بعض الامثال والمقولات الدارجه عند قحطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء( صبحكم \مساكم ) االله بالخير احب اورد لكم في هذه المشاركه والتي تعتبر اول مشاركه لي عسى ان تكون فال خير لنا ولكم والتي حبيت ان اورد فيها بعض المثال والمقولات الدارجه عند قحطان ومن يشاركها النصيب في الجوار الجغرافي :
1-( يسبي لي ونا اشوف ظهره ) او يقال (يتحابا لي ونا اشوف ظهره ) يطلق على من يسبر او يتتبع رجل والرجل الاخر ينظراليه او من يمكر على شخص والشخص الاخر عارف بمحتوى نواياه.
2-(الحباي ما ياتي تحت المنسدح ) بمعنى اذا كنت صاحب ذكاء وفطنه فغيرك يكون اذكاء وافطن او اذا كان عندك طريقه فلن تمرررها علي كيفما شئت.
3-( يساعب من ورا الصف ) يقصد بمن اذا كان هناك مشكله وعرف بها الجميع واختارو الصمت دون التدخل ووبعد وقت حلت المشكله بطريقه او اخرى اتى ممن فضلو الصمت مسبقا منطلقا وبسرعه يريد التدخل وفض النزاع مع علمه ان المشكله قد حلت.
4-( يبرك مباريك الجمل وهو ناقه ) يطلق على من يضع نفسه في امور او التزامات اكبر منه .
5-(ناقه ولو هدرت ) يقصد بالشخص الذليل اذا اتخذ موقف القوووه.
6-(قوس من البر ) بشد الواو أي كييل من البر ويقصد بها الرجل الذي يبالغ في الوصف ويجعل للسالفه امور قد تفووق المنطق فيقال قووس من البر يعني عد خفف السالفه شوي.
7-(مراح مقيط ) ومقيط شخصيه له قصه وقد هلك في القصه ويدعا على الرجل الناوي بالانصراف ووهم له كارهيين مراح مقيط.
8-(طمر على غير الضيف) وشرحها اذا كان هناك كرامه ونوى شخص من المدعووين عزمي الضيف فعزم شخص ااخر ليس بالضيف الكرامه واصبح يلح عليه ,,, وليس بمغزى المثل وانما مغزاه عندما يكون هناك نقاش او جدال في موضووع معين ويدخل احد اشخاص هذا النقاش اشخاص ليس لهم علاقه بالموضوع.
9-( وذاك وجه الضيف ) يطلق على أي شخص تقابله مره وحده وتاخذ لك وقت طويل ثم ينشدوونك منه تقوول شفته مره وذاك وجه الضيف.
10-( من لا غبر شاربه ما دسمه ) بمعنى اذا الرجل لم يتعب على عمره في كدح ومكابد ذا الدنيا لم يجد له رزق سوى رزق الجراده.
11-(سرحان ما يعرش ايده) يقصد ان ابناء العمومه الواحده لا يتقاتلون ولا يتنازعون فشبرهم كشبر ساعد الذيب .
12-(فلان راس ظبي ) مثل قولة عظم ما وراه عراش لان راس الظبي ما فيه لحم .
13-(ما يكسر الحيد غير اختها ) بمعنى اذا كان هناك قوه تريد التخلص منها تستخدم قوة بنفس مقدارها لكسرها.
14-(يسارك عند حلالك ولا يمين جارك )ا نشا اللله المثل واضح هنا.
15-(بعت ناقتي بفاقتي) او يقال (راحت الكحيله في عشا ليله) يطلق على من يبيع اغلى السلع بابخس الثمن للحاجه القصوى.
16-(ياراعي المال الدثاير اما بعه ولا ارتعه)يطلق على من عنده حلال ولا يعتني به بالزاد والاهتمام والمداراه واصبح حال الحلال هزيل وضعيف.
17-(ما بركت فتمرغ) يطلق على من يستبق الحدث وعجل دائمن في التخطيط لجلب النتايج او من يستبق خطوه قبل اخرى .
