الإ سلا م والديمقراطية

بسم الله الرحمن الرحيم

الإسلام و الديمقراطية بقلم : سعد أبوحيمد

ما هي الد يمقراطية ؟ ما ذا تعني ؟ في الواقع : هي تعبير مستورد.. مستقدم .. مقتبس .. مصنوع في الخارج . ربما تعني - كما يدعي صانعوها – المسا واة , وإذا تطلب الأ مر تعريب ( لفظ الديمقراطية ) وتفسيرها , فإ ننا نقول عنها , و لأو ل وهلة _ وبعد الإ ذن من علماء اللغة العربية - وكما يبدو : أنها تعني العدالة , ونحن هنا لا نحا سب اللفظ أو التعبير المذكور .. ولكننا قبل ذلك نبحث فعالية هذا التعبير وما يعنيه , وعما إذا كان من يتبنى هذا التعبير - الديمقراطية – قد طبقها , بما تعنيه من ظاهرها وهوالعدالة والمساواه ؟ وهل يرضى بتطبيقها لدى كل الشعوب ؟ . إن ما يحدث اليوم في معظم دول العالم , لا يشير إلى ذلك .. بل إن ما يجري الآ ن في الكثير من الأ نظمة - وخاصة من تد عي التقدمية والثورية _ تلك الأنظمة التي تظلم وتعتدي على شعوبها , وبإ سم الديمقراطية ولعل أقرب مثال على ذلك نظام الطاغية القذا في الذي سلط الله عليه شعبه ثم أزاله, والمثال الآخر نظام الأ سد الإجرامي الذي لا يزال ينكل بشعب سورية المسلم , ويقتله يوميا , ولم ينصع لقرارات الجامعة العربية ولا نصائح زعماء الدول العربية وفي مقد متهم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود, ولعل مكابرة الأ سد تلك تودي به إلى مصير القذافي قريبا إن شاء الله ..
وما دام الأ مر كذلك , وأن العالم تحكمه الأهواء وبأ نظمة يصوغها البشر , فإ نه يواجهنا سؤال طبيعي وملح .. أليس لدينا ما يغنيتا عن هذا التعبير المستورد , ؟ والغريب على لغتنا وعروبتنا ؟ بل وحتى على ديننا ؟ إنني كمواطن مسلم ومقتنع بعدالة الإ سلام و قدرته وشموليته لإدارة الدنيا وما علها.. أجيب على السؤال – وحسب إجتهادي – وأ قول : نعم إن لدينا ما نستغني به عن ذلك التعبير المستعار , بل إن لدينا ما هو أفضل منه على الإ طلاق , لدينا قول رباني إلهي , لدينا الدين الإ سلامي , الذي لم يدع أمرا فيه خير إلا دلنا عليه , ولا شرا إلا حذرنا ونهانا عنه .. لقد جاء القرآ ن الكريم بحكمته وبلاغته ليكون لنا دستورا وفيه العدالة والمساواة , وفيه الهداية لكل البشر . والذي لو سارعليه البشر , لما حدث بينهم خلاف ولا نزاع , ويكفي أن أذكر مثالا واحدا على سماحة الإ سلام وعدالته
تقول الآية الكريمة : ( أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو إعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) لننظر إلى هذا الإ يجاز البليغ والموجه إلى حامل الرسالة ( رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم )"أدع يا محمد إلى سبيل ربك بالحكمة ", بالهدوء بالحسنى بالنصيحة بالقول اللين , عظهم : عظ الناس يامحمد , بالموعظة الحسنة , تكلم معهم باللطف عند الحوار , لا تتعالى عليهم ولا تنازعهم , وذلك حتى يدركوا عظمة الإسلام وعدالته وسمو تعامله .. ثم يخبر الله عزوجل : رسوله بأنه يعلم من سيهتدي ومن لا يهتدي , وأنه سيحاسب غير المهتدين .. هذه هي الديمقراطية الإسلامية بل العدالة الإ سلامية والتي تختلف عن المصطلحات المستوردة , والتي يصوغها ويعبث بها صانعوها , وعلى حسب ما تقتضيه مصالحهم ..
وحيال ذلك الأمر الذي يسود العالم غير الاسلامي فأنه لا يغيب عن بالنا أن بلادنا ودولتنا – ولله الحمد – هي الدولة الوحيدة في العالم التي دستورها الآسلام وشريعتها القر آن الكريم والذي تسير على نهجه وتطبقه , وذلك رغم الصعوبات التي تواجهها من الخارج وحتى من بعض الفئات القليلة المتطرفة والتي لاتفهم فهما عميقا سماحة الاسلام , ولا تنظر إلى ما تتمتع به بلادنا من أمن و إستقرار ونعمة ورغد عيش , وما ذلك إلا بفضل الله ثم سيادة الإسلام ومن يخدمه من رجال دولتنا المخلصين وفقهم الله وحفظ لنا بلادنا وديننا والله ولي التوفيق.

