بسم الله الرحمن الرحيم

كان مبارك بن قحيصان ال قريش

نازل غرب جبل منمه اسفل وادي لحيه وكان غايب وغاروا ناهس اهل 12 من الخيل على راسهم الفارس علوش ابو ذيل من اللثيَات ناهس

ثم ساقوا الحلال باتجاه الغرب فصاح الصايح ففزعوا اهل ثمان من الخيل من قبيله الجرابيع على راسهم الفارس وازع بن ناشط

ويوم لحقوا القوم حدث طراد وكر وفر وقام وازع بن ناشط وقلع الفارس ابو ذيل من ظهر فرسه ثم اخلا سبيله

ثم ردوا الجرابيع الحلال لابن قحيصان وعند وصولهم اذا بعمه ابو زوجته سعيد بن كدم والد الفارس ناصر بن كدم وكان كبير بالسن قادم اليهم من جنوب طريب فاستوقف فرسان الجرابيع وزهم في اهل البيت بان يحضرون له ثمان من الحيل وجعل في كل منسق فرس حايل من الضان

اما ناهس فقد عادوا الى ديارهم مفلسين من الكسب

وقال الفارس ابو ذيل هذين البيتين


[poem=font="simplified arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
شريت لي صفرا وعرقٍ زين=والروح بجلبها على علاس

لما اختلط عج الدبش والخيل=لحقت بوازع وتقى علاس[/poem]



وقد استغل ابو ذيل غياب الفارس المغوار علاس بن عادي الجرابيع عن الطلب وكانه يوهم الناس بان علاس خايف من بو ذيل

وعندما علم بذلك علاس سرها في نفسه واخذ يتفجا لبو ذيل عسى القدر يجيبه

وفي ذلك اليوم كان علاس بين الغضاه وطريب واذا بابو ذيل جايه من ناحيه العدابه من جهه الشرق كان يدور له على فيد ينهبه من بلاد قحطان

فنطحه علاس وصاح انطحني يابو ذيل والذليل تبكيه المره ولكز حصانه فانحاش بو ذيل فقام علاس يحده على الجبال الي شرق طريب

وكلما حاول ادخاله كريب جبل للامساك به جمحت بابو ذيل فرسه الصفراء وسبقت حصان علاس الادهم

طالت المطارده من جبل زيد الى ام ثول وبالبكاء وجعيدنان والظيران ثم قطعوا طريب من علوه وعند بلوغهم جبل العصاره غرب ام القصص تمكن علاس من محاصرته هو وفرسه في عجمه ارتفاع جرفها ثلاثه امتار تليها ارض منبسطه

وعند هجوم علاس عليه لكز بوذيل فرسه فقفزت الجرف اذ هي في اعلاء الجرف ثم لاذ بالفرار

فقال علاس هذين البيتين
[poem=font="simplified arabic,6,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
نركض عليهم لاغدوا ريزين=لعيون منهو للذهب لباس

ياويه ياصفراء معى بوذيل=نجت خفيف القلب من علاس[/poem]


رحم الله امواتنا واموات المسلمين امين

دمتم بخير

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

لاهنت يا الظور والحقيقة امتعتنا بالسالفه

تحيتي لك

ارحب اخوي ابو حسين

قايل ماهان واشكرك على مرورك ياابيض الوجه

تقبل تحياتي

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

بيـــــض الله وجهكــ



وعز الله ماقصرت اتحفتنا يابــوناصر ,,
والنعم بالمذكورين .. والخيل لها حق في نفوس الفرسان والله يسلمها يوم زبنت راعيها

__________________

بيض الله وجهك يابن كدم على روايه هذة السيرة الشجاعية عن قبيلة الجرابيع وبي الاخص قبيلتي الظلافيع وقبيلةآل قريش غنية عن تعبيري من شيوخ وفريس وكذالك آل قحيصان معروفين ومنهم الشيخ مبارك بن علي بن مبارك بن قحيصان من كبير قبيلة آل قريش ومعروف بالكرم وصلح ذات البين وله مواقف عديدة لايتسع ذكرها .والفارس المعروف علاس بن شفلوت آل عادي سيرة خالدة في تاريخ الجزيرة العربية وهم من عندهم مرابط خيل دهم بن عادي ومشيخة قبيلة الجرابيع والفارس وازع بن ناشط الظلافيع والدة الشيخ الفارس ناشط واخوه منشط موقفهم مع الترك عند غزو شرق عسير وقتل باشت الترك في عجمة آل ناشط القرب من قصر الثغر قصر بن كدم وسوفا قوم بالقصة قريبا وانت يالظور جملتنا ومجمل نفسك عند ربعنا وغيرهم يكفي اسمك (الظور)

لا هنت والله يجعل شايبٍ خلفك في الجنه..

ولم تأتي بغريب ...

فلا نستغرب الطيب من صبيان أبن جربوع...

فهم مغن الطيب ومنبعه

تحياتي..

سؤال موجه للظور ويش سالفة هاذي طراة الصمع ياعلاس

الفارس وازع بن ناشط الظلافيع(المعروف خريم)

الله يرحمهم ويسكنهم جنات النعيم



سالفه تجملهم وتجمل ربعهم وهذا هو ديدن فرسان وشيوخ القبيلتين فيما بينهم



من ماضي العصور


الفزعه والحمية والمواقف الطيبه منها ماهو مدون ومنها غير ذلك الكثير والكثير



اما انت ايها الظور الرمز فلا غرابة في ذلك فيكفي من هو انت



وتشكر على ذكر هذه السالفه الطيبه



والحقيقه ان التعبير يقل عن كل ماتقدمه لابناء قحطان في هذه الشبكه



ونقلك لبعض الاحداث التاريخية بكل امانة دون تحيز او محاباه ومجاملة



بيض الله وجهك والله يجعل شايبك في جنات النعيم



وتقبل تحيتي وتقديري

ننتظر منك المزيد من الدرر يابا راكان