الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان

__________________

ألاتصالات السعوديه ....... وأنت

صقر رفيدة

سلمت يمناك

مشاركة اكثر من رائعه


___________________________



من الامثلة
يقال كان فيه رجل مشهور من قحطان اهل تهامه
وجاه ضيوف وذبح لهم شاة وبعد ما قدمها لهم حس انها ماهي باللي في خاطره
فقال لهم مازحاُ:

فسالتها من لحيتها

اي انها لم ترعى جيداُ

فرد احدهم قائلاُ:

من ذبح من غنمه اسمن

اي من ذبح من حلاله فقد قدم السمين
فاصبحت الجملتين من الامثال.



ومن الامثال ايضاُ في هذا الخصوص:

عضامها تجلا ملامها


اشكركم

هذا المثل يقال عند الذهاب الى منطقه او مكان ولم يجد فيه مبتغاه

ياليتني في مطرشي ماتعنيت

__________________

ألاتصالات السعوديه ....... وأنت

اهريته فاهراني هرية الديبراني.....

يقال هذا المثل عندما ترسل احد ليقضي لك لزوم او تطلب منه المساعده...ولكنه لا يتبرع بالمساعده بل يرسل احد ثاني لمساعدتك مثلا لانه كسلان ولا يبي يساعدك...

معاني الكلمات...

اهريته:ارسلته
الديبراني... والله مدري وش معناها

مجلاسها في اوكارها ..طولة في عمارها....

معناه عدم الرغبه في التغيير او الانتقال الى حالة اخرى

مافي محماه نقر

يقال للذي يبرء نفسه من اي عيب وعيوبه كثيره

ماتحت المخباط ما يقاه

يقال لمن يسوي نفسه -- وهو ماش

__________________
[img][/img]

صقر رفيدة

شكرا على التواصل المستمر
واعدكم بمثل مع كل رد مني مادمت استطيع



لولا عبيدة ماتعربوا العرب

وهذا المثل لم يأتي من فراغ فلك قبيلة سلم وعاده وعرف
وقد عرف عن عبيدة الكثير من الصرامة والحزم في سلومها واعرافها وتقاليدها
فقيل هذا المثل.
وهو وان كان يخص عبيده الا انه يستخدم وبكثر عند قبائل قحطان والقبائل المجاورة
مثل عسير وشهران ويام

راعي طريب

اهل بك وبامثالك
اهريته فاهراني احفظة منذ الصغر
اما
هرية الديبراني
فجديده علي ومنكم نستفيد



من الامثال الدارجة ايضاُ:


خير بخس الفتى عند قرايبه


بخس = المعرفة التامه

يعلي

اهلاُ بك وبمشاركتك

هل محماه بمعنى الحمى او بمعنى محماة الطير ؟

اشكرك على المثلين:



ثارت في الخبى

ويطلق هذا المثل اذا حدث شي بين الاقارب او داخل القبيلة.

والخبى هو وعاء البندق.

تصحيح:
فسالتها من لحيها

__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )