المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان

1- نحن لا نملك الكثير من المصادر المكتوبة التي تتحدث عن قبيلة عبيدة.
2- وحتى الكتب التي صدرت حديثاً فهي لا تدخل في التفاصيل.
3- كما انها تعتمد كما انا اعتمد على الروايات الشفوية والمتوارثة التي لا مناص منها فهي تكاد تكون المصدر الوحيد للباحث.
4- المسودات الشخصيه فهي على اسمها مسودات ولا يمكن تصويرها ونشرها هنا
5- اما المصادر المكتوبة فخذ على سبيل المثال كتاب السلطان ابن رسول" تحفة الاصحاب
6- وكتاب كنز الآداب لحمد الحقيل الذي أخرج عائذ من عبيدة كلياً.
7- رد الجاسر على كتاب " علماء نجد خلال ثمانية قرون" لابن بسام وقد تكلم الجاسر عن عائذ ورجح انهم من غير عبيدة وقد نشر الرد في جريدة الرياض عام 1421هـ وهي لدي مصوره في اكثر من 24 مقال. واكثر هؤلاء الباحثين يقولون انهم من غير عبيدة اما انا فلم اصل الى ما وصلوا اليه فقط اقول بانهم ليسوا في صقر.
8- نعم كان بامكاني ان اقول انهم من آل الصقر واكتفي بذلك بدون ان اذكر مداخلتي حسب فهمي للموضوع .
9- نعم الاجابات تكون مرة بعض الاحيان واقصد انه ليس من السهل ان تقنع شخصاً من عبيده انه ليس من الضياغم بينما هو من نسل معاوية بن الحارث سيد جنب . ومن المرارة ايضاً ان تقول لشخص من آل عايذ انكم لستم من آل الصقر بل انتم وآل الصقر في جد آخر .
10- ليس في الامكان اكثر مما كان وليس لدي اكثر مما قلت فيما سبق وفي ردي الحالي عن هذا الموضوع اما مسألة ارضاء الجميع ففيها اقوال بالنسبة لي ولو كنت اريد ارضاء الجميع لقلت ما يريدون ورددت وراءهم كما يقولون.
11- ليس هناك خلط كل ما ذكرت معروف ومتداول وليس بهمي ان يكون ابن مضيم لم يسمع بدعاس او بصقير هناك من يعرف غيرك ، اما من اين اتى بصقير او دعاس فاقول كما اسلفت روايات شفوية متداوله ، وتاريخ قبيلتنا بشكل عام لا يزال يعتمد على الرواية.
12- لا يوجد مصدر مكتوب حسب علمي يذكر دعاساً أو صقيراً وكل ما املك روايات شفوية.
13- ولو اشترطنا المصادر المكتوبة في كل ما نكتب عن قبيلتنا لطلعنا بخفي حنين. الا ما ندر .
14- فهل نترك الكتابة لاننا لم نجد مصادر مكتوبة.
15- نعم ابن رسول يقول ان "منيف بن ضيغم خلف عيسى.." وعيسى له ثلاثة ابناء لم يذكرهم ابن رسول وانا لم اعتمد على ابن رسول بل اعتمدت على الروايات التي استقيتها من رواة آل الصقر انفسهم وهي ان دعاس هو والد صقر تماماً كما يقول رواة ولد الحارث بأن جدهم شهوان بن ضيغم ، فهل اقول لولد الحارث ان ابن رسول أو الحقيل لم يذكركم؟
16- ومع ذلك لو سألت أي شخص من عبيده فسيقول لك حتماً انه من الضياغم.
17- خلاصة القول في هذا انني لازلت عند رأيي كما ذكرت كتب التاريخ بأن ابناء عبيدة من رجلين ، ولكنهم الآن يتناسون معاوية مع انه هو الجد الاصلي لجنب وينتسبون الى ضيغم .
18- لقد اصبحت القصائد الشعبية أهم المصادر لجزء من تاريخ القبائل المفقود ان لم تكن المصادر الوحيدة لها بل هي السجل العام لهم . ولا يمكن تجاهل ذلك وقد اعتمد عليها ابن خميس والظاهري وابن عثيمين والعريفي وغيرهم.
19- اذا كنت يا ابن مضيم لا تعد الشعر العامي والمصادر الشفوية مصدراً فلك ما تريد ، أما انا فأعتبرها من أهم مصادري.
20- نعم لازلت مصراً ، وهل انا اختلف عن ابن رسول الذي يقول ان عايذ اخاهم من الام .
21- اما النتيجة التي اريد فهي الحقيقة ولا شيء غير الحقيقة ، وان كانت سوف تغضب الكثيرين..