هل هود عليه السلام من ولد اسماعيل ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من مذحج
( قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أعظم )
ويقول الشاعر
وإذا أتتك مذمتي من ناقص*******فهي الشهادة لي بأني كامل

هذا تعليقي على الاسلوب التافه
عرض عليك الموضوع ولكن فاقد الشيء لايعطيه
هناك اختلافات بين علماء النسب تخص الموضوع ولكني أرفض أن اطرحها بين أنظار قاصرة
وآخر دعواي في هذا الموضوع أن الحمد لله رب العالمين




اسقاطاتك تنطبق عليك يالمتمذحج..
واتمنى ما عاد تتدخل الايات الكريمة في موضوع بعيد عن مجالها..
والاخوان ماقصرو وضحولك كل شي والادلة على انتساب قحطان لـ هود -عليه السلام-
كثيرة و واضحة مثل عين الشمس وعليه شبه اجماع باستثناء بعض النسابين القلة
لكنك متمسك برؤيتك القاصرة الي تنم عن معدنك..

هذا الي مسمي نفسه ( من مذحج ) ومذحج اصلا براء منه ومن تفاهاته وخزعبلاته
الي يحذف بها ولايدري وينها واقعة ..
وهو في الحقيقة يتخفى بهـ المسمى الزائف والمتابع لتعليقاته وكتاباته يتضح له انه بعيد
كل البعد عن انتسابه لـ قحطان..
اتمنى من الادارة وضع حد له ولامثاله من العابثين بتاريخنا وامجادنا الخالدة..

انا قلت لكم انه متمذحج ومذحج منه براء
وان الموضوع ماهو الا بذرة سوء زرعت لخلق الزعزعه والقدح في علماء بالانساب
الذين اظهرو تاريخ قبائل قحطان على احسن وجه
بيض الله وجهك بااستاذنا على بن شداد دع القافله تسير وال......

السلام عليكم ..

يقول الهمداني في كتابه الاكليل : اما الذين ذكروا أن قحطان من ولد اسماعيل فإنهم تعلقوا بظاهر حديث ابن أبي حدرد الأسلمي قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بناس من اسلم خزاعه وهم يتناضلون فقال : "إرموا بني اسماعيل فإن اباكم كان راميا" وهم من الأزد والأزد من قحطان وجوابه أن العرب اختلطت بالصهورية فالقحطانية ابناء لإسماعيل من جهة الأمهات والنزارية أبناء لقحطان بهن.. كما نسب عيسى عليه السلام في القرآن إلى آباء أمه .. ومن ذلك قول لوط عليه السلام : هؤلاء بناتي وإنما اراد نساء القرية.. ومنه قوله عز وجل : " ملة ابيكم إبراهيم " فإنه لايخرج عنها أحد من العرب إذ قد اولد الجميع بالرجال والنساء...الخ ومن الجهة الأكيدة ماروي من جهات كثيرة انه لما نزل قوله تعالى " لقد كان لسبإ في مسكنهم " إلى آخر الآية قال ناس : ماسباء أرض أم إمرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ذا ولا ذاك ولكنه رجل من العرب أولد عشرة أبطن فتيامنت ستة وتشائمت أربعة " قالوا : من هم يارسول الله ؟ قال : أما الذين تيامنوا : فكندة ومذحج والأشعريون وحمير وأنمار والأزد واما الذين تشائموا فجذام ولخم وعاملة وغسّان " قالوا فما خثعم وبجيلة ؟ قال : بطنان من أنمار.." .. والله أجل وأعلم .


المصدر ص 34 من كتاب معجم بلدان حضرموت المسمّى إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت تأليف : العلامة المؤرخ السيد عبدالرحمن بن عبيد الله السقّاف.






وفقكم الله ومن يقرا لما يحب ويرضى









أخوكم :
أبومسفر القحطــــــــــــــــــــاني

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي

هود عليه السلام سبق عهد اسماعيل بآلاف السنين كيف ينسب الى اسماعيل

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

الغريب ان ابيات الصحابي حسان ابن ثابت رضي الله عنه وارضاه ( شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم ) .. ثبت انه تم التلاعب بها .. وتحويرها ومحاولة اخفائها ايضا اكدها المؤرخ ابن شداد ... صاحب الفضل في كشف ملابساتها ,,,

قد يكون لهذا التلاعب ابعاد اخرى من طمس للحقائق وتشويش الموروث خصوصا وانها صرحت بكون قحطان ابنا لهود عليه السلام ..

من ناحية اخرى نعلم ان الفتنة القبلية عند هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم كان يوصي بتركها ,,, وحتى الصحابة في المدينة لم يعد للتفاخر القبيلة والنسب عندهم وزن مقارنة بالانتماء للمهاجر و الانصاري فهم مهاجرون او انصار فقط ,,,,

فهل ترك اسم القحطاني وقحطان له علاقة بتبريد حدة الفتنة القبلية بين المومنين انذاك ...

اخذ مثالين فقط: نونية القحطاني تم تسميتها باسم اخر لتكون للمسلمين دون ذكر للقبيلة لتكون خالصة لوجه الله دون انتماء لقبيلة او اخرى

مثال اخر: جبل قحطان الذي بمكة

القيسيه واليمانيه

اشتعلت بينهم حمى التنافس بل اشعلها بعض السلاطين بهدف ضربهم ببعض والهائهم عن المطالبه بمكاسب دنيويه واخرتها اخرجت اليمانيه خصمها القيسيه من الشام في معركة مرج راهط وكان قلب اليمانيه الفاعل قبيلة كلب القضاعيه

وهاهي تعود
انتهى

__________________
لله الامر من قبل ومن بعد