لكل قحطاني...قحطان وحربها مع مطير.

ال سعود يحكمون من مائات السنين والله يعزهم

الموضوع هنا عن القبايل التي صالت بينها الحروب

تقول ما احد حكم نجد؟؟

حكمه ابن هادي الله يرحمه والقبايل تعطيه الزكاه او الجزيه او الهدايا من الذله والرعب ابن هادي اسمه يفجع المشايخ

الله يرحم والديك

اسئل الشيبان الي لهم معرفه

شكرا لك

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

والاخ العزيز ابالذموم

قريت ردك رقم 39 و 40

الله يبيض وجهك على القول والفعل والاستشهاد بالشعر

وافي ولاهي غريبه عليك

لاهنت يابو نواف

اخووووووووك

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

العام جدك نحى عن ديرة وانحا

حول مع العتش والي ماصح يصحا

والله مايمديك تنسى ديرتك صبحا



وصح لسان ابن شايق

امرك عجيب سبحان الله ؟؟؟؟
لديك من التناقضات الكثير

تقول قحطان اجلو مطير من نجد وارغموهم على الجزيه!!!!!!
كيف اجلوهم ثم اخذو منهم الجزيه يعني يجيبون الجزيه وهم برى نجد سبحاااان الله
ثانيا الجزيه توخذ من غير المسلم الله يهديك
والذي يؤخذ اسمه الهدي للذين ليس لديهم اماكن رعي ومطير ديارها اكبر ديار بين القبائل تمتد من البحر للبحر
ا(((يعقل))) تترك افض المراعي وتتجه الى جنوب نجد القاحله اللتي لولا الله ثم الأبار لماتو
ونجد كانت تتركها الدول المستعمره لأنها قاحله بعكس الصمان وحائل
مطير قبيله عريقه اكبر من ان يقال لها مثل هذا الكلام
حمرااان النواظر ((((((اهل المعجزاااااات)))))) اللتي يشهد بها كل القبائل
ولكن عام الألفين وما ادراك مابعد عام الالفين
"""""""""


وهنا نجد التناقض الثاني؟؟؟؟؟

شاعره من نجد وتقول (( ذي)) النوبه
هذه الكلمه يستخدمونها اهل الجنوب مما يدل على ان القصيده (((((((((معكوسه)))))))))
""""""""""

(((((التناقض الثالث)))))

ذكرت خمس معارك (((( اربعه من خمسه)))) لم يذكر فيهاااااا اسم المكان ولا تاريخ الوقعه

ولو استخدم اسلوبك لذكرت 1000000000 معركه على قحطان وجميعها هزااائم على قحطان

ولكن هذا الأسلوب غير منطقي""""""""""""""

((((((((التناقض الرابع))))))))))

((((والذي يعتقد))))
يعني مافيه شئ مثبت ولاشئ وااقعي انما الشغله كلها (((( اعتقد× اعتقد)))))
لذا لو استخدم يعتقد
لأنشأت لأصغر القبائل بطولات كثيره من(((( باب اعتقد وما ادراك ما اعتقد)))))

يعطيك العافية..يا ابا الذموم..
رد جيد..أنت حاولت أبعاد مناسبتها لأنك لا تستطيع تكذيب الشيخ محمد بن لبدة وأنا ذكرت مناسبتها ولا اريد ان اذكرة
أنت تعرفة







.

بن هادي ونعم
وانا هنا لم اقلل من مكانته انما هو غني عن التعريف
ولكن........
من يحكم يقال للذي ليس فوقه سلطه ونعلم ان بن هادي والدويش وبن حميد انما هم من رعايا ال سعود
الدويش كان له صولات في نجد وكانو اهل نجد يدفعون له الهدو
بعد ان اسقط حكم بن عريعر استقر بالصمان وكان هناك ياخذ الهدو
وايضا بن هادي بعد ان استقر بجنوب نجد
(((والهدو)))) يؤخذ من من يريد الرعي في مناطق تلك القبائل
ولايقال تلك القبيله تدفع الجزيه ((هذا لايجوز )) لانهم مسلمين
(((فالهدو)) يدفعونه (((الأفخاذ )))من تلك (((((القبائل الضعيفه))))) مقابل الرعي
انما (((الزكاه)))) فتؤخذ الى الحاكم وهو ال سعود
(((والحكم ))) يطلق للذي لديه عاصمه وديوان وميزانيه مثل ال سعود
وليس من لديه بيت شعر بوسط البراري
هذا لايعني ان تلك القبائل ضعيفه لالالا
انما القبايل لها بيارق وهذا صحيح ولكنهم لا يستطيعون الا حماية انفسهم فقط ويعتمدون (((((على الغزوو))))))
والذين يحملون البيارق
مطير
وقحطان
وعتيبه
هؤلاء في نجد
هذا والله اعلم واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمي

والله ونعم في القبايل الي ذكرت

وكل قبيله فيها حقها من الطيبين وغيرهم



نعم ابن هادي شيخ المشايخ وبدوي وببيت شعر وحكم نجد الحكم ماهو فنادق خمسه نجوم الله يرحم والديك

وتقول مايسوق الهدو الا الضعوف
ساقوه عتيبه ومطير والدواسر ووووالخ


ابن هادي حكم نجد وارعب القبايل

وكانت القبايل تطمع نجد لين حكمه ابن هادي وبعدها يدورون السلامه ويرسلون الهدو

قحطان القبيله الوحيده الي تحاربت مع اكثر القبائل

في مقدمتهم
الاشراف
العجمان
سبيع
عتيبه
مطير
الدواسر


الهدو ما انساق لابن هادي عبث الله يصلحك

قول الحقيقه ليس عيب

والسلام عليكم

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لا ادري هل تقصد ان اهل نجد لايقولون كلمه ((ذي)) لاياعزيزي كلمه ذي دارجه عند اهل الجزيره جنوب ونجد ولاتنسى ان قبيله مطير قبيله حجازيه الاصل فلا تستغرب من بنت الدويش كلمه ذي بالعكس فهي دارجه في نجد وفي الجنوب ونحن نعلم عن نجد ولهجتها ..وايضا الجنوب ولهجاتها وبالاخص القحاطين يامزبان الدخيل ..






لم يكن ابن حميد ولا الدويش في يوم من الايام مهما كانت لهم ايام وسنين في نجد لم يكونو مثل ابن هادي ونفوذه وسيطرته وقوه قبائله المسانده فالجزية التي يتوهم بها غيره ويطلبها ولم تحصل له .. فقد اخذها ابن هادي بحد السيف وبقوته وبقوه قبائله التي فرضت سيطرتها على نجد والشواهد على ذلك قصر عظيم كان لابن هادي في نجد يتهاتف عليه امراء القبائل يطلبون وده والرعي في مراعي نجد اثناء الربيع ولا يحصل هذا الى بعلمه وبمشورته
فيا عزيزي هذه السياده والسيطره لم تأتي من فراغ بل اتت من قوه وشجاعه رجال قحطان ودهاااااء أمرائها وشيخانها
غهذا الفرق الي لازم تعرفه ومن الظلم انك تضع حاكم مثل ابن هادي بجوار دويش وبن حميد وغيره فالحكام اسياد على قبائل وليسو على ربعهم فقط






وبالاخير ونعم في كل القبائل ولانظلم احد







وشكر خاص لابا الذموم والضويري على التوضيح والمناقشه البنائه والواضحه

ظلمت .............

(طردو لانهم لم يدفعو الجزية ..المقصود مطير) كيف ؟؟؟؟؟؟!! أنتم تقولون كلام وبعدها تناقضون انفسكم.... كيف تقول طردنا مطير والقبايل الاخرى....
ثم تقول دفعتوا الجزية؟؟؟ يعني سكنا الصمان ونرعى في الحصاة !!!!!! وندفع الجزية أو الهدو
أنت مشرف و باحث بالتاريخ وتعرف أن ابن هادي عندما طلب الجزية اول مرة كان من الروقة (عتيبة) وتعرف ماذا نتج عندما
طلب منهم ذلك .. قامت حرب طاحنة ادت الى طرد قبيلة قحطان وكان قائد عتيبة الشيخ تركي بن حميد ولم يهنئى بعدها حيث لقي تركي بن حميد مصرعه بمعركة سنة 1280هـ قتلة أحد فرسان بني عبدالله من مطير في احد المعارك بين مطير وعتيبة..أرجع الى كتب التاريخ حتى تعرف وتصحح معلوماتك

مطير لم تدفع الجزية لا لقحطان ولا لغيرها..




.

الاخ حمود بن صالح


ايش يعني لادفعتو ولا انطردتو من القبايل تناحر على المرعى وخاصه نجد

والله العظيم

ان جاري شايب مطير الله يرحمه برحمته التي وسعت كل شئ يقول طردتونا ياقحطان ثلاث مرات من نجد وتالي جازو منه مطيررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

امنت بالله
هذى من باب انك تسئل الشيبان.

نجد كان هدف لكل قبيله؟ وابن هادي استحله وسيطر وذبح وسدح والهدو يساق ومطير اذا ماسقو على قولك فقد تم اباعدهم عن ديره ابائهم واجدادهم وهي اغلظ من الهدو والله يتجاوز عنه

الله يرحم والديك الله يرحم والديك

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم