليه وسلم : «السفر قطعة من العذاب فاقطعوه بالدلجة «أي السير في أول الليل» فإذا قضى أحدكم نهمته «أي حاجته» من سفره فليعجل بالرجوع إلى أهله».






أصنــــــاف النــــــاس




قال معاوية رضي الله عنه لصعصعة بن صوحان: صف لي الناس، فقال: خلق الناس أصنافاً: فطائفة للعبادة، وطائفة للتجارة، وطائفة خطباء، وطائفة للبأس والنجدة، ورجرجة فيما بين ذلك، يكدرون الماء، ويغلون السعر، ويضيقون الطريق







الكتــــاب


قال الشاعر:



نعم المحدث والرفيق كتابُ

تلهو به إن خانك الأصحابُ

لامفشياً سراً إذا استودعته

وتنال منه حكمة وصواب





طلـــــب الحـــــديث




سئل أحمد بن حنبل، رحمه الله، عن الرجل يطلب الحديث فيكثر? فقال: ينبغي أن يكثر العمل به على قدر زيادته في الطلب، ثم قال: سبيل العلم مثل سبيل المال، إن المال إذا ازداد زادت زكاته.




مــــدار المريــــخ





المريخ هو آخر الكواكب الداخلية، وأول الكواكب التي تفوق الأرض بعداً عن الشمس، ويصل متوسط بعده عن الشمس 228 مليون ميل. ويبلغ الاختلاف المركزي لمداره 9%، وهذا يعني أنه ينحرف عن الشكل الدائري كثيراً.

ويدور المريخ مرة حول نفسه كل 24 ساعة و37 دقيقة، وهذا يعني أن يومه قريب من يوم الأرض، أما دورته حول الشمس فتستغرق 687 يوماً من أيام الأرض، وتبلغ سرعة المريخ في هذا المدار 24 كم /ث، ويميل محور دورانه حول نفسه 23.5 درجة عن العمود على مداره حول الشمس وهو ميل مساو لميل محور دوران الأرض، وهذا يعني أن هناك فصولاً على سطح المريخ مشابهة للفصول الأرضية ولكنها أطول منها بكثير.






ســــؤال وإجابــــة





سئل حكيم عربي عن أعدل الناس، وأظلم الناس، وأكيس الناس، وأحمق الناس، وأسعد الناس، وأشقى الناس، فقال:

أعدلهم من أنصف نفسه، وأظلمهم من ظلم غيره، وأكيسهم من أخذ أهبته للأمر قبل وقوعه، وأحمقهم من باع آخرته بدنياه، وأشقاهم من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة







أبر النــــــاس




قيل لزين العابدين، ]: إنك من أبر الناس بأمك، فلماذا لا تأكل معها في صفحة واحدة? فقال: إني أخاف الله أن تسبق يدي يدها إلى ماتسبق عيناها إليه فأكون قد عققتها.







صغير وكبير




قال نصر بن سيار:

كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر، وكل شيء إذا كثر رخص إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا.







التواضــــع





سئل الحسن عن التواضع: فقال: هو أن تخرج من بيتك فلا تلقى أحداً إلا رأيت له الفضل عليك.







الجـــــــــدل





من أقوال لقمان:

إذا أراد الله بقوم سوءاً سلط عليهم الجدل، وقلة العمل.

يابني قد ندمت على الكلام، ولم أندم على السكوت






الجوزاء






وهي نجمان الهقعة وتسمى الجوزاء الأولى، والهنعة وتسمى الجوزاء الثانية، وتبدآن في الخامس عشر من جمادى الأولى سنة 1425هـ الموافق 3 يوليو 2004م وينتهيان في الحادي عشر من جمادى الآخرة سنة 1425هـ ، الموافق 28 يوليو 2004م. ومدتها ستة وعشرون يوماً.






أول أكسيد الكربون





غاز عديم اللون والرائحة، من أشد الغازات الملوثة وسمية، يتميز بثباته، إذ يبقى في الهواء من شهرين إلى أربعة شهور.

وتقدر زيادته السنوية بالغلاف الجوي حوالي 0.03 جزء من المليون، وينتج من الاحتراق غير الكامل للوقود وكذلك من البراكين وبعض أنواع التخمرات اللاهوائية، وحرائق الغابات







حاســــد النـــــــعمة





قال معاوية، ]: كل الناس أقدر على أن أرضيهم إلا حاسد نعمة فإنه لايرضيه إلا زوالها.







أدب الشرب





عن أبي سعيد الخدري ]، أن النبي [ نهى عن النفخ في الشراب. فقال رجل القذاه أراها في الإناء? فقال: أهرقها. قال: إني لا أروى من نفس واحد. قال: فأبن القدح إذاً عن فيك. رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح. ومعنى أبن القدح عن فيك: أبعده عن فمك.






حكمة الأعمى




سئل أحد الحكماء: ممن تعلمت الحكمة?، قال: من الأعمى.. لأنه لا يضع قدمه على الأرض إلا بعد أن يختبر الطريق بعصاه!...


وتقبلوووووووووو تحياتي وتقديري اخوووكم



المعمري

مشكور يا المعمري على حسن الاختيار

والله يعطيك الف عافية .

__________________

المعمري ماقصرت وبيض الله وجهك

__________________


====== للمراسلة اضغط هنا ======
FF0000

لا هنت يا المعمري

__________________

لا هنتو يا اخوان وبيض الله وجيهكم واشكركم علي الرد



ابو ملاك




عبدالله ال نملان




ملحف الرفيدي


تقبلووو تحياتي وتقديري اخوووكم المعمري

مشكور والله يعطيك العافية

__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )

العفو يا ابو زيد والله يعافيك واشكرك علي الرد وتسلم يمناك




اخوووووك المعمري