الأستاذ / علي بن شداد الحبابي ما حقيقة ما يدعيه قبيلة الفضول عن محمد مهمل المهادي

أبو ماجد

أبيض وجه ولاهنت يابو ماجد وأبشر بالخير فصاحب الاخلاق قد يكسب ما يخسر

__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
معوض خير ياحي خدعك من الرجال اشكال= تشوف أشكالها وتحطها ارفع من منازلها
تعلم من زمانك لا تصير من أجهل الجهال= ترى في كل يوم تجيك عبره لا تجاهلها
إذا ربي وهب لك عقل تلقى في الرجال رجال= تعرف اللي يطلع قيمتك واللي ينزلها
ترى من بعض ما يندي الجبين ويحرج الرجال=ليا ساق الميانه في نفوس ما تقبلها
ومهما شفت في صاحبك من نخوه وطيبه فال= ترى بعض السجايا كثرة اللإلحاح يقتلها
[/poem]



تجربة شاعر في الحياااااااااة

[grade="00008B FF6347 32CD32 4B0082"]انما الامم بالاخلاق مابقيت==== فان ذهبت اخلاقهم ذهبوا
لك احترامي وتقديري علي حسن تفاهمك وحسن اخلاقك وان دل هذا علي شياء فانما يدل علي تربية هذاالبلد الطاهر المقدس ادامه الله تحت رايه التوحيد[/grade]

الاخ سعيد بن مسعود ال مهدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركم على طرح هذا الموضوع للنقاش

لان طرحه في موقع الفضول يحتم التدخل بأثبات موروث أجدادنا

وهذا حق مشروع للنقاش ولا احد يلوم او يشره على من سعى في اثبات حقه

والدارج عند عامة الناس في الجزيره العربيه ان العرف ما تعارف الناس عليه حتى انه في

بعض الاحوال يتحول الى قانون وتشريع يطبق

وسالفة المهادي يحكيها الولد عن ابيه والاب عن جده انها بين القحطاني والسبيعي

والشي المتناقل بين الناس عبر الزمان والتاريخ يرجع لاصله وهو ما عرفه وتناقله الناس من ذلك الحين الى يومنا

اما مؤرخي حاضرة نجد مثل الحقيل والرويشد والخميس والجاسر فهم لم ينصفو الباديه في التوثيق

انما خلطو الكثير من المعلومات الغير موثقه واستدلو على بعض المعاني ببعض المواقع

الشي الذي اود اضافته وما دعاني للكتابه هنا

تعجبي واستغرابي ان نترك الحماقه تلعب بالالسنه وكأننا غرباء وليس احباء

يأخوان رب كلمه قالت لصاحبها دعني والله الذي لااله الاهو انني على ثقه انكم تدركون

ان بعض الكلام ارفع من مقامكم فجميعكم من خيرة الرجال يكفينا فخراً انكم تجمعون في تاريخنا

وحريصين كل الحرص ان ننقل لاجيالنا الجزاله في كل شي ...حتى الحوار يجب ان يكون جزل وفي حدود الهدف

ثقتي في الحوارات القادمه ان تكون بناءه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني يالحجاج أولاً : نبغيك توضح لنا ولكافة المتصفحين ماهي حادثة المعيذر ولا تستحي تراه ما يستحي في توضيح الحقيقة إلا النسوان ز ثانياً : فضلك تحت النعال إلا موضح الخفايا الذي عندك عني وخل الناس تعرف هذه الحقيقة التي أنت تمتلكها عني ز ثالثاً : قضية التهديد سبقك عليها سعيد وأنت وضحتها وأي شيء يحصل لي في أي مكان كان ستكون أنت وسعيد أول المتهمين أينما كنتم و أحملكم مسؤولية هذا التهديد .

العزيز على قلبي علي بن شداد


أسعد الله صباااااحك


هل من الممكن عدم خروجك عن سياااق الموضوع أنا لا أرى في إثارة بعض الجدل والكلام الخارج عن صلب الموضوع اي فائده



تحاوووووول الاستفزاز والخروج عن الادب والكلام البذي غير لأيق منك وانت عارف من العرااااف



الموضوع انتهاء وكل لحظة والاخرى تعود وتتلفض بشي على أحد الاعضاء لماذا



أو لأنك تتبع قاعدة



(( اذا لم تكن معي فأنت ضدي ))



لماذا لماذا لماذا



الحقيقه واضحة وأنت لك وجهة نظرك الشخصية لا يمكنك فرضها على أحد ما أو إجبار أحد على كلامك الغير صحيح وأنا لا أعلم ما يدور في فكرك وإصرارك على أن المهادي من الفضول مع أنه من المفروض أن تكون أنت من يقول إن المهادي من عبيده كما هو فعلاً



ولكن بعض ما يدور وبعض ما نسمع وبعض ما يقال تؤكده أنت بحركاتك وبخروجك وألفاظك وبحثك عما يخرجك من الموضوع




كل رجل بما يقول محاسب



[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ألكلمة اللي دون مصلوح دعها = يكفيك بالهزلات كل هداني[/poem]


لو كان لعلي بن شداد بعض من الحكمة لما أدخل نفسه من بداية الامر في هذه المتاااااااهه التي ربما لا يخرج منها ولا يصححها .


لاحجه لا برهان لا لا لا لا لا لا



[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من قال انا سيد هل العرف مغرور = لابد يلقا واحدٍ ما حسب به[/poem]



تقبل تحياتي يا كاتبنا العزيز

__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
معوض خير ياحي خدعك من الرجال اشكال= تشوف أشكالها وتحطها ارفع من منازلها
تعلم من زمانك لا تصير من أجهل الجهال= ترى في كل يوم تجيك عبره لا تجاهلها
إذا ربي وهب لك عقل تلقى في الرجال رجال= تعرف اللي يطلع قيمتك واللي ينزلها
ترى من بعض ما يندي الجبين ويحرج الرجال=ليا ساق الميانه في نفوس ما تقبلها
ومهما شفت في صاحبك من نخوه وطيبه فال= ترى بعض السجايا كثرة اللإلحاح يقتلها
[/poem]



تجربة شاعر في الحياااااااااة

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم


((استصبحوا بخير))


بادئ ذي بدء نذكركم بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم بكظم الغيظ والإستعاذةِ من الشيطان


واقول لكم تعوّذوا من الشيطان فوالله انه ليحزّ في صدر كل حرّ ابيّ مايحصل بينكم من تراشق بالكلمات التي ليس هذا


مجالها ولا وقتها فإنّ الشيطان يريد الوقيعه بينكم والسوء والفتنه نائمه فلاتيقضوها واربؤا بإنفسكم عن الكلام ا


الفاحش والذي لايليق وكلامي موجه لإخوة لنا من البارحه والشيطان يوسوس لهم ويثير بينهم الفتنه فلقد استغربت منهم


ماحصل واستغرابي اشد من المشرفين لم لايوقفون هذه المهزله وذلك بحذف الموضوع من جذوره وليس ايقافه فقط


فلقد تعودنا من شبكة قحطان المحافظه على الود بين الأعضاء واني ارى الموضوع اتخذ منحنى خطيراً


ولوترك لكان افضل فلافائده من الجدال والسبّ والشتم بين ربع ورفاقه وحل الأمور بيناتنا وليس بالتحدي وفتل


العضلات كلّ منّا على الاخر فان رفعناها في الخشم وانم طمنّاها في اللحيه


وكلّ يخلي اعلومه في بطنه ويبلع العافيه واسأل الله ان يوفق الجميع للرشد والتعوّذ من الشيطان


وسلامتكم[/grade]

مرحباً بلغة العقل
أخ عبدالله جوابك طيب وكلامك والأخ عاشق وطن وكذلك الأخ ناصر بن محمد .

وأحب أوضح أن من يعتقد أنني منحاز للفضول لأثبات أن المهادي منهم فهو واهم وأنا زرتهم وكلاً يدري بهذه الزيارة وحضرها عدة باحثين من حاضرة نجد والقصيم ومن سبيع ودار فيها نقاشات وضيقت عليهم وهم يعرفون ذلك لأثبات نسب المهادي وقالوا الكثير من الأقاويل ولكن أنا طلبت مصادر موثقه أو قصائد غير القصيدة المعروفة .

أما من يعتقد أنني باحول بين آل مهدي والمهادي إذا هو منهم فتفكيره محدود . كما أنني أول من بيدعم أثبات نسب المهادي لعبيدة ولآل مهدي ويشني خاسر (طولت العبيدي طولت لي) .

