ضـربة معفي وحلم شيخ


ملتقى الكتاب والمؤلفين خاص بما تخطه اقلام كُتْاب الموقع

موضوع مغلق
قديم 30-01-2007, 07:26 PM
  #1
أبوعبدالله
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 1,759
أبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond repute
Bawling ضـربة معفي وحلم شيخ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
مقدمة :
عندما يقرأ أحدكم رواية انجليزية أو قصة يلاحظ أن المؤلف لابد أن يصف أصحاب الشخصيات في عمله : مثل لون العينين ، لون الشعر ، الفم ، اليدين ، وإن كان صاحب الشخصية امرأة فلا يخلو الوصف من التطرق إلى مناطق (جسمغرافية). وبإعادة نظري في أسلوب الوصف هذا وتمحيصه وجدت أنه مفيد فعلاً وله دور في استحضار هيئة الشخصية.لذا قررت اليوم أن أكتب عن شخصية وأطبق أسلوب الوصف الانجليزي أو الأوروبي أن جاز التعبير لكن بنكهة نجدية أصلية.وسأتفوق على الوصف الانجليزي كثيراً حتى أميز شخصيتنا وأخالفهم في الأسلوب.واعتذر عن كثرة استعمال الأقواس وهدفي هو لمن لايعرف بعض المفردات أن تساعده في القراءة . وإن ذكرت مفردة"نجد" فهذا لايعني تحيزاً بل لانقل ذهن القارىء الى المنطقة حتى يفهم الكلمة ضمن سياقها النصي والزمكاني.

فلو قدر لأحدكم أن يحل ضيفاً على صاحبنا هذا لكانت هيئته كالتالي :شايب ، طاعن في السن يتواقد حيوية ، محني لحيته ، عاصب رأسه بمعمه الأبيض ، ومقتط(محتزم) له بخنجر سلتها حضرمية ، تلقط الحب وتقص العظم بعد ، قرم ، محب للخير ، يزلزلك بكلمة (أرحبوا) ، شجاع ما يقول(كم هم)، جسور ، إذا حليت عليه قوبعك الشحم : يطبخ ذي(الذبيحة) في مرقة ذي(الذبيحة السابقة : كناية عن كرمه) .

وأما يديه فكفه الأيمن أشثن(خشنه وجافة) لا يدهنها إلا بعد تناول ودس(دهن)ذبيحة دسمة سواء في بيته أو عند غيره وأصبعه الوسطى معقوفة إذ حكها الرشا على الرص(حجارة رصف البئر) يوم كان ماتحاً(من يجر الدلو من البئر) على بئر ينزح الماء لسقي ذوده.وقد لذع ظاهر ذراعه الأيمن بثلاث رقم(كويات)حتى ما تهتز الشيزل إذا ركّب عليها(صوب البندقية) ليصمي الصيده(يقتلها في مكانها).أما يده اليسرى فلا يمكن أن يمدها عليك أو يعطيك شيئاً بها غير أنها لم تسلم من محش الوهط (الوهط:شجر من أنواع العضاة إذ يشعل الأبال ناراً ثم يقعذذه(يشلوطه) حتى يذهب شوكه ويقذله"يقطعه "قطع صغيرة فتأكله الإبل وتحبه كثيراً ).

إذا دخلت مجلسه فأول ما يقع نظرك عليه هو رأس وعل "تيس" محنط ومحشو بالساف(نبات يشبه النصي له رائحة عطرية تقعد الرأس)وقرناه كناعورة على بئر ، كما أن بصرك أيها القارىء العزيز لن ينقلب إليك خاسئاً حسيراً بل سيلحظ بندقيته الشيزل مكبع(ملبس) كرزيها(أخمصها)قفدة(جلدة)رأس وعل وموسّر(مجبر) مقدمة خشابها مع السبطانة بسيور جلد . وإذا انعمت النظر من حولك لأبصربت مساند المجلس قديمة ، المراكي مسامات(جمع مسامة) ، ومشب الضوء(النار) له مدخنة مرتفعة إلى أعلى كأنها غليون سقس 28، ومن حول المشب قطف(كيس من جلد تيس أو خريف)تخزن فيه القهوة والبهار .أما إذا رفعت بصرك قليلاً إلى يمين وجار الضوء رأيت محامس القهوة الحديدي يتدلى يلاصقه يده الحديدة مرتبط بها بسلسلة عفت عليها السنون. إذا جلست حول الضوء فلن تمكث طويلاً حتى يرمي شيخنا الوقور إذن خروف أو تيس في الجمر أمام ناظريك دون التفوه بكلمة دلالة على أن واجبك مذبوح ولا مجال للرفض أو الاعتذار بتاتاً.
أما سيارته جيب شبح طراز(94) توه بسباياه(قراطيسه) والدليل أنه لو يشغل مكيفها طلع غبار ، مطربل(ملبس) صندوقه بأساتك سيارات حتى لايتمخش ، ولا يروح عليه إلا إذا بدا له لزوم.