18-(تذكرت مفلاها فحنت ) يقصد على من كان له عاده قديمه وقد نهي عنها ثم بعد وقت طويل مالبث ان عود عليها.
19-(ما يخلف العهود الا الولد والقعود) يعني اذا تعبت في تربيه او اعتناء في امر واصبح بعد ان قوي عوده ضدك.
20-(ما الغبن الا في النسا والرحايل ) يطلق على من تزوج امراءه وخسر فيها الخساير وكان يتوقع منها الكثير من النشامه وادهار الضو وسبر المعاميل وجيدن في الطبخ ووسع بال وخاطر اذا بها تخالف ظنه للأسوء بعدما تكبد الخساير وقس عليها الرحايل الي هي الركاب في الوقت الماضي اما في وقتنا فيقصد بها السيارات اذا شرا سياره يتوقع انها بتقوم بلازمه وذا بها عرفته على هل الورش .
21-(الزين مشطى ماهوب تغريس) بمعنى اذا كان هناك شخص ماله مع الزين درب وحاول اجهاد نفسه بصبغ اللحيه وتركيب ضروس وزرع شعر في الصلعه ويتكشخ يبي يضير الكشخه فيقال الزين مشطى يعني من خلقته موجود ماهو تغريس ماهوب تضبيط وقس على ذلك امور واجد هذا مثال.
22-(ديره وسوقين) يعني مثال لو ذبح لك شخص واكرمك ثم جا ابن عمه الواقف يحلف عليك بالكرامه بتقول المحلات وحده وديره ما يستوي فيه سوقين.
23-(نقل حتفه على كتفه)يطلق على من راح للموت او المصيبه بنفسه.
24-(ناقل داه برداه) يقصد به الرجل الذي ياتي ومعه المصايب والفتن .
25-( حزم ولا ما تحزم حالف اني مفشلك ) لها قصه ومغزى القصه ان اب كان ينصح ابنه اذا تواجهو القيمان فعليك بهم لاتفشلنا جمل الماقف وابنه يقول في داخل نفسه حزم ولا ما تحزم حالف اني مفشلك.
26-(لا صار المخبر خبل فالمستخبر بعقله) يعني اذا كان هناك شخص يجيب سوالف مضخمه واكاذيب واشاعات ليس لها وجود ولا ادله فعلى المتلقي التريث وعدم النقل.
27-(من خايل بروقك طمع في سيلك) سوف اورد لك مثال ونت قس على ذلك اذا كان هناك شخص يسألك عن احوالك الماديه فهذي اشارة على انه سوف يطلب السلف منك.
28-(انشد من امها قدام تضمها )يقصد اذا اردت تناسب بعدما تنشد من الرجاجيل وتوكد نسبك انشد من ام البنت .
29-(ما كل بيضا بشحمه) بمعنى اذا حالفك الحظ مره لن يحالفك كل مررره.
30-(لا تقول بر لين توكي عليه) ويقصد به اذا عزمت على امر وله خطوات عده حتى تصل الى النتيجه وكنت في الخطوه الاولى وقالك شخص النتيجه مضمونه في الجيب ترد انه لا يمكن الحكم على النتيجه حتى نصل الى اخر مرحله.
وفي النهايه ياقحطان خاصه ويا زوار عامه اتمنى اني افدتكم وهذ اجتهااد شخصي يحتمل الخطا والصواب ان اصبت فمن الله وان اخطيت فمني والشيطان واتمنى من الجميع الاخوه المشاركه با الامثال المسموعه من الشيبان لتعم الفائده ولنثري هذا الصرح العظيم بما يليق بمكانته .

والـــــسلام خـــــتـــام

__________________
يـــا عويـــنــــه يحـســب ان قــد ذا جـــدانـــــا ,,,,

مــادرى ان عـــســـر الـحــديــد الــنــا يــلــيـــنــا ,,,,