جده 19/12/1432


سعد محمد أبو حيمد

السلام عليكم ورحمه الله

الله الله استاذنا سعد ابو حيمد


الديمقراطيه في الأنظمة العربيه


------------------------------------------------------------------

بدايه لو كانت الديمقراطيه حسب مانراه في بعض

الأنظمة العربيه كنظام القذافي البائد ونظام الاسد السائد ( نسأل الله له الزوال )

فتبا لها ديمقراطيه

إسم النظام : الديمقراطية

منهجيه النظام : ديكتاتوري

هي والله على النحو السابق

أنظمة جماهيرية نهجها في اختيار النظام هو انتخابات الشعب

رأينا تلك الجماهيريات وقد تحولت الى مملكات

بالرغم من ان شعوبها لم يحضوا بما حضيت به الشعوب

التي تحكمها أنظمة ملكيه

وأثبت العصر الحاضر ان الدول ذات أنظمة ملكيه أنجح

ويحصل شعوبها على حقوق ومميزات ومساواة


لحظة عزيزي القاريء...لحظة أستاذي الفاضل.....لحظة للتاريخ


نظامنا في المملكة العربيه السعوديه اثبت انه نظام إسلامي إنساني حقوقي

ورأينا مايتمتع به النظام من حب واخلاص وولاء غير مألوف لأي شعب اخر

وخير دليل مارأيناه من استقبال بالورود ودموع الفرح لملك الإنسانيه

بعد عودته معافا مشافا ولله الحمد

حفظ الله لنا ولاة أمرنا ونظامنا وحمانا من كيد الأعداء والحاقدين


تطرقت استاذي الفاضل إلى النظام الإسلامي


ولن نختلف إطلاقا


فهو نظام تاريخي جغرافي يصلح لك بلاد ولكل زمان


ونتذكر صفحات مشرقه من تاريخنا العربي والإسلامي


في عصر الخلفاء الراشدين وفي خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه


نتذكر مقالتين ونعلم ماوراءها


( عدلت ...فأمنت ...فنمت ياعمر )


قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه


( لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله تعالى عنها لِمَ لَمْ تمهد لها الطريق يا عمر )


في العصر الأموي وفي فترة الخليفة عمر بن عبدالعزيز


كانوا يبحثون لمن يدفعون الصدقات والزكاة فلايجدون احد


وتعود أموال الزكاة والصدقات لبيت مال المسلمين


فالنظام الإسلامي ليس بحاجة إلى اي دراسات او تجارب


ليثبت نجاحة في تطبيقة وشموليته في جميع انواع العبادات والمعاملات


مهما اختلفت جغرافيه المكان وساعات الزمان فوالله انه الحق من الله


نسأل الله ان يحفظ بلادنا ويجعل هذا البلد آمناً مطمئنا بإذن الله


-----------------------------------------------------------------------------------

ابدعت استاذي سعد ابو حيمد

مقال رائع واقعي

وعلى من اراد النجاح ان ينظر ويمعن النظر فيه

لله درك ايها المبدع


ولا فض فوك أستاذي القدير


وفقك الله وسدد خطاك على الخير والنجاح


دمت بود يالغالي


------------------------------------------------------------------------------

أخوك / منصور العبدالله ( واااادي اااالغلااااا )

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك

أخي منصور أشكر الله أ ولا الذي أوجد من يقرا ويفهم و يقد ر ..وأ شكرك ثانيا أخي منصور ا لأ نك قد أبدعت في تعليقك , وأكملت ما نقص مني , ومالم ايتطع قوله فحمدا لله ولك تحياتي

أخوك سعد

الله يعطيك العافيه ... أخوي

و الله ودي أضايف , تعليق لكن سابقني

الذيب : منصور العبدالله .. لكن تستهل

التقيم المميز ..

أهلا بك اخوي سند


وان سبقت بالرد



فلم اسبقك بالخلق والتعامل الراقي


لك مني اجمل تحيه مع احلى الأمنيات يالغالي

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك