لمن قرأ كتاب محافظة سراة عبيدة للأهمية!!!!!!

نظرا لندرة الكتاب والباحثين في تراث بلاد قحطان رغم وجود عدد كبيرا من المتعلمين إلا أنه لايزال ينقصها البحث والتدقيق.
وأنه من المؤسف جداً أن يأت باحث من خارج المنطقة فتراه يدقق ويعدد لك القبائل بدون زيادة أو نقصان.
ولأدهى إذا كان من خارج المملكة أو الوطن العربي .
أنهم يتعبون أنفسهم ليخرجوا لنا مؤلفا مميزا .
ولا شك أن النقص وإهمال أشياء مهمة في البحث يتركه ناقصا ويقلل من قيمته.
رأيت كتاب محافظة سراة عبيدة وحقيقة كان عملا جبارا وكتابا قيما .
ولكن ماذا حصل ؟
وقع المؤلف في خطأ كبيرا لم يتوقع ومستبعدا أن يكون سهوا .
حيث عند ذكره لقبائل المحافظة لم يذكر قبيلة تسكن إلى جواره وبينه وبينهم نسب وجيره بل هم وقبيلة المؤلف يرجعون جميعا في إسماعيل يعني من أقرب القبائل له.
والخطأ أو النقص الذي حدث في ص100 عندما ذكر آل قريش
وكما تعلمون أن آل قريش قسمين حاضرة وبادية.
الحاضرة يسكنون في السراة وبالقرب من بيت المؤلف.
البادية يسكنون بطريب .
فذكر آل قريش طريب ولم يذكر آل قريش السراه.
ودعوني أخبرهم لماذا أحتسبه خطأ لا يغتفر لعدة أسباب منها:
1-أن آل قريش السراه يسكنون أربع قرى من قرى السراه منها قرية الزاوية التي هي مجاورة لبيت المؤلف فلماذا لم يذكرهم.
2-أنه ذكر في في ص66 جبل المجرد طبعا الصحيح الأجرد وقال:
أنه بجوار قرية آل عوير ولم يسأل نفسه المؤلف منهم آل عوير .
للأسف أكتفاء بذكر الجماد ولم يذكر الرجال.
3- أنه ذكر في ص251 وادي صنان وذكر عن عدة مراجع أنه جبل ولم يكلف نفسه بزيارة هذا الجبل ليرى أنه ليس جبل وأنه وادي يعرفونه عبيده كلهم وذكر عن مراجع أن الحكومة أنشأت فيه سد والسد يكون في الأودية وليست في الجبال.
وذكر المؤلف أنه يشتهر بالنطف .
ولم يذكر أنه يشتهر بوجود قبيلة آل قريش في أعلى الوادي وأسفله وكذلك بخضرته الدائمة ووفرة مياهه.
فأعلى الوادي يسكنه آل عوير .وهي قرية كبيرة وعامرة.
وأسفله يسكنونه آل خشمع وآل دوشة وآل علي.
وكلهم من آل قريش عجبي أن يذكر النطف ولا يذكرون السكان.
4-رغم ذكره للصحن ويسكنونه آل قريش وآل قرعة ذكر آل قرعة وترك آل قريش

ومما يثير عجبي وعجب الكثير من عبيدة الذين اتصلوا بي وأخبروني بعدم ذكرنا في الكتاب بتاتا .
أنها تربطنا بقبيلة المؤلف نسب وجيره وذكريات من الماضي جميلة.

ياترى ماذا سيكون عذر هذا المؤلف؟؟؟؟

ما قصرت يا القريشي


أنشهد إنه كلام يجمد على الشارب


وإنه شي يحير وأناخوك

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : اشكرك اخوي القريشي على هذا الموضوع ربما المؤلف لايقصد الاساءه وقبيلة ال قريش قطاعت الكيل معروفين من غير الكتاب هذا وقصصهم وقصايدهم ومعاركهم معروفه مع قبيلة شهران , وان شاء الله ان يتدارك الاخطا والامور بسيطه وانا اخوك.

الله لايهينك ياقريشي وماقصرت وفعلا خطأ غريب مع العلم ان الكاتب من قبيلة مجاورة لآقريش وبينهم نسب فآل قريش قبيلة لها سمعة وتاريخ وهو همشهم تماما في الكتاب والخطأ يبتدأ من الكاتب لانه لم يراجعه ولم يسال الشيبان الكبار في السن والكتب التي اعتمد عليها ليس من المعقول انهاا لم تذكر آل قريش والعتب على وزارة الاعلام كيف تسمح بطبع هذا الكتاب ؟؟!!

مانقول إلا حسبنا ونعم الوكيل تحيات اخوكم : ابوعلي القريشي

بيض الله وجهك يالقريشي محن في حاجة المؤلف ولا الي شرواه علساس يذكرنا انا من اول ودي اقرى الكتاب لكن ما دام ذي علومه فوالله ماني قاريه وال قريش الي في السراه موهم قلايل علساس مايذكرهم والله علم انه تناساهم ما نسيهم وانا يالقريشي من ال عوير من اعلى الوادي من ال مزهر وبيض الله وجهك على الملااحضه واذا سمحتلي من من ال قريش

__________________
اخوكم بن مزهر القريشي

يا مرحبا يا يحيى وش ذي الرزه كلها بريطانيا تغير الناس

أخوي المنار شكرا لمداخلتك القيمة ولا عليكم زود .
لكن يأخي خطاء ينقبل وخطاء ما يفيد فيه عذر.
ناس مجاورين بيته وتنساهم ووادي يحطه جبل حتى لو كان ناقلا يصحح المعلومة لأنه من أهل المنطقة لا ويحط فوق الجبل سد وين رايح الله يهديه.شكله ما عمره شاف صنان.

يا مرحبا يا أبو علي لا وقريشي كلامك صحيح يفكر الموضوع كتاب ومش حالك والسؤال يعلم الجاهل .
الله يهديه.

حيى الله ابن مزهر .
والنعم يا وجه آل قريش المشكلة أنه ذكر في الكتاب سعد بن ربيح كمصدر لبعض المواد لو سأله كان علمه بالأنساب الله يطول عمر سعد وعمامه وأخوانه ويرحم شايبه .

نسيت أنا طال عمرك صلحت في عياداتكم أسناني لالالالا أمزح معك.

ما عليك زود يالقريشي
بعدين ماقلتي من وين انت
علساس نعطيك خصم في العيادات
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

__________________
اخوكم بن مزهر القريشي