سبب تسجيلي بالمنتدى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وشحالكم عساكم طيبين ان شاء الله


((( لقد كتبت هذا الموضوع بقسم انساب قحطان التي تخصكم واعتذر عن هذا التدخل ولكن اردت التصحيح فقط حيث اني كتبت ردا على موضوع بقسم الانساب ولم اجد ردود عليه فاحببت ان انقله هنا لكي تعم الفائده ولكي يعرف الجميع المعلومه الصحيحه )))



سبق وقلت عند اول مشاركة لي بهذا الصرح الكبير اني سجلت هنا لأسئلة ومعلومات احببت تصحيحها
(( لا اقول ان فيه كذب حاشاكم الله من الكذب وحماكم من الكذابين لكن يمكن لبس لدى الرجال ))


وانا عندما سجلت بهذا المنتدى الشامخ لم اذكر ما عندي من اول مشاركة بل شاركت ووضعت لي موضوعا اتمنى انه نال استحسانكم


عموما انا عندما سجلت لديكم بسبب موضوع قريته وانا كنت ابحث في (( قوقل )) واستغربت من هذا الكلام لانني من قبيلة يام ووجدت انكم وضعتو شيخا من شيوخ يام يرجع (( قحطاني - رفيدي )) ؟؟ ووالله ونعم بكم يا قحطان كافة ورفيده ولو ما كنت يامي ما كان يرضيني الا ان اكون من قحطان ((مثل ما قال الشاعر /سعيد الحمالي القحطاني
(( لـــوّ مـــا ربـــي خلـقـنـي مـــن عـبـيـده وقحـطـانـي كان ما يرضـي غـروري غيـر أجـي مـن صلـب يـام))
ولا فيكم شك ولا ريب ولا نعتبركم الا (( عيال عم )) ** ومن وفـا مـع يـام مـن يـام الوفـا يستافـى **

وبيننا وبينكم نسب وعواني ورفاقه وخوه وحن ما ننسى خوة رفيق خاوانا على وضح النقا

المهم انكم خليتو الشيخ مرجعه لرفيده فأنا ابغى منكم يا طوال العماار انكم تجيبون انسبه الى ((رفيده)) ؟؟!!


وهو الشيخ /

جــابــر بـن حســـين بـن مانـــع بن جابــر بن مانــع بن زاهــر بن شــــري بن محمــد بن حمــد بن زيـــد بـن سـالم بن حـمـــير بـن مـوســى بن منصــور بن واصـل آل هبـــرة آل فاطمة بن مـذكـــر بــن يـــام
شيخ شمل قبائل ال فاطمه يام وهى احدى البطون الكبيره لقبيله يام


وهذه نبذه عنه رحمه الله :


ولد الشيخ جابر أبو ساق في قريه صاغر بمنطقه نجران ، في أخر جمعه من شهر المحرم من العام الهجري 1286
وقد كان جابرأبو ساق ، فارع القامه ، وأشتهر (بأبوساق) وهو اللقب الذي أطلقه عليه الملك عبد العزيز وكان والده الشيخ حسين بن مانع أحد أبرز مشائخ يام وبعد انضمام مناطق نجران وأهلها من قبائل يام وغيرهم الى حكم الملك عبد العزيز ، كأخر منطقة في عقد توحيد المملكه ، كان الجغرافي البريطاني جون فلبي قد زار نجران و قابل الكثير من الأهالي ، وقال في كتابه (النجود العربيه) عن جابر أبو ساق( انه كان قد فرض هيمنته وسيطرته فيما يبدو على كل (يام) وبالتالي أصبح أهم فرد في نجران في ذلك الوقت ).

وكانت وفاة الشيخ جابر أبو ساق في منـزله في نجران مساء الجمعة الموافق للخامس عشر من شهر رمضان للعام 1386هجريه

وخلف خمسه من الأبناء هم :

1- الشيخ شرفي (رحمه الله تعالى)
2- الشيخ علي (شيخ شمل قبايل آل فاطمة يام)حاليا
3- فيصل (رحمه الله تعالى)
4- مانع (رحمه الله تعالى)
5- يحيى .

""""""""""""""""""""""""""

فأتمنى منكم تصحيح هذا اللبس الحاصل الذي يتناقله البعض فقد ينقل احد ما الموضوع من منتدى الى اخر ويتحدثون به في المجالس وهو غير صحيح

فأنا كتبت هذا الموضوع غيرة على شيخ من شيوخ يااام وجد من اجدادي رحمه الله
فنحن نعتبر هذا الشيخ والفارس رمزا وهامه من رمووز قبيلة يااام

اتمنى اخذ الموضوع بكل جديه وتصحيح المعلومه الوارده. مع خالص احترامي لكم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخيكم / ابن مرعي

__________________
سج القدم والله عليه التوافيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها

والصبر مفتاح الفرج للمطاليق
وليا جفتك الدار دور بدلها
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
مقياس الأخوة >>> بالزمــــن
وعمقهــــــــا >>> بالتواصل
وسرهـــــــــا >>> بالوفـــاء

الســلام عليكـم ورحمـة الله وبركاتـه

مسـاء الخيـر / النــووووور ..

مرحبـا يـا وجـه محلـف .. ولا يصيـر خااطرك الا طيــب وأكيـد أن فيـه خطــأ ..
بالنسبـه لـي مـا أقـدر أفيدك لكـن بيفــدونك الشباب والرجال الباحثين في الأنسـاب ..

كـُْ ـُْـل الـُْ ـُْـود

__________________



...:: بيـَض الله وجهـَـك يـَالحبـَـابـَـيَ علـَـى التوقيـَـع ::...




سلمـان أهـدائـك هــاذا يرقــع القلــب .. لا عدمتـك على التوووقيـع ..

الله يبيض وجهك

وافي يا ابن الاجواد وافي


.

__________________
سج القدم والله عليه التوافيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها

والصبر مفتاح الفرج للمطاليق
وليا جفتك الدار دور بدلها
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
مقياس الأخوة >>> بالزمــــن
وعمقهــــــــا >>> بالتواصل
وسرهـــــــــا >>> بالوفـــاء

السلام عليكم

اررررررررحب يا اليامي

بصراحه فيه منهو ادرى مني واعلم بالشئ هذا وان شاء الله يعطونك مطلبك ويحددونه زين

ولكن ابوساق والشاهد على قولي ربي انه ونعم وصيته ذايع بين العرب والقروووم واللي اعرف انه شيخ ال فاطمه من يام كما ذكرت وان اصله من رفيدهـ

وهذا اللي اعرفه وقد سمعت به لكن التفاصيل

ننتظر الاخوان واخص الضويري وشارب الفناجيل وفيه اسماء كثيره لكن ما تحظرني ولا هو بقصور في الباقين



اخوكـ البشري

__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع

البقى يالبشري


لكن لو كان الشيخ ابو ساق (( قحطاني ))

فكيف تمشيخ على قبيلة يااام ؟؟

ولمااذا تمشيخ هل لايوجد بقبيلة يام رجل للشيخه على ربعه حتى يأتي رجل من قبيلة اخرى للشيخة عليهم ؟؟؟


وايضا هذه الحروب والمغازي على قبيلة قحطان وكان الشيخ ابو ساق قائدا فيها فكيف يغزي قبيلته التي هو منها ؟؟؟

وهذا البيت الذي قيل في الشيخ جابر ابو ساق والشيخ ذيب المهان على ماذا يدل

ليت ابو ساق منا وابن مهان ذيب **** يوم هللو بالجنابي عاد ربعي رقود


"""""""

اخي الكريم هذه التساؤلات العديده يفكر فيها اي احد يعرف تاريخ الشيخ ابو ساق

انا اقول لك اخي الكريم انك مخطئ بهذا الشأن فلو كانو من قحطان لكنت اول من يعترف بذلك ((( وليس فيه تنقيص من قبائل قحطان كافة ورفيدة خاصة )))
وسبعين نعم ولكن ان ينسب رجل الى غير قبيلته فهذا اكبر خطأ ....



مع شكري لك .

__________________
سج القدم والله عليه التوافيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها

والصبر مفتاح الفرج للمطاليق
وليا جفتك الدار دور بدلها
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
مقياس الأخوة >>> بالزمــــن
وعمقهــــــــا >>> بالتواصل
وسرهـــــــــا >>> بالوفـــاء

لله يحييك يابن مرعي في منتداك اولا ثانيا والله ان هذا العلم قاله لي واحد من عوال ابو ساق شخصيا انهم برجعون لرفيدة من ال صمان على ما اظن والشي الثاني مو غريب ان واحد من قبيلة في الاساس يشيخ على قبيلة ثانية والامثلة كثيرة بدون ذكر منعا للحزازيات

هلا بك يا ابن هود ومرحب باقي

انا اريد شيا واحدا احضر لي نسبهم الى رفيده مع انني اسال اناس كثر منكم يا رفيده وقحطان ويقولون (( لا ندري )) او (( لا وينكرون ذلك )) .

فهؤلاء ينكرون وهؤلاء يوكدون """؟؟؟

مع العلم اني أسألهم وأنا متأكد أن آل ابو ساق من آل حمد بن زيد آل سالم آل حمير آل هبره آل فاطمة مذكر ياااام
ولكني كتبت الموضوع لتصحيح هذا الخطأ .


"""""""""" """"""""""
يابن هود احظر لي نسبهم الى رفيده او الى قحطان حتى (((( فالاسم موجود عندك كاملااا )))) ؟

وسوف احظر شجرة ال موسى بن منصور للتأكييييد ..

((( ولو كانو من قحطان فأنا اول من يعترف بذلك )))

وهذا الموضوع ليس للعنصرية القبلية لا والله فكلنا من (( آدم )) عليه السلام
ولكنه للأمانه التاريخيه لهذه العائله المنتسبه الى قبيلة ياام


ولك شكري ..

وللجميع تحياتي .

__________________
سج القدم والله عليه التوافيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها

والصبر مفتاح الفرج للمطاليق
وليا جفتك الدار دور بدلها
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
مقياس الأخوة >>> بالزمــــن
وعمقهــــــــا >>> بالتواصل
وسرهـــــــــا >>> بالوفـــاء

أرحب يابن مرعي وزاد منتدانا شرفاً بتواجد أحد صبيان يام العريقة بيننا


أولاً :يا اخي الكريم سمعنا وقرأنا عن نسب بو ساق بأنه رفيدي حتى في منتديات نسب قبائل يام على سبيل المثال لا الحصر "منتديات العجمان" أثناء عرضهم لنسب قبائل "الوعله " حيث ذكروا أن أبو ساق من من بني شرقي من رفيده وكان مركزه الحصين ومشيخته على بعض من عشائر آل فاطمة واستندوا في ذلك على كتاب إمتاع السامر المؤلف عام 1365هـ ولا غرابة في ذلك خصوصاَ أن قبائل رفيده من أعرق قبائل قحطان ولا غرابة في أن ينجبن نساءهم شيخاَ مقدام مثل ابو ساق.


ثانياً: يمكن تم تشييخه لأنه كفو ولم يتمشيخ كما ذكرت وهذا لا يعني أنه لا يوجد رجل من يام يستحق الشيخه بل رجال يام كلهم شيوخ..

ثالثاً :طلبك من رفيده أن يحضرون نسبه منطقي وننتظر ذلك من صبيان رفيده.

رابعاَ: مثل ما قال الشاعر /سعيد الحمالي القحطاني
(( لـــوّ مـــا ربـــي خلـقـنـي مـــن عـبـيـده وقحـطـانـي كان ما يرضـي غـروري غيـر أجـي مـن صلـب يـام))

__________________
( وقل لعبادى يقولوا التى هى أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا )

ارحب يابن مرعي



الله يحييك ويبقيك ... شدني اسلوبك الذرب للرد على موضوعك


بالنسبه لي ما اعرف شي عن هالموضوع.


لكن حبيت أمر واسلم ... فـأسلوب حوارك يجبر الناس على الرد حتى لو لم يكن لديه اجابه مثل حالاتي.



ان شاء الله بيفيدونك الربع وما هم مقصرين.



تحياتي لك

__________________

أرررررررررررررحب ياليامي ********** ونعم في شيخكم ابو ساق **** ونعم في رفيده الحكام أيضا صبيان قحطان
ولكن انت تقول انك تصحح معلومه في منتدى قحطان لأجل لا تثبت تاريخيا وتتناقلها الاجيال وهي خاطئه ولكن كان الأولى بك يا صبي يام ان تصحح المعلومه في منتديات عيال عمك العجمان وأستنادهم لكتاب أمتاع السامر
************************************************** ************************************************** ***********************
ثانيا // قحطان ما خرج منها شخصا واحد الا مايتزعم القبيله الي دخل فيها فعلى سبيل المثال لا الحصر
ابن رشيد وتشيخ على شمر والفغم وتشيخ في مطير وبن مهرس وتشيخ على الحرث وبن حلاف وتشيخ في الظفير
فليست غريبه على قحطان
************************************************** ************************************************** *******************
ثالث// ما يحتاح تصحح الخطاء لانه غير وارد ولم أسمع بهذا الكلام اطلاقا قبل موضوعك ولكن الموضوع
هذا يا بن مرعي سيروج لمقولتك ويفتح التسأولات ويطول الكلام بما قد يحرف المسار لأمر انت لا تريده
************************************************** ************************************************** *********

__________________