المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس آل غراب

من عادات قحطان والتي إندثر بعضها ولازال بعضها عند أناس دون أناس

أولاً:
المدقال عند قحطان
يبدأ الضيف بالسلام ثم يقف
ومن يبدأ بالتحية هو المضيف. (بقي ملتزماً بهذه العادة عبيدة وشريف وبني بشر خاصة وبعض قبائل الحباب وآل شواط)
وتختلف بين الأشخاص وخصوصا العراف.

ثانياً:
صدر المجلس دائماً للضيف والمركى يكون دائماً على شمال يد الضيف
ويقول الأولين (المركى على اليمين مثل المرة العاصي، والمركى على الشمال مثل المرة الطايع).

ثالثاً:
الفنجال الأول يصب للضيف ولا يبدأ قبله حتى لو كان في المجلس أكبر منه وهذا من دلالة إكرام الضيف.

رابعاً:
العلم يقولون الأولين (ملح الطارش علمه)
إذا جاء الضيف ودخل البيت فلا يعطي علمه إلا بعد الفنجال الأول
وإذا أخذ الثاني والثالث وما عطى علمه يقول له المضيف (علمك زان علمك، ويقال كذلك ملح الطارش علمه). علماً أن الطارش لها تخصيص في بعض الأوقات.

خامساً:
إذا قلط الناس على الزاد فما حد يمد يده على الزاد حتى يقلط المضيف
فيبدأ الضيف مهما كان سنه (واليوم يبدأ الكبير)
وإذا إنتهى أحد من المدعوية قبل الضيف فما يقوم حتى يقوم الضيف.
وهذي اليوم شبه مندثرة عند البعض وللأسف إن لم أقل الكثير.

سادساً:
الكلام كان إذا تكلم رجال يسكت الجميع وينصت لكلامه وعيب إن أحد يكلم أحد ولو بالخفية أو يقطع هرجه. بينما نجدها عند أهل الشمال خاصة كل مجموعة في حوار لحالهم.
وبعض الناس اليوم تلاقيه يكلم اللي جنبه او على جواله والله المستعان.

سابعاً:
العزمية إذا إستكرم الضيف يقوم المدعوية بالإستئذان من المضيف في عزيمة ضيفه، وأما اليوم فللأسف أني أشاهد البعض يبدأ في العزيمة قبل الكرامة ويوجه الدعوة للضيف دون الإستئذان من المضيف. وهذا خطأ كبير.

ثامناً:
الطيب سواء كان عود او دهن أو ماء يبدأ للضيف
ويقال: (ما بعد العود قعود). فهذه إشارة وتلميح للفطين الذكي.


تاسعاً:
كان من عادات الأولين إذا كرم الضيف وخرج يخرج معه المضيف إلي ركوبه وبقيت هذه بعض الشيء.

هذا بعض ماوفقني الله به وقد حصرت الأمر في الضيفه خاصة لأن الموضوع أخذ مجرى واحد.