سلطان القحطاني مدير تحرير"إيلاف" يقول الملك عبد الله هو مؤسس الدولة السعودية الخامسة

نفيت في حوار تلفزيوني أن تكون هنالك خلافات بين هيئة كبار العلماء وصحيفة إيلاف .. هل هذا فعلاً؟ لا توجد هنالك أي خلافات. وفي العام الماضي في إحدى المناسبات الخاصة التقى ناشر إيلاف الاستاذ عثمان العمير مع مفتي عام المملكة، ودار حديث لطيف جداً بينهما إلى درجة أن المفتي حرّص كثيراً على زواج عثمان سريعاً وعودته إلى الرياض. لقد كان لقاءا ودياً ولو كانت هناك خلافات لما تحادثا مطلقاً. لكنكم تحاربون التيار الديني في السعودية والعالم العربي؟ هذا غير صحيح إطلاقاً. "إيلاف" مثل الولايات المتحدة الأميركية ساحة مفتوحة للجميع يستطيع الكل التعبير عن نفسه فيها. إن كان "لوبي" قد انتصر على آخر هذا لا يعني بالضرورة أن ندعمه أو نتفق معه. أبداً. نحن ندير المسرح فقط ولا علاقة لنا بالممثلين. كتبت الكثير منتقدا جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. هل أنت فعلاً تدعو إلى إلغاءه؟ أبداً على العكس. العام الماضي كنت بصدد إنتاج فيلم توضيحي عن هذا الجهاز المهم بالتعاون مع قناة "بي.بي.سي" البريطانية. لكن المشروع فشل لأنني لم أتمكن من إقناع المشايخ الكرام في هذا الجهاز بأننا نستطيع أن ننقل صورة حقيقية عنا للغرب. لقد اجتمعت مع الشيخ إبراهيم الهويمل وكان لطيفاً جداً ومرحباً بذلك في البدء، لكنه طلب التشاور أولاً. وبعدها بأيام طلبت مني الهيئة عبر خطاب رسمي أن أحصل على موافقة شخصية من وزير الإعلام لإنتاج هذا الفيلم. لقد كانت عملية تعجيزية جداً. إن وجود الهيئة أمر مهم جداً لأنها مسطرة ضمان أخلاقية في بلاد تواجهها رياح الانفتاح من كل جانب. لكنني أود من الجهاز أن يكون مؤسسة حقيقية فعلية، أي مثلا لا بد أن يلزم أعضاءه بأن يرتدوا لباساً رسمياً معيناً وأن يحملوا بطاقاتهم معهم. وأن يكون الموظفون في هذا الجهاز ليسوا فقط من رجال الدين بل أشخاص من كافة شرائح المجتمع مما قد يسهم في تقليص نسبة البطالة ويجعل الهيئة شيئاً من صميم المجتمع وليست حكراً على فئة دون غيرها. كذلك أتمنى أن تكون هناك مراقبة للعمل الميداني وللأشخاص الذين يسيئون للجهاز من خلال تصرفاتهم الغير قانونية كإهانة الناس أو التهجم عليهم دون دليل. في فترة من الفترات شعر المجتمع بأن الهيئة تعاديه وتتعامل معه باستعلاء رغم أنها ليست كذلك. كما أنه لا بد للهيئة من أن تفعل أنشطتها التوعوية في المجتمع بطرق هادئة. المطلوب ليس إلغاء الهيئة بل تطويرها. إنني أتمنى من أفراد هذا الجهاز الديني المهم أن يضعوا لديهم سلم الأولويات .. إن شبكة ترويج للكحول أو دعارة منظمة أخطر بكثير من أثنين (شاب وفتاة) يخرجان مع بعضهما البعض بموافقتهما المحضة. لقد لاحظت كما نقل لي أصدقاء أن هنالك سوقاً نشطة للدعارة المحلية دون رقيب أو حسيب مما سيؤثر على المجتمع ويصيبه في مقتل يوماً من الأيام. ولكن الهيئة لا تواجهها بالحزم المطلوب، بل أصبح لدينا سوق دعارة للتصدير إلى دول مجاورة وهذا أمر أكثر خطورة حفظ الله بلادنا من كل سوء. ألا تعتقد أن انتقادك يأتي في إطار الصراع الليبرالي التقليدي في السعودية؟ - لا أعتقد ذلك. المشكلة أن هنالك فئة تدعي الليبرالية لكننا لا نعرف ما هي الليبرالية التي تدعو إليها. لقد أصبح هؤلاء الليبراليون الجديد أكثر تطرفاً في الفترة الأخيرة وأصبحوا أصولييين بلا لحى. إنهم يريدون التغيير ولا يعرفون ماذا يغيرون وماذا سيضيفون، ويريدون التحرر ولا أعرف ما هو التحرر. إن هذه البلاد قامت على أساس الدين والعقيدة وأي مساس بهما يعني تهديد وجود الدولة في الأساس وهذا غير مقبول. إن الدين لم يكن في أي يوم من الأيام مصدر رجعية أو تخلف بل على العكس. لقد أصبحت الليبرالية في السعودية حالياً موضة مثل ما كانت القومية في الستينات والأصولية في التسعينات .. وكل صرعة لها صرعات ! . إنني لا أمثل إلا نفسي. لست إلا صحافياُ فقط لا أكثر ولا أقل لست محسوباً على جهة أو تيار فكري.

إنك توصف بالصحافي "الملوكي" .. ألا يجعلك هذا محصوراً في جانب معين؟ لا أظن أن هنالك عيب في هذا. هنالك صحافيون آخرون في العالم مختصون بمتابعة شؤون الأسرة الحاكمة والكتابة عنها. خذ لديك في بريطانيا مثلاً "روبرت ليسي" الذي كتب واحدا من أهم الكتب عن السعودية وهو يعكف على إعادة تنقيحه وتجديده مرة أخرى. وهو صحافي معروف بكتابة عن الملكة إليزابيث وشؤون الأسرة الملكية. هذا التخصص يستهويني.

أيضا انتقدت الأمير الوليد بن طلال في أحد مواضيعك الصحفية عن هيئة البيعة؟ لم يكن انتقادا مباشراً لكنه جاء في سياق تحليل موسع. وللمعلومية فقد كنت انا السبب في دخول كتاب الأمير وليد بن طلال إلى السعودية حسب ما قاله بنفسه لأصدقاء مشتركين، وذلك بعد أن أجريت معه حواراً حول الكتاب وقال انه يرفض ان يوزع كتابه في المملكة لأنه يخشى أن تنزع منه الرقابة بضع صفحات. وفعلا في اليوم التالي من الحوار اتصلت به وزارة الإعلام وسمحت بدخول الكتاب. لكنه لم يكن كما وعدني بل كانت به صفحات منزوعة. إن عالم الوليد عالم غريب ومختلف لا يمكن أن تفهمه مثل شخصيته بالتحديد. لقد كان لقائي الأول به حينما كنتي أجري لقاء مع والده الأمير المفكر طلال بن عبد العزيز حول خطوات الإصلاح في المملكة قبل 6 سنوات حسب ما أتذكر. ووقتها تفاجأت بشخص يدخل ويطبع قبلة على رأس الأمير طلال ويده وبعدها يجلس في المقعد الذي كان خلفي دون أن اتمكن حتى من التقاط صورته. بعد أن أنهينا الحوار وهممت بالخروج تفاجأت بأن هذا الشخص لم يكن سوى الأمير الوليد في واحدة من لحظات البر الصادقة. إنه عالم مختلف ستجد فيه ما يعجبك وستجد فيه ما يثير استيائك لكنه مختلف. لكنه مختلف. منذ ذلك الوقت بدأت علاقتي معه ومع عوالمه التي سأكتب عنها قريباً.

مع احترامي لك يا شبل قحطان

إلا أن الناس أصبحت اكثر وعيّا وفهما لما يعرض عليها وما يدور حولها..!!

برغم كل الحملات الإعلامية والتسويقية وتلميع الأفكار المستوردة

وبرغم كل المخططات المدفوعة الثمن المغلفة بغلاف التطور وتقبل تعددية الآراء والافكار ..!!

وبرغم كل وسائل التلميع لبعض بني جلدتنا الذين غسلت أدمغتهم

وانيط بهم تمرير هذه المخططات وتوفير كل وسائل الدعم والظهور لهم..!!

وبرغم كل محاولات إظهار الانتماء والحرص على القيم والثوابت ..!!

وبرغم تنوع طرائق دس السمّ في العسل من خلال الظهور بمظهر من يحترمون قيم ثوابت المجتمع

وفي نفس الوقت يعملون ليل نهار على هز ثقة الناس في هذه القيم وتشويه صورة من ينادون بها ويدافعون عنها..!!

برغم كل ذلك ينسف الحق جولات الباطل وان علت أصواتهم وتعددت أبواقهم وتنوعت وسائلهم..!!

ويتطاير المفتونون مع الفاتنين كالزبد يذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيبقى ثابتا في الارض..!!


فلا سلطان بفكره التغريبي يشرفنا..!!

ولا إيلاف بنشرها للفسق والمجون تمتعنا..!!

حتى وان طار في عجتها بعض من بني جلدتنا ..!!

إنهم لا يثيرون الا شفقتنا عليهم وقد تنكروا لقيمهم ومبادئهم وان ادعوا تقية حرصهم عليها..!!

أجل عثمان العمير التقى المفتى وقاله المفتى لازم نزوجك يا عزوبي البيكادللي