نظرات على شذرات السيوف، في ماقف اخوان زبنه المعروف1

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن ايه الاخوه في هذا المنتدى ، كل منا يعتبر هو وفخذه وقبيلته ، لبنه في صرح قبيلة قحطان ، والذي يكتب منا عن قبيلته لاعيب في ذلك ، بل كل منا سفير لقبيلته في هذا المنتدى ، ومن هذا المنطلق سوف اكتب لكم عن شيوخ قبيلتي(اخوان زبنه) في هذا الموضوع والذي تحت عنوان( نظرات على شذرات السيوف، في ماكر اخوان زبنه المعروف)وهو عباره عن سلسله ، هذا هو اولها ان شاء الله، وقد تقصيت الحقيقة والواقعية ، ولايمنع الاضافة والاستفسار والنقاش ، ولحيث ان بعض المواقف والقصص ، تغيب عن اذهان اصحابها ،فلذلك المجال في هذا مفتوح.

مدخل/
كما يعلم الجميع بان الملك عبد العزيز بدا في تاسيس الحكم وتوطيد دعائمه ، في فترة من الزمن ، كان اهلها مابين ذابح ومذبوح ، وماخوذ ومسلوب ، وكأنهم وحوش غابة ، يأخذ القوي الضعيف ، ويكون القوي هو صاحب المكانة والقيادة والريادة في أصحابه او عشيرته او القبيلة ، وهؤلاء هم بالمصطلح المفهوم ( زعماء ، عقدا ، شيوخ ) بل ان بعضهم قد تجتمع تحته قبائل لحنكته او لبركته ، وقد اشتهر منهم من اشتهر، وغلب على امر من اندثر.
اتصل الملك عبدالعزيز ، بهؤلاء القادة (قادة القبائل)، اما في معارك او مواقف لحيث ان الامر اصبح له ، واصبح هو الزعيم فوق هولاء الزعماء" وهو نعمة منها الله لهذه الامة ، والا لبقي التخلف والجهل والقتل هو ديدنهم ".
ومن ضمن شيوخ القبائل التي اتصل بهم الملك عبد العزيز ، هو الشيخ الفارس/ عاطف بن مبارك بن سعيّد ، شيخ قبيلة ال سعيّد(آل عاطف)، وله معه مواقف عدة نذكر لكم أولها ، والذي لم يكن الملك عبد العزيز يعرف الشيخ / عاطف بن سعيّد .

الموقف /( يروي لي قصته ، الشيخ / مسفر بن عاطف بن مبارك بن سعيّد . شيخ قبيلة آل سعيّد "حاليا")

في العشرينات من القرن الثالث عشر للهجره ، ذهبوا قبيلة آل سعيّد من منطقتهم صماخ ، ومعهم ربع من الخنافر (آل عشوي ال سبعان ) يريدون الربيع في الدغم ، ووصلوا الرياض قبل اليل ، ونزلوا في طرفه في (دعكنا) ، ليمسوا ، فقامت ابل الخنافر ودخلت (الحمى) حمى الملك عبدالعزيز ، فقام الخدام بهج الابل وطردها ، ولما اتى ابن عشوي لابله فاذا بها (مهجوجه) (ومسري عليها) قام ابن عشوي على الخادم وضربه (بالمشعاب) فقتله ، وبعد ان طاح وعلم انه قتله ،وانه من خدام الملك عبدالعزيز ، قام ودخل(زبن) عند الشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد، واخبره بالقصة.
قام الشيخ الفارس/ عاطف بن مبارك بن سعيّد، مع الصباح ، وسرح للملك عبدالعزيز، ولما دخل عليه ، قال الشيخ/ عاطف: ياطويل العمر مات لك عبد وابشر لك بحر ، انا لك بداله ... ولكن الملك عبدالعزيز وقتها كان يعلوه الغضب ، فامر بحبس الشيخ/ عاطف بن سعيّد.
وبعد مضي يومين ، والشيخ / عاطف بن سعيّد، في المصمك ،قام اخوه الشيخ الفارس / شرثان بن مبارك بن سعيّد،ونزل بآل سعيّد والخنافر وحل بهم على جنب القصر ، واخذ الرجال والاولاد ينادون باعلى صوت .. ياعاطف .. ياعاطف .. ياعاطف، فاخذ صوتهم يلج في انحاء القصر، وسمعه الجميع، وسمع الشيخ/ عاطف صوتهم واخذ يتردد صداه في اذنيه طوال اليوم، وعندما اتى الصباح لليوم الثالث من حبسه ، قال الشيخ/ عاطف بن سعيّد ، للسجان ، ابلغ الامام بان يفعل بي احد هذين الامرين:
اما يقطع راسي ، ويخرجه على هؤلاء القبائل المجتمعه ، ليشوفونه ، و يغادروا .
واما يحكم من المال دية في الخادم.
قام السجان، وابلغ الملك عبد العزيز ــ بكلام الشيخ/ عاطف بن مبارك بن سعيّد ، فنادى به وأحضر لديه ، وقال حكمي 100ناقه، فقال الشيخ/ عاطف: امرك مطاع وانت الحاكم ، وقام وجمع 100 ناقة 50 من ابل الخنافر و50 من ابله ولما احضرها ، قال الملك عبدالعزيز: ياعاطف بنعفيكم من50من الابل ، فقدم عاطف ابل آل سعيّد ورد ابل الخنافر.
فقال الملك عبدالعزيز: ياعاطف عاهدني بالله انك معي وضد من كان ضدي ، قال الشيخ/ عاطف بن مبارك بن سعيّد :انا في حكمك وتحت امرك،فقال الملك عبدالعزيز:هذي فرس خذها وتوكل على الله.
وبعد هذا الموقف بعام تقريبا ، كان اول من ارسل له الملك عبدالعزيز ، من شيوخ القبائل ، خطاب للمشاركة في معركة عفاس هو الشيخ الفارس/ عاطف بن مبارك بن سعيّد، ومن ثم المعارك الاخرى ، حتى توفي الشيخ/ عاطف بن سعيّد، ومن بعده ،ارسلت الخطابات لابناءه ، الشيخ/ معلوم بن عاطف بن سعيّد ، والشيخ/ مبارك بن عاطف بن سعيّد ، لمعارك كثيره منها باقم والخبت والقرعه.
انتهى الموقف، ولم تنتهي تلك المعاهده، الذي عقدة ، في وقت الشدة والجوع، والذي توارثها ابناءه ، وابناء قبيلته، في وقت الرخاء والامن والسخاء ، في وقت ابناء الملك عبدالعزيز، جعلهم الله ذخر للاسلام والمسلمين.

__________________
يا عالم الغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه
وأنت تعلمُ إعلاني.. وإسراري


وأنتَ أدرى بإيمانٍ مننتَ به
علي.. ما خدشته كل أوزاري


أحببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي
أيرتُجَى العفو إلاّ عند غفَّارِ؟]

د/ غازي القصيبي رحمه الله