ذات يوم جاءت سيارة مقبلة غبارها ساطع(يتركز في السماء :متصاعد في السماء) وتوقفت بالباب ففز الشيخ كعادته خارجاً إلى صاحب السيارة مرحباً به غير أن الضيف عاجله بعصا(معدالة) وانهال عليه ضرباً فأدار شيخنا الجليل ظهره للضارب فطفق (قاض العور المعثور)يضرب الشيخ ضرباً والشيخ يردد:"والله ياولدي ما رضيت بها ، مارضيت بها ، رح الله يهديك" وبعد عدة ضربات بالعصا اللئيمة توقف نازع العدة يبحلق في شيخ ويحندر إليه برود وفشل ، نظرات انكسار وانحسار ، نظرات موتة ضمير في ضرب أمير ، وغادر يجر أذيال الهزيمة متمنياً أن الأرض ابتلعته ، متوهماً أنه قد هدم العور المزعوم ، عور الأوهام ، ويالها من جاهلية أولى .
تعود أسباب الاعتداء هذا أن احد أحفاد شيخنا الوقور ضرب أحد أقارب المعتدي على الشيخ حتى تمدد(كناية عن شدة الضرب) بحجة أنه ضايقه(حده)بسيارته على الطريق.ومن المصادفات إن منزل الشيخ قريباً جدا لبعض الأماكن التي دارت فيها بعض من أيام العرب في الجاهلية.
لك الله أيها الشيخ الشهم ..ما قدر حلمك رغم عدم علمك
ما قدر سنك .. ولا كبرك
ما قدر شعرات شيبك
ما قدر الأقصين قبل الأدنين
ما قدر هادم العور معروفك عليه ولا حسنتك عنده قبل أن يقضه (هادم اللذات)
الأهم أيها الشيخ الوقور (المعفي) أن تكون كبش فداء ، وحمال أسية لغيرك ليمسح فيك العور المزعوم ، وأن يرضي الربع الذين غروه(حثوه) على أن لايمسون تلك الليلة حتى (يتعشون)رجال زعموا.


التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 30-01-2007 الساعة 07:27 PM
أبوعبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 12:47 AM
  #2
سنحان بن عامر
عضو متميز
 الصورة الرمزية سنحان بن عامر
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: بلاد سنحان
المشاركات: 892
سنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to beholdسنحان بن عامر is a splendid one to behold
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

أخي المبدع أبو عبدالله هات جبهتك أحبها يمين تستاهل الشحم
أسلووووووووووب ررررررررررررررررائع
أسلوب لك وحدك قّل من يجاريك في صياغته وإبداعه >>>
وكلمات جنوبية قحطانية بحته كنت أظن أن تذهب مع السنون وتنقرض بفعل عوامل الزمان والمكان
حقيقةً أتيت بمفردات جميلة من تراثنا العتيق قل من يجيدها ويعرفها مثلك
دائماً أستمتع معك وأرتشف من ينابيع قلمك الذهبي الذي طالما روينا من نبعه المتدفق ..
جعلتنا نعيش القصة وكأننا نشاهدها على الهواء مباشرة
جعلتنا نتألم ونقدّر حجم المأساة
لا شك بأن ما أقدم عليه ذلك المتهور ( التيشة ) كارثة
وحدّها ( ما دامها ) ضرب بالعصى أشوى ( بسيطة )
أم الكوارث عندما تصل للقتل ..
.
__________________
الحقيقة : هي الشئ الوحيد الذي لا يصدقة الناس !
|| سبحانك اللهم وبحمدك <> أشهد أن لا إله إلا أنت <> أستغفرك وأتوب إليك ||

التعديل الأخير تم بواسطة سنحان بن عامر ; 31-01-2007 الساعة 02:53 AM
سنحان بن عامر غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 01:04 AM
  #3
عبدالله بن غفره
إدارة المجالس
 الصورة الرمزية عبدالله بن غفره
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: مامن بعد
المشاركات: 8,733
عبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond reputeعبدالله بن غفره has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

حجز ولي عودة
__________________



ممصمنا المبدع
تركي العلياني
ألف شكر لك
عبدالله بن غفره غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 09:04 AM
  #4
ابن عياف
إدارة المجالس
 الصورة الرمزية ابن عياف
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: الريــــــــــــــــــــاض
المشاركات: 4,148
ابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

أخي الحادي

فعلاً تفوقت على الانجليز

وعلى العرب

وعلينا

اسلوب رائع بل أجمل من رائع

هذا انت فعلا قلم من ذهب
__________________
خيلا الشدقاء ابن عياف

كم هي جميلة شبكتنا .. وكم هي كبيره بكم
فشبكة قحطان بكم ولكم
فلننهض بها
بصدق وأمانه
وبلا تذمر


قحطان في شبكة قحطان

((يداً بيد ))

(( قلباً بقلب ))

(( لترتقي شبكتنا وتتطور ))
ابن عياف غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 10:02 AM
  #5
عاشق الوطن
إدارة المجالس
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 3,693
عاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

الاخ الحادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع مميز

كتبت فأجدت

حكيت لنا سرياليه خياليه أبطالها من شيابنا وشبابنا

وتطرقت لأحداث كل شهر نسمع عنها هنا وهناك

ويعلم الله ان هذا الوضع مؤلم بحق

صغار يبدؤن الشجار وتنتهي بضرب شايب مايوصلون مواصيله الخمه المتسببه

فعلاً لابد من مشروع مناهض لنبذ هذه العاده من مجتمعنا عن طريق نشر الوعي الثقافي لنبذ هذه العاده

وكذلك التكاتف في عدم حضور مناسبات صلحها وأقبالها

وتنوير النشيء المتعلم لنبذ ضرب المعفي

الموضوع مركز وجميل طرح بطريقة الوصف التصويري لقضيه هامه من قضايا مجتمع القبيله

أشد على يدك حتى ننهي هذا الهراء

تحياتي
عاشق الوطن غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 10:07 AM
  #6
أبوعبدالله
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 1,759
أبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

أرحب يابو عامر :
من حب جبهتي حبيت قلته(رأسه)ولا أزود عليك وبقية الربع..
وإني لأخالك ما أصبوا إليه وحسبي مما قلت ما يحيط بالواقعة قيد النقاش..

=============
أرحب يابن غفره ، غفر الله لك وللمسلمين أجمعين..
محجوز!
ما أرفع أذني ،، لا وبعد مراقب !من يوقف في طريقه..
============
أرحب يابن عياف:
هل توفقت على الانجليز في الوصف والتصوير!كلام صحيح
وتفوقنا عليهم بضربة المعفي بعد!
والمعفي بالانجليزي يقال له( Scapegoat) حمال الاسية أو كبش الفداء أو تيس الفداء
مشكور على مرورك وترى(الصيد في جوف الفراء)و(وراء الأكمة ما وراءها)
============
أرحب ياعاشق الوطن عسى ما صبحناك بهذه القصة:
لا زلت أنا أحمل هم هذه القضية وأمنيتي كحلم الضبعة(بيجي مطر بكره...لا مهوب جاي...إلا بيجي ...إلا مهوب جاي)..واصدق القول بأني كنت مدعوا على اجتماع فيه لصلح مشكلة ابطالها مضيعة القبلة ولم أحضره بتاتاً رغم أن الدعوة جاءتني بالجوال صوتاً ورسالة..لعلمك..

مشكور على المرور والجميع
وسلامتكم

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 31-01-2007 الساعة 10:12 AM
أبوعبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 01:49 PM
  #7
أبو زيد
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبو زيد
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: مكان ما
المشاركات: 2,177
أبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond repute
Question رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

أستاذي الحادي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

بنظرة تشريحية للقصة نجد أنها تتكون من ثلاثة أجزاء:
المقدمة والتوطئة , ثم وصف لحالة ذلك الشيخ والذي حاولت أن تحاكي فيه الإنجليز في رواياتهم والذي أعتقد أنه يسميه علماء الكلام: الاستغراق في اللحظة الحاضرة إذ أن ما يزيد على نصف القصة أو ثلاثة أرباعها تستطيع أن تراه حقيقةً في نصف دقيقة ،، ثم يأتي بعد ذلك الخاتمة و هنا مربط الفرس ومحل الكلام.

