يالربع ياللي هنا من بني زيد لدي استفسار إن امكن


تعرفت على رجل من عائلة الناصر ويروي انه من عوائل قبيلة بني زيد وتقطن عائلته في الدرعيه ويريد ان يعرف نسبه حتى يصل بني زيد ثم قحطان انا لم اعرف شيئا عن نسب عائلته واريد ان اساعده على معرفة نسبه

__________________
لي قابلت ضو ابن همدان ضونــــا = حامت طيور العرش تبغي نصيبها
ومـــا بين شهـران ويـام محلنــــــا = وكل يسقي للحيـا مـن شعيبهــــــا
حنا عبيدة من نسـول آل ضيغـــــم = ما حن بجيران تـداري حريبـــهـا
وحنا حرق على حرق من الأوايـل = هل القدى والهينـة مـا نجيبهــــا

جعلك تسلم يابن حرق على هذا الأستفسار .

وأنا عندي أستفسار يمكن تطرحه على صاحبك فهل هو يقول أنه من شريف ؟
أم يقول أنه من بني زيد ؟ وهنا يمكن أن يكون من بني زيد القبيلة القضاعية التي يعود نسبها لقحطان وكانت في القديم تسكن قرب الحمضة بتثليث ومنها الراجحي والجميح وغيرهم .

حبيت أن أكون أول من يمر على موضوعك .

تقبل تحياتي ،،،

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بني زيد قيل أنهم من تميم عند جبر ابن سيار ، في نبذة مختصرة عن أنساب قبائل نجد ليس لها عنوان مخطوط ص2
وطبع تحت عنوان نبذة في أنساب أهل نجد تحقيق راشد بن محمد بن عساكر ص111
وعند فلبي في كتابه the arabia of wahhabis ص 106
وتكرر نسبة بني زيد إلى النواصر من بني تميم على غلاف نسخة عنوان المجد لابن بشر وهو عالم من بني زيد المطبوعة في مكة المكرمة
وكذلك في طبعة ثانية طبعة القصيم
وطبعة مكتبة الرياض الحديثة
وعند كحالة في كتاب معجم المؤلفين ج6 ص 259

وقيل من الدواسر عند لويمر في كتاب دليل الخليج ج7 ص 2572


وقيل من جنب من عبيدة نقلا من العقد الفريد للشيخ ابن منيع ص14 و
18والجاسر في جمهرة انساب الأسر ج1 ص 314
وفي كتاب باهلة للجاسر ص719


وقيل من قضاعة :ذكر ذلك ابن عيسى المتوفي 1343هـ
وعبدالرحمن المغيري المتوفي 1364هـ في المنتخب في ذكر قبائل العرب ص160
ومحمد بن بليهد المتوفي 1377هـ ثم من جاء بعدهم نقلا عنهم
وهم يرجحون أنهم من قضاعة وهم مؤتمنون على نسبهم وعوائل لها مكانتها ووزنها ونفع الله بهم
ومن عوائلهم : الناصر في شقراء والدرعية والبكيرية والدوادمي والشعراء ولهم مكانه خاصة وكانوا أمراء الشعراء

وليس لهم من قريب أو بعيد دخل بأي بني زيد غيرهم سواء في بني زيد لحيان أو بني زيد شريف أوبني زيد الأشراف من قريش.

__________________
إلى العقول الحائرة في دائرة.
إلى الأبصار الناظرة من مسافة.
إلى القلوب الطيارة الرفرافة على الزين.
إلى الأرواح المرتاحة بالصفاء وعدم الحقد .
إلى العيون السفاحة بالدمع من الحب.
إلى الإشارات الدالة على الأخوة.
إلى أنوار القبول في سماء الصدق.
إلى رموز الصدق الجارية على لسان وإصبع الطهر.
اكتب ما تشاهدون وأشاهد ما تكتبون .

معقولة مايعرف نسبه ؟
أشكر الأخوين ابن شداد والفيخمان في إلاء آرائهم .......
عموما ماذكره اخونا الفيخمان عن جبر بن سيار الخالدي رحمه الله لايعتد به في الغالب فجبر لم يتكئ على ادلة واقعية بل كلامه يعتبر اطلاق احكام فكونه ينسب بني زيد لتميم يحتاج الى دليل قوي جدا ، ولعل عندما نسب بني زيد لتميم إنما هو واقع من خلال إشكال أشكل عليه في اسم ( زيد مناة تميم ) في أن بطن زيد التميمي كانوا يسكنون في قديما في الوشم وبنو زيد القضاعية يسكنون شقراء الوشم في الزمن الحديث وتلك ليست حجة فالمعروف في القبائل أنهم أصحاب تنقل من مكان إلى آخر وهجرة بني زيد المعروفة كانت من ( الهجيرة ) رحلوا منها قديما إلى شقراء وعندهم رواية متواترة في ذلك

نسب قبيلة (بني زيد) :

هم أبناء زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن أبي سود بن زيد بن نهد ) ، وهذا قول المغيري ولعله قد أخذ ذلك من ابن عيسى في هذه النسبة .
إذا المشهور والمستفيض هو القول بأن بني زيد قبيلة قضاعية وهذا القول أختاره المؤرخون السابقون مثل الشيخ المؤرخ النسابة (ابراهيم بن عيسى) وهو من بني زيد والشيخ (صالح القاضي ) توفي سنة 1351 ، والمغيري في المنتخب توفي سنة 1364 هـ ، وغيرهم من المؤرخين .

وبه قال النسابة المعاصرون أمثال : الحقيل ، الشقير في كتابه ( بنو زيد )

ممكن الاستفادة من بعض المراجع مثل :

بنو زيد : عبدالرحمن الشقير

العقد الفريد للشيخ المنيع

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

اشكر للجميع المرور وشكر خاص لمن أثرى الموضوع
شاكر لكم يابني عمي

__________________
لي قابلت ضو ابن همدان ضونــــا = حامت طيور العرش تبغي نصيبها
ومـــا بين شهـران ويـام محلنــــــا = وكل يسقي للحيـا مـن شعيبهــــــا
حنا عبيدة من نسـول آل ضيغـــــم = ما حن بجيران تـداري حريبـــهـا
وحنا حرق على حرق من الأوايـل = هل القدى والهينـة مـا نجيبهــــا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ عزران هل معقوله ان فيه شخص لايعرف نسبه اما سولك عن بني زيد شريف فلايوجد لديهم عويل بااسم الناصر اطلقا وهم قبايل باديه وليسو عويل وشكرا

ياسيف جعلك تسلم اخونا صاحب الموضوع يقصد بني زيد النهدية القضاعية وهم من حاضرة نجد واللي منهم الشيخ ابن جبرين وابن منيع والشيخ الشريم وابن سبيل والعوائل مثل :
ال بو معطي والمنيفي والمنيف والعيسى اهل شقراء والصبي والهدلق والسحيم والزكري وووووووووووو

ويتواجدون في شقراء والقويعية والرياض والزلفي والكويت وبعض انحاء المملكة

دمت بود

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

السلام عليكم

الواضح انا صاحبك من بني زيد اهل العارض شقراء الشعراء القويعية الدوادمي ( الاصل الهجيرة تثليث )

ومحدثك كاتب هذه السطور منهم ( بني زيد )

واستغرب رجل يسال عن نسبة ؟؟؟ وهو يقول لك انه من (((بني زيد )))


على كل حال تفضل ياشيخ جوابك

وعندنا (( الناصر )) كالتالي


الناصر

في الدرعية

من آل خميس من آل مسلم من عطية من بني زيد

وهولاء ابناء عمومه (ال خميس ) المتواجدون بكثرة في حوطة بني تميم في هجرة العطيان



الناصر

في الشعراء

فخذ من آل مسعود من آل علي من عطية من بني زيد



الناصر

في شقراء والدوادمي

من آل صالح من فياض من عطوي من بني زيد



الناصر

في القويعية

من آل ناصر مت آل حمد من آل محمد من آل سلمان من عطية من بني زيد



الناصر

في القويعيه

من آل محمد من آل سليمان من عطية من بني زيد



الناصر

في الشعراء ثم الرياض

من الماضي من آل علي من عطية من بني زيد



الناصر

في البكيرية

من الميدان من بني زيد


ودمت بكل خير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلام يطول ولا هنتو جميع

__________________

تــــــحـــــيـــــاتـــــي لــــلـــــشـــــعـــــب الـــــســـــعـــــودي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه والله لايهينك
وجزاك الله الف الف الف الف خيــــر
تقبل مروري