( لا بأس أن نتعلـم من الحـيوان ..!! ) ( الكـلب ) خير وأفـضل وأرقـى منه)!!!

( لا بأس أن نتعلـم من الحـيوان ..!! )
((أيكـون ( الكـلب ) خير وأفـضل وأرقـى من كـثير من أبنائنـا وبناتنـا ))

بسم الله الرحمن الرحيم
فيمـا تقـرأ من قصص عجـائب الحيوان ،
تجد العـجب العجاب في قصـص وفاء الكـلاب مثلاً ..

حـيث ترى كيف أن الكـلب يقاتل دون سـيده ، ويستبسل من أجلـه ،
ولا يبالي بمـا يقع عليه من مـشقةٍ وعنت ومن جـراح ودمـاء ،
بل ربمـا مات في هـذه المعــركة فداء لـسيده !!

أما فـي حالة السـلم :
فـإنك لا تراه إلا قـريبا من سـيده ، يتمسـح به ، ويدور حـوله ،
ويتطـلع إليه ، شـديد القـرب منه ، سريع المـبادرة لخدمته ،
وقد يقـوم بالفعـل ذاته مرارا وتكـرارا ، دون أن يمـل أو يتأفـف أو يتضجر ،
بل أنت تراه يلـهث لـهثا شديدا ، ثم لا يلـبث أن يبادر من جـديد إذا أمره سـيده بذلك .. !!

ثم هـو يتحمـل عقـوبة سيده لـه بين الحـين والحـين ، فلا يحـقد عليه ، ولا يتمـرد عليه ،
بل لا يزال يعـرف فضله علـيه ، ولا يغـيب عنه واجـب الوفـاء له ..!!

والسـؤال المؤلـم الذي يكـبر ولا يزال يكـبر كأنه كـرة الثلج :

ترى هـل نجد فـي كثير من أبنائنـا وبناتنـا من ( يتسـامى )
إلى هـذه المرتبة في الوفـاء ، لا سيما مـع الوالدين !!؟

أيكـون ( الكـلب ) خير وأفـضل وأرقـى من كـثير من أبنائنـا وبناتنـا ،
ونحـن نراهم يحملـون شعار العــقوق لأبويهـم ؟؟

ونسـي هؤلاء أن كـل ما يحمـلونه في رؤوسـهم وقلوبهم وأفـئدتهم
من معـانٍ وقيم ومفـاهيم وسلوكـيات ،
إنما رضعـوها في حجـر هذين الوالـدين الكريمين ،

فلمـا شب الواحـد منهم ، وقـوي ساعـده ، وانطـلق لسـانه ، واشـتد عضله ،
تمـرد عليهمـا ونسي واجـب الوفـاء لهما ؟

سبحـان الله كيف انقلـبت الأمور ، وأصبحـت البهيمـة العجـماء خير من كـثير من ( العقـلاء ) !!
عقـلاء ...!!؟؟
حـاشا والله أن يكـونوا عقلاء ، وهـم لا يعرفـون حق آبائهـم وأمهاتهم علـيهم
، وينسـون ما عـاناه الأبوان طـوال سنوات كـثيرة من أجـلهم .. !!
وينسـون سنين من التعـب والمتابعة والرعـاية والاهـتمام والانشغـال بهم ...!!

ألا كفـى احـتقاراً لهـؤلاء :
أن يتذكـروا أن الكـلب _ وهو كلـب _ خير منهـم وأفضل!!!
وهل يرضـى ( عـاقل ) أن يكون فـي هذا الـدرك والهـوان وانحـطاط المنزلة ،
ثم عـقوبة الله المعـجلة والمؤجـلة تتربص بهـؤلاء في الطـريق .. ؟.؟
فقد قـرر علمـاؤنا أن عـقوبة عقوق الوالـدين عقوبة معـجلة تتبعها عـقوبة مؤجلة !!
فليـتربص هؤلاء بأنفسـهم هذه وتلك ، ويتوب الله عـلى من تاب ..
وليعلـم هؤلاء أيضـا :
أنه متى قـويت معاني الدين في قلـوبهم ، وارتفـع منسوب محبـة الله في أرواحـهم ،
لم يكـن بد أن يجـدوا أنفسـهم أشد حـباً لآبائهم وأمـهاتهم ، ممن سـواهم من العـالمين ..
ولكن حـين اختل الإيمـان ، وضـعف اليقين ، وكـادت محبة الله أن تضمحـل في قلوبهم ،
تلاعـب بهم الشيطـان ، وسار بهـم في طريق غضـب الله وسخطه ،
فتمـردوا على آبائهم وأمهـاتهم ، وآثروا أن تكـون الكلاب خـيراً منهم ..!!
فيا سبحـان الله كم في الـدنيا من عجب ...!!
قال الشـيخ علي الطنطاوي رحمه الله يتذكـر يوم كان قـاضيا :
مـا رأيتُ أباً وولـده واقـفين موقف المتقـاضيين _ في المـحكمة _
إلا قـرأت في وقفتهما أبشـع قصةٍ للـؤم والنذالـة والجـحود ....
ومثل هـذا الابن الضـال يستحـق أن يبصـق على وجـهه !!

للحديث بقية

__________________
ـــــــــــ التوقيع ــــــــــــ
أخوكم في الله / سعد بن حسين الشهري

وللحـكاية بقـية ....!!

هذا وقـد أغفلنـا عن عمـدٍ صـورتين من صـور العقوق ،
إحداهمـا أعظم من حق الـوالدين ، والأخـرى دونها ، ولكنـها لا تقل عـنها في الأهـمية والوجـوب ..

وهـذا أوان الشـروع في طرح هـاتين الصـورتين _ بشـكل مقتـضب _
أمـا أولاهمـا :
فحـق الله سبحـانه وتعالى ، أليس هـو المحـسن أولاً وأخـيراً !؟
وما إحـسان الوالدين الكـريمين إلا تفـريع من إحسـان الله ابتداءً ..
أليس هـو المنعم بمـا دق وعظم من النـعم ، ظاهرها وخـافيها ، سرها وعـلانيتها !؟

فمـا بال جمـهرة غفيرة من الـناس ، لا يعرفـون حق الله عـليهم ،
فيقبلـون عليه بالحب والـولاء والطاعـة والـحماس في خـدمته ،
وفـاء لما له من حـق عليهم ، وأداء لحـقيقة العبـودية التي يتلبـسون بها شـاءوا أم أبوا ..
أليس مـن حقه سبحانه أن يعكـف القلب بكـليته على محـبته جل جلاله !؟

كـيف ينصـرفُ القلبُ عن حـبهِ ** وهل ينبـض القلـبُ إلا بهِ !؟
ولكـنك ترى هـؤلاء المناكـيد يديرون ظـهورهم لمن أحـسن إليهم ورباهـم وأحـسن تربيتهم،
وهي فعـلة رأينا ( الكـلب ) لا يفعـلها مع سيده الـذي عوده الإحـسان !!؟
والكـلام في هذه الـدائرة يطول ويتشـعب .. ويكـفي من القـلادة ما أحـاط بالعنق !!

أما الصـورة الثانيـة :
فـهي حق من تعلمـت منه شيئا ولـو يسيراً .. بل ولو مـسألة واحـدة فقط !!
فيكـف بحق من تعلـمت منه أمـوراً كثيرة ، ومـسائل عديدة ، وقـواعد شتى !؟
كيف بمـن علمك كـيف تمشي سـويا على صـراط مستقيم !؟
كيـف بمن ظل مـعك سنة أو أكـثر ليدربك كـيف تمسك قـلمك ،
وكيف تنطـق الحرف بعد الحـرف ،
أو عـلمك بعد ذلك كيـف تقبل على الحيـاة بشكل إيجـابي ، تنعم بهـا وتنعم معـها ؟
وكيف بمـن أعانك أن تتجـاوز مراحل الـدراسة حتى تحـصل على شـهادتك العـالية ،
فيكـون لك شأناً في حـياتك !؟

أليس مـن حق هذا الإنسـان أن تعرف فضـله عليك ، وإحـسانه إليك ؟!
أم أن مفعـول ( العقـوق ) قد خـالط دمك وجـرى في عـروقك ؟!

ألا رحـم الله سلفـنا الـصالح ، حـيث كان الواحـد منهم يعرف حـق من تعـلم منه مسـألة
ربما ليسـت بذات شـأن ، ولكنه مع هـذا يبقى الدهـر كله يعـرف جميل ذلك الإنسـان الذي عـلمه تلك المسـألة ،
وقـد رود في سـيرة الشافعي رحـمه الله أنه كان جـالسا مع تلامـيذه واصحابه
، فدخـل عليهم أعـرابي ، فلمـا رآه الإمام الشافعي وثب إليـه ، وحياه
ورحـب به وهـش لـه وبش ، وأجلسـه إلى جـانبه ،
ولما فـرغ الرجـل أكرمه الشـافعي وأعـطاه وحـباه ، وقام يشيـعه ...
فلـما سأله أصحـابه عن الرجـل قال الشـافعي :

هذا أعـرابي لقينـي في البادية يومـا ، فعلمـني مسـألة ، ولا زلت أعـرف حقـه عليّ فيها ..
وكـانت المسألة ليـست من مسـائل الدين ، ولا مـن المسائل التي يحـتاجها الإنسـان في حياته الـيومية ،
بل هـي مجـرد معلـومة ، لا يترتب عـلى الجهل بهـا شيء ..!
_ لم أعـد أذكر تلك المـسألة وإلا لأوردتهـا _
والشـاهد فيما فعـله الشافعي مع الرجـل ، من إجـلال وتكـريم وعطاء ..
والشواهـد على هذا فـي سير السلـف كثيرة ..

لكـنا اليوم نرى العكـس تماماً !!
العـقوق في أجلـى صوره وأشـدها مـرارة ، تتجـلى في هـذا الباب :
عـقوق الإنسـان المعـاصر مع من تعلـم على يديه ...!!
وقد رأينا الكـلب ( المعـلَم_ بفتح الـلام _ ) كـيف يكون فـي أرقى صـور الوفـاء لمـن دربه وعلـمه !

فتعـسا ثم تعـساً ثم تعسـاً ، لإنسان يمـسي الكلـب ويصبح وهو خـير منه !!!

لقد كـانوا يقولـون :
إن مـن شأن العـاقل أن لا ينسـى الإحـسان إليه ( أي صـورة من صـور الإحـسان )
ولو نصيـحة يقدمـها له أحـدهم .. بل يبقـى ذاكرا لـذلك ما بقي فيـه نفس يتـردد في صدره ..
فليـت شعـري ماذا فعلـت الأيام بجمـاهير أمـتنا حتى ارتكـس أكثرها وانتكـس..!!؟
نسـأل الله سبحانه أن يعـننا على ذكـره وشكـره وحسن عـبادته ..

__________________
ـــــــــــ التوقيع ــــــــــــ
أخوكم في الله / سعد بن حسين الشهري

تسلم يا خوي على هذا المووضوع القيم

جزاك الله كل الخير يا خوي

__________________

رفع الله شأنك عند ربك
أخي الفاضل / اللبيب...وفقك الله

أسعـد الله دنيـاك بالإيمـان وعـمّر آخـرتك بالإحـسان ..

شاكراً لك مرورك الكريم ورفعك الموضوع
تحيتي لك

__________________
ـــــــــــ التوقيع ــــــــــــ
أخوكم في الله / سعد بن حسين الشهري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اخي العزيز سعد بن حسين تسلم والله وتحياتي لك

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

موضوعك روعة أخي سعد بن حسين

نعم ابن آدم ظلوم ومتكبر وهذا سبب حرمان العلم


نعم يجب أن نرعى حق الرب جل وعلا ثم حق الوالدين ثم حق الشيخ والمعلم

تحياتي أيها القلم الذهبي

__________________