والمهم من هذا أنني زرت آل مقطر أكثر من خمس مرات وهم يعرفون ذلك عندما ألفت مجموعة من الكتب وأردنا معرفة نسب المهادي ، فقال بعض رواة قحطان المهادي قحطاني فقلت ممن من قحطان قالوا من عبيده فلما سألنا عبيده ممن من عبيده قالوا من آل مهدي فلما سألت آل مهدي آل مهادي ممن من فروع آل مهدي قالوا من آل وبر فقلت منهو كبيرهم قالوا ابن زميع فقلت وين مقره فقالوا في هجرة الزباير فذهبت له وقام بالواجب وزود وسألته المهادي منكم قال : نعم قلت له من أي فخذ من فخوذ آل وبر الست (آل زميع وآل حسن وآل عايضة وآل محمد والسلطة وآل جحرشة) فقال : أنقطع نسله فقلت له هذا الكلام بسجله بروايتك فقال : عطني مهله فقلت أبشر وبعد فترة كلمته وقلت له وأيش الاخبار فقال ما حصلت بعدك علم قلت أعتمد روايتك قال لا .

وقبل المزاين قالوا فيه دكتور من آل مهدي بيقدم محاضرة عن المهادي وكلمني الدكتور سعد وباركت له بالفكرة والبحث ولكنه قال ما أقدر أقدم البحث لأنني أخشى أن يوجه لي سؤال (المهادي من أي فخذ من آل مهدي ولم أجد جواب ! .

هذا ما حبيت إضاحه إكرام لك يأخ عبدالله ولا أنت برخيص عندي أنت والأخ سعيد وهو يعرف ذلك تماماً وكذلك قبائل آل مهدي وعبيدة كافه.

أما الكلام الرخيص فرجع وشوف من اللي بداه ستجده الحجاج هو فقط وستجد أنه تهكم وتطاول على قطر وحكامها كما إنه أتهمني أنني قبضت لما جئت الفضول وزعلت زعلاً كبيراً على سعيد لماذا لم يحذف هذه المشاركة التي أفسدت الحوار والنقاشات جميعها ولا ترانا أخوان وعلى الحق أعوان والزود واحد وأنا سبق ووضحت في أول رد أن المهادي قيل أنه من آل مهدي وقيل من آل فضول وربما يكون من قبيلة آخرى والله أعلم .

كما أحب أن أوضح أن أي شخصية مهما كانت تسبب ضيق أو حرج لقبائلي ولم يحسم نسبها أو متنازعاً عليه لن تدون في كتاباتي في المستقبل .

أما خدمتي لقحطان وتوثيق مجدها وتاريخها ومآثر الطيبة وتراثها المجيد فلن يستطيع أحدا يثنيني من هذا الهدف السامي .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

علي بن شداد الحبابي

هذا الكلام طال عمرك ذا الحين بان علي على اصله ومعدنه الاصيل طال عمرك


واتمنى لك ولجميع الاخوان التوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقه ان فعل ابن شداد في خدمة القبيله مايغطه الا ناقص فبيض الله وجهه على كل حال وهو معروف للقاصي والداني
و كنت اتمنى يابوبراهيم انك لم تتطرق لهذا الموضوع الحسّاس ابداً فالمهادي معروف انه قحطاني ورأيك صراحه في غير محله وودي انك خليت ذا الكلام يجي من غيرك ولايجي منك

والاخ سعيد ماودنا انه افرد موضوع بهذا الخصوص وتناقش مع اخوه علي بموده كان ماحصل اللي حصل ولكن قدّر الله وماشاء فعل

واما الحجاج فالله يهديه مثل اللي يصب القاز على النار

واتمنى من الله ان اراكم كما كنتم اخوة سالمين متحابين لخدمة دينكم وقبيلتكم ودمتم

ووفقكم الله

__________________
[frame="7 80"]
[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله اللي ماغره خط الاقلامـي= اجال وارزاق كل الخلـق قسمهـا
منه واليه الامـر لوطالـت ايامـي= عساه روحي من التعذيب يرحمهـا
غرقان في وسط بحر اذنوب واثامي= اخفيتهـا عالبشـر والله يعلمـهـا
غرتني النفس والشيطان واحلامـي= وفرطت في سالف الايام واعظمهـا
وغفلت عن حفرة ليمـت قدامـي =اكبر عيالي على راسـي يهدمهـا [/poem][/poem]

للمراسله
s.m.m.q123@hotmail.com

[/frame]

أشكركم ..جميع ..

وخاصة .. الشامي ..

وكان .. ودنا نشترك في النقاش ..

لكن .. ذهب الحوار .. خارج الموضوع .. وبدأ شي وانتهى ..

مداهيل الرجال .. أرجو منك .. مسح بعض الكلام اللي صار .. لأنه مسئ للموقع والقبية بشكل عام ..

وترك الردود .. اللي الواحد بيستفيد منها ..

مشكورين جميع ..

علي بن شداد .. ومداهيل الرجال .. و عبدالله المهداني .. والشامي.. وناصر بن محمد .. والجميع ..

لكم الشكر ..الجزيل ..

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