أسر لاتنتسب لقحطان البتة ( تنبيه عاجل ولامجاملة )

ما اكثرهم اليوم من يدعي نسباً زوراً وبهتانا ، هم يتشبثون ولو بقش حتى يتأصلوا مع الأصيلين ، القضية حسالسة جداً ألا وهي بيع النسب بحفنة من المال الزائل ولا أخفيكم أن هناك من ينتسب لقبيلة قحطان زوراً وبهتاناً وخاصة عندنا في الأحساء ، هؤلاء تطابقت اسماؤهم مع بعض اسماء الأسر القحطانية ثم ذهبوا إلى معرف أو امير هذه القبيلة وقالوا نحن منكم بعدها يختم لهم الختم الرسمي نسأل الله السلامة كيف يعرفون ان بعملهم هذا قد استحقوا اللعن وهم راضون بذلك ؟ الشاهد يا إخوان قد يسأل سائل طيب هؤلاء الذين انتسبوا لقبيلة قحطان هل هم معروفون ؟ والجواب هناك من يعرفهم وهناك من لايعرفهم بل والطامة أنهم تصاهروا مع القبائل والسبب هذا الختم فمن يتحمل ذلك ؟ هل نلقي اللوم على تلك العائلة التي لم تكلف نفسها عناء السؤال عن هذه العائلة المزورة ؟ المسؤلية على الجميع نعم .
لذل أقولها لله ثم للتاريخ أن هناك اسر لاتنستب لقحطان ومن أراد معرفة هذه الأسر فليراسلني بالخاص أم هل ترون أن نعلن ذلك للملأ ........ لكن طالما أنهم لم يدخلوا معنا فنرى عدم فضحهم إلا اذا أصروا على نسب أنفسهم لقحطان كما فعلوا ذلك قبل أيام وقد تم فضحهم ولله الحمد والمنة
وأنا والله أستهجن عمل هؤلاء القوم كيفوا يتبرأون من آبائهم عندما ينسبون أنفسهم إلى أب جديد وكيف يضعون لهم لقب وهو بعيد عنهم كل البعد سبحان الله والغريب ان منهم من تتوسم فيه الخير ............
أترك التعليق لأحبتي

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

والله والنعم فيك يا مذحج

و ان دل موضوعك على شيء

فانما دل على حرقة قلبك على قبيلتك

حرقة قلك على (قحطان)

و انا اتمنى انك تعلن ذلك على الملأ

لما فيه من فوايد كثيرة

و السلام عليكم

الناس مايهمها صكوك بقدر مايهمها المصاهرة

ثم الكل يدعي النسب المهم المصاهرة

لا والله تكفى


أعلنها ونا خوك

هذولا ما هم منا

وهم بيشوهون سمعتنا


وذا ما فكرت في جيلي وجيلك

تربه ناس بياجون بعدنا


لا والله تكفى ونا خوك


حدها صغيره

__________________



لأستشاراتك القانونية أضغط هنا
لوجه الله تعالى

انا اوجه الوم كل الوم


على من تهون عليه من معرفي وشيوخ القبيله


ان يختم ويوقع لمن لا يحق له الدخول لهذه القبيله العريقه بفعلها واسمها


فهل ذالك من الجهل او التجاهل



الحقيقه ان هذه المسأله حاصله وبكثره في عدد من المناطق


وصارة القبيله ملجاء لكل من وجد نفسه خارج ((القبليه او الاصوليه)) بمعنى اصح


من يكون المتسبب في هذا الموقع


ان من يبحث عن الجد كثير وهو يسعى لمصلحته ولا احد يعتب عليه لأنه معروف



بايع .........


ولكن العتب على من يستقبلهم ويوقع لهم ويشهد لهم هل هو جهل ام تجاهل ام امور اخرى تصب في مصلحته هو شخصياً انا لا اخص احد بعينه ولكن هذا الوضع صار متكرراً في اكثر من موقع وموقف واسره



فأشكرك اخي العزيز على هذا الموضوع الذي اتمنى من كل من لديه اي معلومه ان يبينها لدينا هنا ولا في هذه الامور احراج او تغبيه فكلاً على ابوه وجده

ومن رضي به هؤلاء فيستاهلهم لنفسه


وهم المستفيدين


والخاسر من خسر توقيعه لهؤلاء




اتمنى ان يكون كلامي واضح



تحياتي

__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
معوض خير ياحي خدعك من الرجال اشكال= تشوف أشكالها وتحطها ارفع من منازلها
تعلم من زمانك لا تصير من أجهل الجهال= ترى في كل يوم تجيك عبره لا تجاهلها
إذا ربي وهب لك عقل تلقى في الرجال رجال= تعرف اللي يطلع قيمتك واللي ينزلها
ترى من بعض ما يندي الجبين ويحرج الرجال=ليا ساق الميانه في نفوس ما تقبلها
ومهما شفت في صاحبك من نخوه وطيبه فال= ترى بعض السجايا كثرة اللإلحاح يقتلها
[/poem]



تجربة شاعر في الحياااااااااة

أخي الحبيب مذحج الطعان
في حديث اتفق الشيخان على صحته وثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما من رجل يدَّعي لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن قال لرجل: يا كافر أو يا عدو الله وليس كذلك إلا حارت عليه" .
إن اللعب بالأنساب حينما ينسب الإنسان نفسه لغير أبيه فيقول إنه ابن فلان وليس كذلك , سواء انتسب إلى أب غير أبيه أو إلى جد غير جده , أو إلى قبيلة غير قبيلته فعليه لعنة الله ، ورسوله والناس أجمعين , حينما جحد نعمة والديه , وحينما عبث بنسبه وادعى ما ليس له.
قبيح اشد الأقبح أن يتكبر الولد على ابيه.. فيشمئز من اسم أبيه أو نسبه.. فيبد له و يحرفه.. تغيير الإنسان لنسبه فيه جحد لنعمة الله وعقوق للوالدين.. ولهذا فاذا جحد الولد أباه ونسبته إلى أبيه حلت عليه لعنة الله ، حينما يعق والده حلت عليه لعنة الله , حينما جحد قرابته وتكبر لأي أمر من الأمور.. كمنصب أو مال أو جاه دنيوي.. حلت عليه لعنة الله , حينما غش المسلمين حلت عليه لعنة الله , حينما دخل في قوم وليس منهم.
إن الأنساب أمرها خطير , وشأنها عظيم وليس بحقير , ليس طعمة سائغة لكل أحد يعبث فيها أو يغير فيها , فمن كفر نعمة أبيه وانتسب لغير أبيه يريد الغنى أفقره الله , ومن انتسب لغير أبيه يريد العزة أذله الله , ومن انتسب لغير أبيه يريد الكرامة أهانه الله .
وحريٌ بنا بل الواجب علينا فضحهم وعدم مجاراتهم في سفههم وهذا ليس داخل في الطعن في الأنساب
فجزاك الله خيراً أبو ناصر ولا هنت

__________________

مذحج الطعان احسنت وانا خوك

واقول اعلنها على الملا

عشان الرجال تاخذ حذرها

وتعرفهم وتعرف اصلهم

__________________

من له بني عم بهم يرقى سنود يدعس على الكايد على طول الحياة

الكنادي

الان من يبحث ان شهاداات او ختوم تثبت نسبه

فهذا هو قليل الاصل

لان من ضيع اصله طول ذا السنين

جاي يبحث عن نسبه بعد الشبعه والنعمه

يعني كم بالعربي الدنيا صارت كلها بفلوس

حتى النسب يشترى بالفلوس

ولكن الناس لابد لها من ان تسأل قبل اي مصاهره

والله شئ مؤلم ان ترى الحره القبيليه ان تأخذ صلبي او ضائع اصل

اذا ضاعت السلوم والعادات فعلى الدنيا السلام

أخي مذحج الطعان

انت تقول ما اكثرهم اليوم من يدعي نسباً زوراً وبهتانا ؟

اذا وقع لهم شيخ القبيلة وعرف احد افراد القبيلة انهم غير اصلين وانهم لايوجد لهم نسب او أصل فلماذا لايعترض افراد

القبيلة على الشيخ وبستطاعتهم شيل الشيخ ووضع شيخ اخر كفى للقبيلة0

هم يتشبثون ولو بقش حتى يتأصلوا مع الأصيلين ؟

لااعتقد انه فيه أناس يبون يتأصلون مع الأصلين وقد يكون فيه أناس ضاعت حقوقهم من قديم الزمن واستحقرو من القبيلة

الي كانو في قديم الزمن ولاتنساء اخي العزيز الفقر وأيامة فيها ومع زمن الرخاء يبون يرجعون الى اصولهم الحقيقة اذا

كان فيه اناس مضيعين اصولهم وأصلهم0

بيع النسب بحفنة من المال الزائل ولا أخفيكم أن هناك من ينتسب لقبيلة قحطان زوراً وبهتاناً وخاصة

عندنا في الأحساء؟

النسب لايباع مهما كانت الاسباب ولو حتى بحفنه من المال لانه مابني على باطل فهو باطل واذا الشيخ قام وباع ضميره

وباع أمانتة فقل على الدنيا السلام فلا يستحق ان يكون شيخ وكيف يكون شيخ وهو بايع ضمير وحياته من أجل سياره

أو مبلغ من المال وفيه قصه انت تعرفها جيدا وفي احدى قبائل قحطان ولاابي ان اذكرها

تطابقت اسماؤهم مع بعض اسماء الأسر القحطانية ثم ذهبوا إلى معرف أو امير هذه القبيلة وقالوا نحن

منكم بعدها يختم لهم الختم الرسمي؟

ترى هذا يرجع لجميع القبيلة وباستطاعتهم ايقاف هذا بكل سهوله وهي تقديم على مكتب شئون البادية بوزارة الداخلية

والاعتراض على ذالك0


أشكرك على موضوعك المميز وان يكون صدرك كبير يكبير وانا من اشد المعجبين بمواضيعك الشيقة وهذا يدل على


وعيك اخي العزيز

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك