دعوه للخروج على الحكام ((منقول)))


مجلس الإسلام والحياة يهتم هذا القسم بجميع مايتعلق بديننا الحنيف

موضوع مغلق
قديم 10-01-2006, 05:26 AM
  #1
بن حيان التهامي
عضو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 90
بن حيان التهامي is a jewel in the roughبن حيان التهامي is a jewel in the roughبن حيان التهامي is a jewel in the rough
افتراضي دعوه للخروج على الحكام ((منقول)))

إلى متى ياولي العهد ونحن نعاني من مثل هؤلأء الكتاب في صحافتنا وفي مجتمعنا الذي ننعم فيه بفضل الله ثم بفضل قيادتكم الحكيمه
الليس هذا المقال دعوة للخروج على ولاة أمرنا حفظهم الله ودعوه للقيام بمظاهرات وتجمعات


إنــه الـــكــاتــب / جــمال خــــاشــقــجـي المـــثــقــف بالثقافة العمياء
إنظر ماذا يقول وماذا علق به على كلام ولي العهد الامير سلطان حفظه الله فأين أنت ياولي العهد

نـص الـــــــــــمـــــــــقال

صرح سمو ولي العهد الأمير سلطان بن عبد العزيز قبل أيام أن قرار قيادة المرأة للسيارة مسألة يقررها أبوها أو زوجها " ولا علاقة للحكومة به، متى ما طلب الآباء والأزواج والإخوان أن المرأة تقود السيارة، فسننظر في ذلك، وإذا ما طلبوا العكس فلن نجبرهم على ذلك " إنه يقول بوضوح إن هذه المسألة لن تحسمها الدولة بفرض قرار يهبط على الناس، وإنما على المجتمع أن يمارس دوره ويعبر عن رأيه، فأي نوع من الرجال أولئك الذين يريدون أن تحصل زوجاتهم وبناتهم على حق قيادة السيارة ويتمنون حسم هذه الموضوع الذي طال أمده، وجعل المملكة تبدو وكأنها خارج عصرها ؟ إنهم رجال عاديون، يريدون أن يضعوا هذا الأمر خلف ظهورهم لينصرفوا، وتنصرف حكومتهم أيضا عنه، لما هو أهم وادعى، مما يفيد المجتمع، ويحمي أمنه، ويزيد من إنتاجه، ودخل أفراده . يريدون حسم مسألة ما كان يجب أن تترك فتكبر ككرة ثلج، لتتحول إلى قضية ينقسم حولها المجتمع، بينما هي مسألة تدخل ضمن أبجديات التطور، كالجمارك والابتعاث وتعليم المرأة والإذاعة والتلفزيون سابقا والإنترنت ومنظمة التجارة العالمية بل حتى الجوال ذي الكاميرا، كل ما سبق حاول البعض جعله مسألة جنة أو نار، كفر أو إيمان، إسلام أو علمنة، ولكن قوة التاريخ حسمته، والغالبية قررت ما هو أفضل لها وقبل ذلك الاجتهاد الصحيح الذي أبقانا مسلمين في مساحة السماحة الواسعة التي تميز بها ديننا الوسطي، ورعت هذا الحراك الاجتماعي والحضاري قيادة رشيدة وازنت بين الاختيارات فاختارت أيسرهما للمجتمع أسوة بالمصطفى عليه الصلاة والسلام الذي (ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما) كما جاء في الحديث. إنه رجل علم ابنته، وشجعها على اقتحام ميادين العمل، مؤمن أن في ذلك فائدة عامة للوطن تعزز قدرته الإنتاجية، وفائدة خاصة للفتاة كي تشارك في تأسيس بيت يعيش في رخاء وبحبوحة تكون فيه عزيزة وشريكا كاملا، متساوية في الحقوق والواجبات، يضير هؤلاء الرجال أن يروا تلك الفتاة التي أرادوها قوية عزيزة وهي تنتظر بقلق وتململ سائقا يعود من مشوار ليأخذها إلى عملها، أو أخا صغيرا ترجوه أن يستيقظ من نومه الذي طال كي يوصلها إلى حيث تريد، أو زوجا يخرج بها متبرما بعد أن قطعت عليه متعته في متابعة مباراة الاتحاد والهلال، وكلاهما معه حق، فهي لديها أعمالها، كما للزوج حقه في متابعة حدث مهم كهذا والنتيجة خلاف زوجي كنا جميعا في غنى عنه. إنه رجل اقتصادي، يخرج لك آلته الحاسبة ويستعرض بها أرقاما بليونية في تكلفة مئات الألوف من السائقين الأجانب، والخسارة التي يتعرض لها ميزان المدفوعات السعودي مع بعض الدول، والخسارة التي يتكبدها الاقتصاد السعودي من حرمان مئات الألوف من القدرات المتعلمة من الحصول على وظائف والمشاركة في عملية الإنتاج بسبب أنها لا تستطيع أن تقود سيارة، ورجل كهذا يستحق أن نستمع له ونستعرض معه أرقامه.

إنه رجل عجوز قد يحتاج يوما أن تأخذه ابنته إلى المستشفي، أو زوج دخله المتواضع لا يحتمل سيارة أخرى وسائقا، أو رجل يؤمن فقط أن من حق ابنته أو زوجته "الاختيار" فإن أرادت أن تقود سيارتها فعلت وإن أرادت أن "تجرجره" معها في الأسواق وعند أرحامه الذين لا يطيقهم فعلت، أو أرادت أن تسترخي منتفشة في سيارتها التي يقودها سائق أجنبي أو سعودي (والغالب أجنبي يرتدي زيا سعوديا) فعلت. إن حق "الاختيار" أيها السادة نعمة لا يدركها إلا من حرم منها واسألوا أي امرأة في بيتكم فيما إذا أرادت حقها في "الاختيار" وسوف تفاجؤون بإجاباتهن، خاصة أنتم أيها المحافظون الذين اعتقدتم أن النساء اقتنعن بحديثكم عن المرأة "الجوهرة المكنونة واللؤلؤة المصونة". ولكن كيف يمكن للمرأة أن تحصل على حقها في الاختيار؟ من الواضح أن القيادة السعودية تريد للمجتمع أن يمارس دوره ويحدد قراره، تريد أن تكون محايدة، وتترك لقوة التاريخ وفعل المطالبة والمغالبة في أطرها الشرعية والنظامية أن تمارس دورها فكيف يكون ذلك ؟ لقد قال المعارضون كلمتهم، وجمعوا الأسباب الكافية مما يجعل من قيادة المرأة للسيارة شرا مستطيرا، ولكنه بنفس المنطق الذي يغلب الشر على الخير وسؤ الظن على حسن الظن ولو اتبعنا منهجهم لما سمح بالتلفاز والإنترنت والابتعاث للخارج، وحان الوقت أن يرفع المصلحون المؤيدون صوتهم ويعرضوا قضيتهم ولا أجد أفضل من القضاء والاحتكام لأنظمة الدولة ساحة لحسم هذه المعركة هذا العام حتى نخرج منه متفرغين لما هو أهم وادعى. إن نظام المرور في البلاد يخلو من بند يحظر على المرأة الحصول على رخصة قيادة، فلم لا يتقدم عدد من الأخوات الفاضلات غدا إلى إدارة المرور في العاصمة الرياض أو في جدة بنفس الشجاعة والمبادرة التي فعلنها يوم تقدمن بطلب الترشح في الانتخابات البلدية الأخيرة فسجلن موقفا تاريخيا، وفرضن قضيتهن ومطالبتهن فوعد أكثر من مسؤول أن النساء سيشاركن في دورة الانتخابات القادمة. سيحتار الضابط المستقبل لطلبات الرخص، ربما يرفض صراحة، ربما لن يسمح لهن حتى بدخول إدارته، ربما يتعاطف معهن ولكن يصرفهن برفق، وربما يكون غليظا في رفضه، وربما يوافق، المهم أن من الضروري اختبار النظام. نتيجة هذه الخطوة التي تتم بعلم وسائل الإعلام يترتب عليها الخطوة التالية، إن كان الرد بالقبول، يحسم الأمر ويصبح سابقة تتمتع بنتائجها بقية نساء البلاد، وإن رفض فمن حقهن حينها حمل مظلمتهن إلى "ديوان المظالم" المعني بالنظر في التظلمات الإدارية، معتمدات بعد الله على محام قدير أو أكثر، وعلى الاهتمام الإعلامي، هناك يستطعن بناء مظلمتهن حول حقيقة أن المملكة موقعة على " اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة " وهي اتفاقية دولية ملزمة، والاتفاقيات الدولية تتمتع بعلو أحكامها على الأحكام المحلية طالما أن المملكة موقعة عليها، وفي رفض إدارة الرخص منح امرأة استوفت الشروط القانونية ولديها المعرفة الكاملة بقيادة السيارات " تمييز ضدها " ولابد أن في الدولة من يناصر حسم هذه المسألة فيتدخل بشكل أو بآخر كي تأخذ هذه القضية مجراها الطبيعي في النظام العدلي السعودي، لن تكون قضية تحد أو خروج على النظام العام، أو محاولة متعجلة لفرض أمر واقع، وإنما احتكام للقضاء والنظام، والذي لابد أن يحسم المسألة في نهاية المطاف. وأتوقع أن يكون الحكم بإعطائها هذا الحق ومنع التمييز ضدها، قد تكون هناك ضوابط، ولكن المهم هو أن تحصل المرأة على حقها في الاختيار، لتحصل على رخصة قيادة ثم ترميها في البحر، المهم أن تحصل على حقها في الاختيار.


كاتب ومستشار إعلامي سعودي جمال أحمد خاشقجي
((((( منقول من الساحات السياسية ،،، يمكن قرئتموه ولاكن ادعو الشرفاء الرد على هذه الخبيث)))))
بن حيان التهامي غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 09:29 AM
  #2
حسين آل حمدان الفهري
. . :: كاتب وباحث :: . .
 الصورة الرمزية حسين آل حمدان الفهري
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: ديرة تولد بها .. وديرة ترزق بها
المشاركات: 2,947
حسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond repute
افتراضي

بن حيان التهامي

السلام عليكم

قد اتفق معك ومع غيرك في ان كتابات جمال خاشقجي ومن هم على شاكلته
لا تمثل رأي الغالبية العظمى من سكان المملكة.
الا ان الساحات السياسية ايضاً لها رايها الذي لا يمثلنا ايضاً ولا يمثل اغلبيتنا.

على كلٍ ما اعرفه انا من الناحية الشرعية ان الخروج على الحاكم هو بقوة السلاح
وسفك الدماء وما قام به لا يعد خروج على الحكام.
ينقصنا من يجيد الكتابة بنفس الاسلوب لردعه وردع غيره والحوار هو افضل طريقه لحل
مثل هذه الامور .
حسين آل حمدان الفهري غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 09:33 AM
  #3
بن حيان التهامي
عضو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 90
بن حيان التهامي is a jewel in the roughبن حيان التهامي is a jewel in the roughبن حيان التهامي is a jewel in the rough
افتراضي

اخي حسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت الخروج على الحكام بقوة السلاح ولكن الأخ خاشوق لايريد السلاح المتعارف عليه فقط يريد السلاح الناعم وأنت ابحص

محبك بن حيان التهامي
بن حيان التهامي غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 03:58 PM
  #4
محمد الحياني

.: مشرف ســـابق :.

 الصورة الرمزية محمد الحياني
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: k . s .a
المشاركات: 8,767
محمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond reputeمحمد الحياني has a reputation beyond repute
افتراضي

مشكوووووووووووور


اخوي بن حيان


الصراحة ان ان الصحفي المذكور اعلاه لايهم الا شئون العولمة


تقبل ودي
__________________
« اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي »
محمد الحياني غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:50 AM

سناب المشاهير