يمد العطا من كان ضاري بالعطا ويمن العطا من 


مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي خاص بديار قحطان والقصص والسوالف والأشعار القديمه لقبيلة قحطان

 
قديم 22-09-2007, 05:15 AM
  #1
ابو فارس الفهري
عضو متميز
 الصورة الرمزية ابو فارس الفهري
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الريــــــــاض
المشاركات: 786
ابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond reputeابو فارس الفهري has a reputation beyond repute
افتراضي يمد العطا من كان ضاري بالعطا ويمن العطا من 

بسم الله الرحمن الرحيم

طبعا زي ماهومعروف الناس من اول يحجون على البل وكانو يربطون البل ابعظها على شكل سلسله وكان الدليله على اول البل والبل تتبعه وفي سنه من السنين كان باشة سوريا عنده ولد وبنت ورايحين للحج حجو وخلصوا ورجعوا على دربهم بنفس الطريقه المذكوره وكان ابوهم مظبط لهم على ظهر بعير واحد صندوق زي السرير يجي على جنب البعير من الجهتين وهم راجعين صادفهم حنشل اخر اليل وكان الدليله صاحي والبل تتيعه والناس نايمين على ظهور البل شافو الحنشل الصناديق على ظهر جمل عيال الباشا والعيال نايمين وسطه وظنو ان الصناديق هذي فيه خير وفلوس قامو وفكو البعير وخذوها وسرو فيها من دون محد يدري ولا فكو الصناديق الا بعد ما قطعو مسافه طويله ويوم شافو عيال الباشا داخل الصناديق اتركوهم في الخلا وخذو البعير راحو العيال ومشو في الخلا الين لقو بيت شعر وجلسو عنده وكان راعي بيت الشعر مطنشهم (ماهوب طيب معهم) قعدو عنده مده وجا لراعي البيت ظيف وهو عمر ابا الخساير البجيدي العنزي قمه للعشا وماقوم الولد ايتعشا معهم واصر الظيف انه يقوم الولد ايتعشا معه ولا الظيف ماهو متعشي ومعا اصرار الظيف طاعه المعزب وقوم الولد وبدو يسولفون بعد العشا واتضح للولد ان عمر جاي يخطب وحزت في نفسه ان الظيف الطيب ياخذ اخت المعزب الردي ومن بكره كانو رايحين للمملك وهم رايحين على الدرب جلسو تحت شجره وتغدو وبعدما تغدو قال الولد:
شبعنا وشبع الذر من ســـــــورنا *** ولذر في درب الغانمين معاش
من لا يعرب مولده قبل منــــسبه *** يا مولده ينهج عليه بـــــــــلاش
يمد العطا من كان ظاري بالعطا *** ويمن العطا من كان خالــه لاش

فهم عمر معنا الولد في الابيات وفهم ان معزبه ردي وماهو كفو منسب قال لراعي البيت حنا متلقين القيظ والمملك بعيد وش رايك نخليها الين يبرد الجو وبطريقه قدر يصرف معزبه عن فكرة العرس الوقت الحالي ورجعو بيت المعزب واستاذن عمر من معزبه على انه يروح ويرجع لهله واصر الولد الا يخاويه هو واخته
واخذ الولد واخته معه وداهم لوالدهم باشت سوريا وعدل عن نسيبه الاول وناسب رجال كفو المنسب وعلى ما توارد من الرواه ان لعمر جاه من زوجته سبع بنات وكل بنت جو عيالها فرسان ومنهم محسن الفرم اخوحسنا وساجر الرفدي راعي البويضا ومشعان اخو جحله والباقين فرسان وهذا اللي يحظرني من اسمائهم.
__________________
الله ولا بعض السوالف والعلوم
تحمل الرجال مالا يقدره

التعديل الأخير تم بواسطة ابو فارس الفهري ; 22-09-2007 الساعة 05:21 AM
ابو فارس الفهري غير متواجد حالياً  
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال عن رفيدة آل نادر مجلس الأنساب 85 22-03-2009 12:18 AM
الاحتفال بالأعياد البدعية ونحوها ... نسناس مجلس الإسلام والحياة 15 19-07-2008 12:56 AM
برُّ الوالدين يحيى أبن عبدالله مجلس الإسلام والحياة 15 19-07-2008 12:45 AM
ضرورة استثمار الانترنت في الدعوة إلى الإسلام عبدالله الوهابي مجلس الإسلام والحياة 8 08-09-2007 07:33 PM
معلومات غريبه و عجيبه و حديثه ايضا علي الفهد المجلس الـــــعــــــــام 13 08-09-2007 04:14 PM


الساعة الآن 03:19 AM

سناب المشاهير