بالعودة للمقصود من القصة:
الحمد لله أن هادم العور -المزعوم- لم يستخدم إلا العصا !!
دعني أفترض أنه أردى الشيخ قتيلاً ،، هل كان سينفع الشيخ حلمه على هذا الجاهل؟
أنتظر إجابتك
__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )
أبو زيد غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 05:43 PM
  #8
نسناس
عضو فضي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1,429
نسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

الاخ الكريم .. الحادي ...

اجبرت اناملي على التعبير برد .. ولو بكلمة ورد غطاها ... لكني تبلمت !!!

اسلوب رائع ... لا يمكن تشاهد المشهد من امام الشاشة متفرجا مهما تفاعلت !!

بل غصب عليك تكون احد اصحاب الادوار ... وفي جوف الحدث ...

فعلا ... ليست القضية فلان وزعطان من اقل الناس ... وارداهم !!! بل المهزلة دارت رحاها في الاكرمين !!!!!!

رحم الله كبارنا ... فقد كانوا عقولا راسخة ... مسلمون بفطرة ... حتى جاء من ليس في العير ولا في النفير !!!

ورحم الله كبارنا ... فهم من رسم رسما .. وخط خطا ( محزنا ) .... لا بد له من ضريبة تقتص من ارصدتنا ... مع ما تتركه من حرقة في قلوبنا ...


شكرا للحادي ... فقد استحت نفوسنا من نفوسنا ... ان تحدثها بمثل تلك مهزلة ...

.
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة نسناس ; 31-01-2007 الساعة 05:48 PM
نسناس غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 10:42 PM
  #9
علي الفهد
عضو فضي
 الصورة الرمزية علي الفهد
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: دار أبو متعب
المشاركات: 1,671
علي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud ofعلي الفهد has much to be proud of
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

أبدعت يالحادي


بيض الله وجهك
__________________
[poem=font="MS Dialog,6,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
لا صار حلمك في يد الوقت والناس
لا الناس تفرح لك ولا الوقت يرحم !

أغسل يدك من حلمك بموية اليـأس
وأهرب بلا حلمك .. عسى بس تسلم[/poem]
علي الفهد غير متواجد حالياً  
قديم 31-01-2007, 11:13 PM
  #10
علي بن شافع العنبسي
. . : : باحث تاريخي : : . .
 الصورة الرمزية علي بن شافع العنبسي
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 787
علي بن شافع العنبسي is a name known to allعلي بن شافع العنبسي is a name known to allعلي بن شافع العنبسي is a name known to allعلي بن شافع العنبسي is a name known to allعلي بن شافع العنبسي is a name known to allعلي بن شافع العنبسي is a name known to all
افتراضي رد : ضـربة معفي وحلم شيخ

الحمد لله حمدا يليق بجلاله وأشكره على ما اولا نا من نعمة وأفضاله والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين

وسيد الأولين والأخرين وبعد

اخي وعزيزي الكاتب المخضرم الحادي صاحب القلم الغيور


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهتمامك وطلا قتك لسانك وتركيب المفردات والجمل الشبه بائده ومندثره جعل للموضوع طابع خاص وموضوعك

محل اهتمام وهو موضوع خطير جدا جدا جدا وتكلم عنه العلماء والعراف والعقلاء وعامة الناس ولكن لا حياة لمن

تنادي وليس لدينا اكثر مما اوردته بطريقتك التي وضحت فيها وكفيت ووفيت

اشكرك جزيل الشكر وبيض الله وجهك
__________________
أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر
وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية
علي بن شافع العنبسي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة لبني زيد في مناصرة الملك عبد العزيز بني زيد مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي 4 17-07-2006 01:57 AM
زيد بن الخطاب المعمري مجلس الإسلام والحياة 2 18-08-2005 01:08 PM


الساعة الآن 07:09 PM

سناب المشاهير