معاوية الخير الجنبي الجد الأعلى لقبائل عبيدة

__________________

الأخ طارق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أجدت و أفدت ، معلومات مباشرة و مختصرة .

أحسن إليك و رحم الله والديك .

ســــــــــــلــــمــــــت يـــــمـــنــــاكـ ولا عــــــدمــــنـــاكـ

ونعم في عبيدة

جدنا معروف وبيرق في التاريخ

قحطان العز وعبيده الفخر

__________________

استاذ طارق انت باحث قدير ولك معرفة في انساب قبائل قحطان وهذا يتضح من خلال كتابتك وخطر ببالي هذا السؤال الى جنابك الكريم ولعل من خلال اجابتك تعم الفائدة لي والى القراء الكرام .رايت رجلين من عبيدة يتنادون وقال رجل منهم للاخر يا وجه بني روح قلت لعلهم يجتمعون في روح بن مدرك وحصل من قال لي ماهو بجد يجمعهم ولكن حلف وله قصة ما تخفاك ماهو رايك حول هذا الموضوع وتحياتي لك والى الجميع

__________________

شكرا يأخ طارق على هذا الطرح الجميل عن معاوية الخير الجنبي .. وحبذا لو وضحتم لنا وللجميع نسب روح بن مدرك .. وهل هناك علاقة بين معاوية وروح ؟ وماهي طبيعة هذه العلاقة ؟ .


تقبل مروري وتحياتي

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

شكرا لك اخي طارق على هذا الموضوع الجميل والمميز عن جد قبائل عبيدة قاطبة
معاوية الخير الجنبي
اما روح بن مدرك فالظاهر انه احد جدود قبيلة عبيدة الكبار واللذي اصبح بطن مستقل
وقد ورد ذكره بهذا النص ال روح كبطن في كتاب احمد بن سليمان في القرن السادس ثم ذكرهم بن رسول في القرن السابع ويظهر انهم المعضد ومنهم ال عبد الرحمن ومن ال عبد الحمن اال عبدالرب ومنهم ال منيف ومن ال منيف ال ضيغم وال راشد ومن ال عبد الرحمن كذلك ال الرميم
اذا فالظاهر من النصوص التاريخيه ان روح بن مدرك هو جد اصبح بطن فيما بعد
فمن هم ولد روح في هذا الزمان ؟
يسعفنا الموروث
بمناداه قويه ومعروفه بين كل من ال معمر من جهه وبين بني طلق والعرجان من جهة اخرى
وهي وجه ولد روح وقد فسرت بتفسيرات متناقضه وركيكة المعنى فلا يعقل ان يسمى التحالف بوجه ولد روح ؟؟ولا نستسيغ روايه روحي دون روحك فلماذا لم يقل نفسي دون نفسك او وجه محلف كما بيننا وبين يام مثلا ولكنها حفظت هذه الكلمه روح وقد وجدنا في التاريخ المكتوب بطن معروف من عبيده هم ولد روح اذا فالاصح ان روح وهم المعضد هو جد يجمع عدة قبائل من عبيدة كما ان الحارث وهم الابطن كذلك جد يجمع عدة قبائل من عبيدة
هذا هو المنطق التاريخي الموافق للموروث بدون الاخذ بالتفسيرات المغلوطه من بعض القصاصين حتى غابت الحقيقه
هذا والله اعلم