24-03-2010, 10:59 PM
تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
24-03-2010, 11:11 PM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
25-03-2010, 01:30 AM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
25-03-2010, 01:42 AM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
25-03-2010, 01:45 AM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
25-03-2010, 04:48 AM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الخليفي
التفسير : حدثته يسمعك أي عندما تضغط على الزر لفتح (( اللمبة أو الليت )) ا تسمع صوت الزر ...
وإن حدثك لا تسمعه أي عندما تضيء (( اللمبة أو الليت )) لا تسمع له صوت ... وإذا صاحبك في النهار امسكت به أي عندما لا تكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحا أثناء النهار مما يجعلهه باردة الملمس نستطيع لمسها والإمساك بها ... وإن أردت امساكة بعد المغرب احترق أي عندما تفتح (( اللمبه أو الليت )) بعد المغرب أي عند حلول الظلام فتكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحه وهذا يسبب حرارة فيها وإذا لمستها تحترق ... طعامة الحجر أي البطاريات وشرابة المطر أي لا يمكن أن يرش عليه شيء إلا المطر .. فيقال وشرابه المطر ... يتكاثر عند اكتمال القمر أي المصابيح لا تضاء إلا بالليل عند ظهور القمر ... له في كل مدينة زوجة لا يلدن إلا البنات جمع مصباح مصابيح ولكن ال نستطيع القول يضاء المصابيح ... يجب القول تضاء المصابيح وهذا ليل على التأنيث .. وجمع لمبه (( لمبات )) وجمع ليت (( ليتات )) ... كلها تدل على التأنيث أي لا يوجد بينهم ذكور ابدا ... وهذا النوع من المصابيح لم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين |
25-03-2010, 11:39 AM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
25-03-2010, 12:50 PM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
26-03-2010, 01:52 PM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الخليفي
التفسير : حدثته يسمعك أي عندما تضغط على الزر لفتح (( اللمبة أو الليت )) ا تسمع صوت الزر ...
وإن حدثك لا تسمعه أي عندما تضيء (( اللمبة أو الليت )) لا تسمع له صوت ... وإذا صاحبك في النهار امسكت به أي عندما لا تكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحا أثناء النهار مما يجعلهه باردة الملمس نستطيع لمسها والإمساك بها ... وإن أردت امساكة بعد المغرب احترق أي عندما تفتح (( اللمبه أو الليت )) بعد المغرب أي عند حلول الظلام فتكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحه وهذا يسبب حرارة فيها وإذا لمستها تحترق ... طعامة الحجر أي البطاريات وشرابة المطر أي لا يمكن أن يرش عليه شيء إلا المطر .. فيقال وشرابه المطر ... يتكاثر عند اكتمال القمر أي المصابيح لا تضاء إلا بالليل عند ظهور القمر ... له في كل مدينة زوجة لا يلدن إلا البنات جمع مصباح مصابيح ولكن ال نستطيع القول يضاء المصابيح ... يجب القول تضاء المصابيح وهذا ليل على التأنيث .. وجمع لمبه (( لمبات )) وجمع ليت (( ليتات )) ... كلها تدل على التأنيث أي لا يوجد بينهم ذكور ابدا ... وهذا النوع من المصابيح لم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين |
26-03-2010, 03:12 PM
رد : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
والله يابو عصام انك اجتهدت واستخدمت المفردات وكون اقرب من المبه الكشاف غير المصيبه انا مااعرف الحل
لكن باحط لك سمعه لو انهاعندك واجد ماشا الله ماتسلفني منها خمست الاف اشكرك يابو عصام مرورك بحد ذاته موضوع مميز |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| إبن سبأ اليهودي مؤسس الديانة الشيعية | ابو عائشة الطائي | فضائح وجرائم الروافض ضد أهل السنة | 2 | 20-12-2009 10:31 PM |
| ناصر أحمد البحري – أبو جندل (الحارس الشخصي السابق لأسامة بن لادن)-2- | طارق القويفل | المجلس الـــــعــــــــام | 20 | 10-07-2008 01:14 PM |
| مواطن عبس وذبيان أصحاب داحس والغبراء | أبو عامرية | المجلس الـــــعــــــــام | 24 | 14-03-2008 02:53 PM |
| فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 11 | 26-05-2007 01:52 PM |
العرض العادي
