فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :
أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .




ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .

رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .

انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .

وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .



ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".

قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .

" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .




وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .

قال المناوي :

قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .

" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .



وقال المناوي أيضاً :

فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .

عن أوس بن أوس الثقفي ، رضي الله عنه ـ قال : سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول :" من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام فاستمع ، ولم يلغ ؛ كان له بكل خطوة عمل سنةٍ ، أجر صيامها وقيامها " [ رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان بسند صحيح ]
فهل رأيت فضلاً كهذا ؟! وعطاء أعظم من هذا ؟!





منقول للفائدة الله يحفظكم
تعليق بسيط :
نعم يعلم الكثير فضل يوم الجمعة وفضل قراءة سورة الكهف ويعلمون كذلك أنهم مقصرون
في القيام بحق هذا اليوم فتمر الجمعة تلو الجمعة ونرى مظاهر التأخر في حضور خطبتي الجمعة واضحا وجليا فالإمام يبدأ الخطبة والمسجد فيه متسع كبير جدا للمصلين وكلما تقدم الوقت زاد العدد حتى قبيل نهاية الخطبة تجد الناس يتزاحمون لدخول المسجد ويتخطون الرقاب ويضايقون المصلين حتى مع ضيق المكان مما يربك المصلين ويشغلهم عن سماع الخطبة .
مظهر يتكرر اسبوعيا دون تغير ولاتحسن أعتقد لأن الكثير يسهر ليلا وينام متأخرا فيستيقظ متأخرا وبالكاد يلحق بآخر الخطبة ؟؟؟
وبالطبع لايجد وقت لقراءة سورة الكهف فبعد الصلاة ينتظر الغداء والعصر يخرج للتمشية وقضاء عطلة الأسبوع



أخوكم مقبل السحيمي

بارك الله فيك على النقل


سبحان الله العظيم

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

جزاك الله خيرا

الله يبارك فيك يا مقبل ويرحم والديك

الله يرزقنا وياك الاتباع الصالح لمواسم الاجر والثواب

تحياتي000000اخوك

__________________
[frame="7 80"]

صدق من قال يازين العلوم ان سلمت التكرار

وكذب من قال ترديد السوالف ما يسمجها

[/frame]

الأخوة الغالين
ابو ريان
ابن قريش
خادم والديه
بيض الله وجيهكم والله يكتب أجركم

احسنت وبارك الله فيك

وأسأله سبحانه ان تجد ما كتبت في ميزان حسناتك


وياليت ذلك المتأخر يجلس في اي مكان بعدما يصلي تحية المسجد لا بل يتخطى الرقاب ويفرق بين المصلين ويؤذي الناس

ليجد لشخصه الكريم مكان في الصفوف الأول متأخر ولم يتمكن من قراءة سورة الكهف ولم يسجل اسمه في سجل

الملائكة التي تكتب اسماء الداخلين يوم الجمعة الأول فالاول وباقي اليوم مثل ما ذكر اخونا مقبل غدا وتماشي نسأل

الله ان يهدي الجميع

__________________

الله يجزك خير ويجعلها في موازين اعمالك

اخي المناضل السليماني بالرغم من تأكيد بعض الخطباء أقول البعض لأن اغلب الخطباء يلاحظ هذا الأمر
ولايشير إليه ولايحرك ساكنا ؟؟؟؟؟ اقول بالرغم من تأكيد بعض الخطباء إلا أنك لاتجد استجابة من المصلين
المتأخرين هداهم الله .
والبعض يأتي متأخرا لم يستطع الإستحمام والتنظف والتطيب ولالبس ثياب تناسب مقام الجمعة العظيم
بل حتى نفسيته سيئة وأخلاقة تجارية ومن الممكن لو ماوسعت له يسوي مشكلة ويجلس غصب ؟؟؟؟
زهدنا في كثير من الأجور والجسنات التي تقدم لنا ونرفضها مع سبق الإصرار والتعمد.

بارك الله فيك وفي مداخلتك القيمة .

آمين
جزاك الله خير
واشكر مرورك الطيب