هالة القحطاني: تكتب مقالا ....ادعوا المتخصصين للرد علية

هالة القحطاني*

في سابقة لا تعد الأولى من نوعها... فنحن أصحاب سوابق عديدة قبلها من اللف والدوران على الدين بالعديد من

الفتاوى العجيبة والذرائع، أطل فضيلة الشيخ عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية

والإفتاء على الطلاب المبتعثين إلى شرق آسيا وأفتى بعد محاضرة طويلة ( في الأخلاق الحميدة ) طالبا من الطلاب أن

يمثلوا بلدهم خير تمثيل بأخلاقهم الصالحة والنافعة وقال للطلاب لا نريدكم أن تكونوا خطباء بل نريد أن تكونوا دعاة

بالصمت والقدوة الحسنة لأمة عرف عنها حسن الخلق والصدق والكثير من السجايا الحسنة
.
ثم ناقض كل ذلك حين قال: ( يجوز للمبتعث الزواج من بلد الابتعاث بنية الطلاق إذا خشي المبتعث على نفسه ، على ألا

يخبر الزوجة بنيته).

طبعا الأغلبية ستخشى على نفسها.... أين الصدق والسجايا الحسنة في زواج مبني على الكذب والخداع ونية الطلاق

مثل هذا؟

كيف يطلب من المبتعثين أن يكونوا قدوة حسنة ثم يحثهم على خداع زوجاتهم والكذب عليهن لغرض المتعة ثم مع نهاية

البعثة (أنت طالق) مهمتك انتهت ويلقي بها كما يلقي بفرشاة أسنانه القديمة التي لا يحرص على أن يحملها معه من ضمن

أمتعته إلى أرض الوطن؟ ويعود إلى عائلته بشهادة مجردة من الأخلاق والمبادئ الحميدة بحجة هذه الفتوى التي لا

يتصورها العقل.... لماذا لم يحثهم على الزواج من بنات البلد قبل مغادرتهم أرض الوطن... هذه الفتوى كغيرها ستفتح

باباً للاستخدام السيئ في مجتمعنا المليء بالمتناقضات التي تحشر في باب الدين... أتمنى أن يجيب الشيخ الفاضل

على تساؤلاتنا نظرا لشدة حساسيتها وعموميتها على جنس دون الآخر....

وإذا خافت المبتعثة الأنثى على نفسها هل تتزوج هي الأخرى بنية طلب الطلاق من زوجها عند نهاية البعثة؟

لماذا اشترطت الفتوى الزواج من بلد الابتعاث فقط؟ هل يستطيع الطالب أن يتزوج من بلده بنفس النية أم إن ذلك لا يجوز

على بنات البلد وحلال لبنات الناس الآخرين؟


لماذا لم يحث الشيخ الشباب على الصيام كما هو وارد بنص صريح؟ لماذا دائما سهل على هيئة العلماء الإفتاء بما يناسب

المجتمع الذكوري وإرضاء غرائزه؟ حتى في الابتعاث يتميز رجالنا بأن المجتمع وجميع رجاله يوفرون له احتياجاته من


حقائب وملابس وامرأة يشتريها بأرخص الأثمان كما يشتري كتبه وطعامه وفرشاة شعره يستمتع بها إلى أن تنتهي مدة دراسته....
ما هي الرسالة التي نريد أن نوصلها للعالم اليوم بعد تلك الفتوى (الذكورية ) المحدودة جدا التي تعكس ليونة الدين

وتغيره على حسب أهواء وظروف ونزوات عمل ودراسة صاحب القرار؟

أطفال هذا الزواج ما هو مصيرهم؟ إذا كان الرجل سيخدع زوجته من البداية لا يستطيع أن يجبرها على عدم الإنجاب..

. أين سيذهب أبناء المبتعثين من زواج المتعة بنية الطلاق؟ هل من المفترض أن يظلوا مع أمهاتهن في بلد الابتعاث أم

يذهبوا مع شهادة أبيهم إلى أرض الوطن (ايش الورطة هذي) أم إننا من أجل نزوة أو رغبة نحلل ما حرم الله؟ هل من

أجل ظرف تنقلب الموازين أكثر من ذلك... بعد المسيار والمصياف والفرند....هل سيحلل العلماء زواج المسفار الذي هو

من مصلحة المبتعثة الأنثى لتوفر به شرط وجود المحرم؟ أم إن كل شيء يخص المرأة حرام ولا يجوز وأي شيء يخدم

احتياجات الرجل الجسدية بالذات يحلل ويفسر بنية حسنة وهي في الأصل ليست حسنة؟ الاسم الجديد لزواج المتعة لماذا

لا يكون مباشراً وصريحاً ونسميه باسمه بدلا من زواج البعثة بنية الطلاق؟

لماذا خدعنا في مدارسنا؟ لماذا درسنا الأخلاق والصدق والابتعاد عن الخداع ومجاهدة النفس؟

ما الذي كنا ندرسه طوال تلك السنين في المدارس؟ كل شيء درسناه لا علاقة له اليوم بحياتنا التي تم التلاعب بها

بالعديد من التسميات التي زجت باسم الدين الذي نتبعه واعتدنا على اتباعه منذ نعومة أظافرنا.... ماذا سيخرج علينا

أشد من طلاق عدم تكافؤ النسب والأشكال المختلفة لزواج المتعة؟
لماذا نستهين بالشعوب الأخرى ونعبث ببناتهم ونجيز ذلك ونحرمه على بناتنا....نحن نعلم بأن دول شرق آسيا بها العديد

من المسلمين....لماذا نعطي الحق لأنفسنا بخداع بنات المسلمين هل هذه هي الرسالة التي نريد توصيلها للعالم عن

الإسلام في بلادنا في الوقت الحالي؟


نحن الذين شرعنا التفريق بين الأزواج لعدم تكافؤ النسب وشردنا أمهات بأطفالهن لم نفتي إلا بما يناسب رجالنا

الضعفاء أمام الحاجة إلى النساء لغرض وضيع... نحن الذين لم نجد حلاً لمشكلة وصاية المرأة على نفسها التي تجاوزت

الأربعين والخمسين ولم يجد علماؤنا حلاً لها ينقذها من وكالة ابنها أو حفيدها المراهق الذي نعطيه الحق للتلاعب بها...

. نحن المميزون عن غيرنا في عملية احتكار ملكيتنا للمرأة وحقوقها والمحافظة عليها باسم الدين أيضا وتسخيرها

لغرض واحد فقط... نحن المميزون بتغيير عقيدتنا لمزاج رجالنا سواء كانوا طلاباً أو مراهقين المهم نعطيهم كل شيء

زيادة عن اللزوم.

والآن أصبحنا نربي الأجيال القادمة على الكذب والخداع من أجل الحصول على احتياجات جسدية وقتية ونعلمهم بأن هذا

أهم شيء في الحياة وأن الدراسة لا تمشي دونه...نعلمهم أن يتمسكوا بأتفه الأمور....نعلمهم أن ينموا رغباتهم

الحيوانية على حساب عقولهم وأرواحهم ويحصروا تفكيرهم في نطاق محدود لتصبح تلك الرغبات أساس حياتهم

اليومية.....!
أغلب الفتاوى أصبحت تعالج موضوعاً واحداً فقط، أليست تلك ظاهرة مبالغاً فيها؟


هل نعالج ذلك بالإذعان والخضوع حتى لو كان شيء لا يقبله العقل...أم نكتفي كما قال شيخنا الفاضل بأن نكون دعاة

بصمت وقدوة حسنة ونترك أبناءنا يتزوجون بصمت ويطلقون بصمت؟

*كاتبة سعودية

الاخت هالة ... يا ترى !!!

ايش الحل في نظرك ؟!!!

.

__________________

كلام الاخت هالة القحطاني منطقي

اتعجب من فضيلة الشيخ المطلق جواز مثل هذا الامر بدون ان يدرس عواقبه والتي اعتقد انها ستكون وخيمه

__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إني كالبحـر إذا يصفـو=وانا كالبحـر إذا يغضـب
رأس كالطود فـلا ريـح=تثنيـة ولا حـر يلهـب
يأسرني في الناس الشجعان=يحزنني النـذل المتـأدب[/poem]

ياسبحان الله مشائخنا الكرام لم يصلوا الى الافتاء الا بعد تفانيهم في البحث والتحري عن هذه الامور وقد امضوا اطال الله اعمارهم حياتهم وكرسوها في طلب العلوم الشرعية ومن الظلم المقارنه بينهم وبين واحده من امس وتتفلسف علينا بكلمات
نابعة من غيرة النسوان وليس فيها من المنطق( نتفة)
اذا هي فاهمة في الدين ليش تصف المفتين باللف والدوران والكل يعلم ان الكلام بهذا الاسلوب التافه والمتملعن يعد استهتار واضح بقيمة علمائنا الافاضل والكلام فيهم له حرمته العظيمة
اذا اجتهد العالم فأصاب فله اجران واذا لم يصب فله اجر الأجتهاد
في الحقيقة انا لست متخصص ولكن مقال مثل هذا النوع والسخافة يفرض علي كمسلم اقدر جهود المشائخ العلماء الافاضل أن ارد مهما كان وضع وتنسيق الجمل والافكار التي اوصلها
من وجهة نظري الفتوى جداً رائعة احسن من الوقوع في الزنا ( شي اهون من شي) وليس كلام فضيلة الشيخ المطلق بش بل انه الكلام الرصين المتبع بثقة خالصة
اه منكم يا النسوان خلو الرجال السعوديين يتعرفون على حياة السعادة التي يوفرونها الزوجات الاجانب حيث انهن فاهمات للحياة بعقلانية وجدية ماهو مثلنا حالتنا حاله ودنا السوق ودنا الكوافير ودنا ودنا والوحده ما تسوى بصلة بالمقارنة مع الاجانب والمقارنة لا تشمل جميع السعوديات بس تشمل الي زي فصيلة الكاتبة
وتبغين الشباب على الغربة والتعب يصومون طول فترة الابتعاث هههههههه
ايش الرسالة الي توصلينها للعالم تخافين العالم ولا تخافين من رب العالم المشكلة( يعيبون على الناس والعيب فيهم) وين نودي وجيهنا من العالم من كلامك الجريء على شيوخنا الافاضل وتبغين تطلعينهم غلطانين قدام العالم مايصير ابد
ايش رغباتهم الحيوانيه حتى انتي عندك 99 ضعف الرغبة الحيوانية هذي
اولً وأخرا الكاتبة تعبر عن حزنها العميق وحسدها الدفين لنساء الدول المبتعث اليها وهي طبعاً ظلع اعوج إن اقمتة انكسر
المفروض زي الكاتبات السطحيات ذولا لا يهتم بهم لأنهم يبتدعون الدفاع عن النساء وهن الله اعلم بحالهن
(الرجال قوامون على النساء)
والله ان لو الفتوى في صالحها او تشبع رغباتها الحمارية ماتقول الا تم مانزيد على سمنكم الاعسل تم تم 0000000000000وشكراً لناقل الموضوع حيث عرفنا بوجود اصناف رديئة من الكتاب في مجتمعنا الذين يثيرون مواضيع اكبر بكثير من حجمهم لينالوا الشهرة ولو على حساب المبادئ ولس مبالغاً اذا قلت وعلى حساب الدين

يا ترى هل ينطبق على هذا المقال وصف

" كلمة حق أريد بها باطل "

قد يكون ؟ ولكنـ !!!!!! هذه مسألة من مستجدات العصر تحتاج لإجتهاد

وما لا يمكن التغاضي عنه بأن الشيخ وفقه الله وسدد قوله وعمله

بشر إن أصاب فمن الله وإن أخطأ فمن نفسه والشيطان

ومجتهد له أجر المجتهد إن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران

وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب القبر (( صلى الله عليه وسلم ))

وقفة وتأمل : حرقي العرين أراك متشبث بتلابيب مقالات النشاز من الكتاّب ؟؟

أيش السالفة إنتبه لا تطيح قبرتني ترى الموت على الرقاب

تحياتي وأشواقي ...
.
.

__________________

للأسف
كل ماقالته هالة منطقي وصحيح ( ماعدا كلمة اللف والدوران فمشائخنا اكبر من هذا)
والله هذه الفتوى فيها تناقض عجيب، اخلاق حميدة ثم بعدها زواج بنية الطلاق
على العموم الشيوخ ليسوا الا بشر يخطئون ويصيبون ونسأل الله لنا ولهم بالهداية

لي عودة للموضوع

ألاحظ على كثرة الطلاب المبتعثين ان الوزارة احضرت الصغير والكبير والمتزوج والعاقل والمجنون والفاشل والناجح، انا لا اقف ضد ارزاقهم ولكن كان يجب على الوزارة ان تعمل مثلما عملت ارامكو السعودية ، خطة ناجحة بكل المقاييس، يعيش الطلاب قبل ابتعاثهم في مجمع ارامكو يعني تعودوا على امريكا واجوائها قبل حتى دخول اراضيها.
هذه ليست نقطتي
النقطة هي ان الوزارة احضرت والله العظيم وراعين وبزران اعمارهم 17- 18 وهم اكثر الابتعاث ، هذه هي فترة المراهقة.

الحل هو ان تشترط على كل شخص يريد الابتعاث ان يكون متزوج ، اذا نظرنا من ناحية اقتصادية ستوفر اكثر فرص ممكنة، لان الحاصل الان ان الطالبة تاتي مع ابوها او اخوها المرافق وهو اصلا لا يدرس وياخذ راتب كامل، طيب اذا استثمرنا هذه الفرصة وجعلنا راتب المرافق للزوج وهو الطالب اللذي يدرس نكون بذلك وفرنا اقتصاديا.


اسأل الله لنا وللجميع بالهداية والتوفيق والصلاح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


( ((المفروض الفتاوي تصدر من جهة واحدة فقط وهي دار الأفتاء مع احترامنأ لجميع الشيوخ)))

ولك احترامي

__________________

[poem=font="Simplified Arabic,5,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/22.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بعيدا عن الخوض في عملية تحليل لنوايا الكاتبة كما يشير الأخ سنحان


وبعيدا عن تأليه العلماء وتنزيههم عن الخطأ كما يشيرالأخ المتفهم


وبعيدا عن تهكم الأخ نسناس



فإن الأمر هام وليس للهراء واللغو متسع من الوقت ولذلك أقول :



إن الكاتبة تطرح موضوعا مهما وتساؤلا أهم ..



أين الأخلاق يافضيلة الشيخ ..؟


هل التضحية بأعراض الناس أخلاق ؟


هل الكذب من الأخلاق الحميدة ؟


هل أنت ياشيخ أعلم من رسول الرحمة صلى الله عليه وسلم عندما أخبر بأن الصوم وجاء ؟



هل يتفق معك عاقل على ماذهبت إليه في هذه الفتوى ؟



هل أصبحت النفس البشرية رخيصة إلى هذا الحد ؟



هل المسلمون هذه هي أخلاقهم ؟



هل يجوز أن يتزوج الرجل بنية الطلاق ؟ وإذا كانت الإجابة بنعم فلماذا يتم تحريم زواج المتعة ؟



وبناء على هذه الفتوى فإنه ومن باب القياس يجوز للرجل الزواج عند سفره لبضعة أيام أو أسابيع إلى الخارج


أن يتزوج بنية الطلاق متى ماخشي على نفسه من الزنى أم أن الأمر غير ذلك ؟



إن الإنسان بطبعه معرض للخطأ والشيخ إنسان وفتواه قد تكون خاطئة حتى ولو أمضى مئات السنوات في تحليلها


وبناء مفرداتها .. والمجتهد له أجره ولكن هل يكتفى بهذا القدر ؟ وهل يتم التوقف عند هذا الحد ؟



إنه من الواجب شرعا وعقلا وعرفا ً على أي بشر يخطئ ويكتشف خطأه أن يعود إلى الحق متى



ما ثبت له خطأه ويجب على الشيخ أن يعود إلى الحق ، فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك



عندما قال : (كلكم خطاؤون وخير الخطاؤون التوابون ) .



وكلنا نعلم أن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل .



.....




لله در هذه الكاتبة والتي تساوي في عقلها وكلامها وتفكيرها وإستنتاجها وتحليلها وإستنباطها



ملايين العقول على إختلاف مسميات وتخصصات أصحابها .



إن مايعقل هو المعقول وليس اللا معقول حتى وإن أتى من شخص عاقل ..



نحن نكن للشيخ العلامة والله يشهد على ذلك كل حب وتقدير فهو صاحب الفتاوى الجريئة



في زمن الفتاوى الفارغة والسطحية ، ولكن إنكارنا وردنا لما هو خاطئ لايفسد محبتنا




له ونحن نتمنى عليه حفظه الله أن يدرس الأمر جيدا وأن يعيد النظر فيه وأن يعرضه على




المختصين من أصحاب الفضيلة علماؤنا حفظهم الله ليخلصوا إلى نتيجة منطقية وصحيحة




مع أن الأمر واضح وضوح الشمس في كبد السماء .




تحية ً وشكرا ً من القلب أبعث بها إلى الأخ الزهيري المغترب على ماقام بطرحه في مداخلاته



والذي هو دليل وعي ودراية ..



وليتقبل الأخ صاحب المشاركة وجميع الأحبة ودي وتقديري ..[/poem]

كلامم الاخت هاله منطقي