تين بالادله والبراهين


مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي خاص بديار قحطان والقصص والسوالف والأشعار القديمه لقبيلة قحطان

موضوع مغلق
قديم 25-05-2013, 04:24 PM
  #1
عقاب العتيبي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 79
عقاب العتيبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم شفاف مشاهدة المشاركة
نعيد ونقول هناك معركتين معركه صارت قحطان والدواسر ضد الاشراف ومعركه قحطان وبني هاجر ضد الاشراف وبين المعركه الاولى والثانيه 30 سنه ويكفي شهاده الاشراف اللي انا مستشهد بكتبهم وهذا يكفي الاشراف معترفين فيها وللعلم مناخ الثاني سمي بمناخ تين لان في موضع جبل تين صار القتل اكبر من الاماكن الثانيه لذلك سمي المناخ كله بمناخ تين


اما رد الاخ ابو حسام لا اعلم كيف يقول بان عبيده كانت مع الاشراف


وقصيدة الشريف ماتعتبر شهادة !!
عقاب العتيبي غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 06:20 PM
  #2
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي مشاهدة المشاركة
وقصيدة الشريف ماتعتبر شهادة !!
تعتبر شاهدة رغم أنفك ولا ينفيها إلا سفيه
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 03:48 PM
  #3
عقاب العتيبي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 79
عقاب العتيبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

وين من حريم الله يصلحك هذا موضوع ابن غياث ويكرم عن كلامك اللي يدل على سفاهتك



يالسفيه






ههههههههههههه قل حلاك ياشلاش ما اثقل دمك
عقاب العتيبي غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 05:09 PM
  #4
عايض الصقري
عضو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 95
عايض الصقري is a jewel in the roughعايض الصقري is a jewel in the roughعايض الصقري is a jewel in the rough
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

الرجاء عدم التصريف وترى ربوعك رديفة لجيش الشريف يوم هزمناهم في رمادان وثنيناها في تين ودافعين الجزيه ههههههههههههههههه
ياخي تاريخكم معنا شين
تابعين لشريف وتابعين للاتراك ياخي الناس تحكمكم
عايض الصقري غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 07:15 PM
  #5
قلم شفاف
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 24
قلم شفاف is on a distinguished road
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اخوي عقاب انا انسان واضح ولا احب اللف والدوران انت سويت موضوعك وسويت زحمه في القسم علشان تثبت انا في معركه لقحطان والدواسر ضد الاشراف وهذا نحن لانختلف عليه ولايختلف فيه ابناء عمومتي لدرجه انك لو تقرا ردود الاخوان اللي ردوا راح تكتشف انه محد انكر المعركه بس من خلال اصرارك على ردود الصبيانيه اكتشفت نقطه بسيطه هي انك انت تريد نفي المعركه الثانيه واللي هي مناخ تين قحطان وبني هاجر ضد الاشراف ومن معهم وانت تعرف من هم اللي كان معهم انا كقحطاني ولي الفخر اثبت المعركه الثانيه بمصادر من الاشراف وهذا شي يكون كافي لرد الاشكال اللي تريد نفي المعركه


يعتبر هذا اخر رد لي على الموضوع لان الاخ عقاب انسان يلف ويدور ولايصلح كمناقش في المواضيع التاريخيه

التعديل الأخير تم بواسطة قلم شفاف ; 25-05-2013 الساعة 07:24 PM
قلم شفاف غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 08:27 PM
  #6
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

مايرضى على معازيبه

لله درهم قحطان

الشريف ومعه مرتزقة المغرب ومصر وثقيف وعتيبة

والقتلى من ثقيف وعتيبة وحدها 800 رجل
__________________
السلالة السبأية العاربة

J1c3d - L147.1
100 %

من نسل قحطان وتعزى على هود
الضويري غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 11:17 PM
  #7
شلاش العاطفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 216
شلاش العاطفي has a spectacular aura aboutشلاش العاطفي has a spectacular aura aboutشلاش العاطفي has a spectacular aura about
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

وهنا في هذه الصفحه اعداد تلك المقتله العظيمه من الاشراف وتعداد اسمائهم
ومن قريش وعتيبه وثقيف ومن المصاريه والمغاربه وغيرهم من العبيد،،،


هذا النص الذي اخفيته من موضوعك المشابه لموضوع ماتسمى ((بالجوهره النادره))
في احد المنتديات التي تتحدث عن موقعة تين
اما السفيه فهو والله شاربك ومن هم على شاكلتك ممن يثيرون الفتن بين الناس

التعديل الأخير تم بواسطة شلاش العاطفي ; 25-05-2013 الساعة 11:20 PM
شلاش العاطفي غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 04:46 PM
  #8
عقاب العتيبي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 79
عقاب العتيبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي
عقاب العتيبي غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 06:42 PM
  #9
قلم شفاف
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 24
قلم شفاف is on a distinguished road
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي مشاهدة المشاركة
ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي


هذا اللي كان واضح من طرحك للموضوع مع احترامي لك انت تبي تنفي المعركه الثانيه لانك عارف انا عتيبه كانت مع الاشراف وكسرت معهم
قلم شفاف غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 11:34 PM
  #10
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي مشاهدة المشاركة
ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي
ياعقاب يالله لك في الي عليك خلنا حنا والدواسر طالتنا لبعضنا ماتغمنا

وبعدين ماتشوف هذا البيت الي يقول

جونا الدواسر مع فريق القحاطين -- كلنا لهم بالمد فاوفوا الصاع

البيت هذا كعبد ولدته حره بين ابنائها الاحرار المد ماهو هو نفسه الصاع الي زوره ماحبكه ابري ربعك منه لانهم يحبكون التزوير


اما الدواسر

فالدواسر ماتآمروا مثلك ربعك عيناهم وراء زمل الترك والمغاربه بعد ماوطوهم قحطان والدواسر في معركه الخرمه ( رمادان ) سنة 1212

وذكرها ابن بشر ولم يذكر القصيده محل الخلاف لانه ليست هناك قصيده في معركه الخرمه لكن ابن الشيخ سوى تحقيق في كتاب ابن بشر وسمع بالقصيده واشتبه عليه المكان فاوردها في تحقيقه واختزل كتاب ابن بشر من 400 صفحه الى 150 صفحه والمشكله ان التحقيق لكتاب ابن بشر اودع داره الملك عبدالعزيز ودرس في الجامعه

وهذا موضوع كتبته قبل سنتين ونصف وخفت حده النقاش بيننا وبين اخواننا الدواسر وتفهموا البس الحاصل بس الي انا مستغربه وش دخل عتيبه بيننا وبين الدواسر



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

كثر الخلط في التاريخ وهذا الخلط بكل اسف اتى على لسان مؤرخين قدماء وباحثين جدد

ومن هذا الخلط معركه رمادان بالخرمه التي وقعت في العام 1212 هـ ومعركه تين والتي وقعت في العام 1242 هـ

الفرق بينهما

معركه الخرمه

واسمها هيه ( رمادان ) وقعت في شوال من العام 1212 هـ بين جيوش الدوله السعوديه الاولى بقياده هادي بن قرمله وعبدالعزيز ابن الامام سعود وربيَع بن زيد الدوسري وهادي بن قرمله قائد الجيوش وهذا موثق تاريخياً لكبر سنه وعدد جيش قحطان وهذه الوقعه العظيمه في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز


( ماقبل معركه رمادان )

1 - حدث هناك هجمات من قبل شيخ قحطان هادي بن قرمله منها هيه القنصليه الاولى والثانيه وكلها على البقوم مما حدا بالبقوم لمبايعه الامام سعود وترك الشريف , كما ذكر ابن بشر

2 - هاجم ربيع بن زيد المخاريم بيشه وادخلهم في الطاعه وبايعوه وخرجوا من حكم الشريف , كما ذكر ابن بشر

3 - هاجمت عساكر الشريف غالب هادي بن قرمله وهو على العد المعروف عقيلان شمال بيشه فتقاتلوا على الماء فانتصرت قحطان ومنعت جنود الشريف من الماء وقتلت قحطان من جيش الشريف 50 رجل , كما ذكر ابن بشر

عند هذا الحد جهز الشريف غالب وغزا بنفسه على راس الجيش وقوامه 12000 جندي فنازل اهل رنيه ونكل بهم وقام بخصي خمسه رجال وقطع نخيلهم

ثم نازل قحطان وهم شرق رنيه وتمكن من هزيمتهم واخذ بعض الغنايم , كما ذكر ابن بشر

ثم زحف الي بيشه واخذ يشحم نخلهم وينكل بهم حتى بايعوه ولم يتمكن من اللحاق بالشيخ ربيع بن زيد حيث كان وقتها في وادي الدواسر هو وجيشه

ثم عاد الشريف الى الخرمه واقام فيها , كما ذكر ابن بشر

( معركه رمادان الفاصله )


بلغ الشيخ هادي بن قرمله شيخ قحطان الاعمال الهمجيه والوحشيه الذي قام الشريف غالب وخاصه خصي خمسه رجال بعضهم من اعيان ذلك الزمان

ثارت ثائرته ونزل على العد المعروف ماسل وارسل خمسه مناديب

1 - المندوب الاول

ارسله الى الامام سعود والامام في غزوته الى العراق فادركه المرسول قرب جبه شمال القصيم فامر الامام ابنه سعود على خليط من الحضر والبوادي

وان ينضم بهم الى هادي بن قرمله على ماسل

2 المندوب الثاني

ارسله الى ربيع بن زيد المخاريم امير الوادي فاستجاب الشيخ ربيع وقبيله الدواسر بعدد عالي ونزلوا على هادي بن قرمله في ماسل

3 المندوب الثاني

ارسله الى قبايل عبيده في الجنوب فاستجابت قبايل عبيده بعدد عالي

4 - المندوب الرابع

الى قبيله بني هاجر في بيشه والميثب فاستجابت بني هاجر بعدد عالي

5 - المندوب الخامس

الى الجحادر النازلين بتثليث والى قبيله الحباب الذي استجابت باعداد كثيفه

كانوا في رمضان وفي شوال اكتملت الاستعدادات حيث اصبح بالامكان مهاجمه الشريف غالب بن مساعد في الخرمه

طلب هادي بن قرمله قبل الهجوم ان يكون القتال جهاداً في سبيل الله ضد هذا الطاغيه الذي نكل بخلق الله واهلاك الحرث والنسل

وطلب من الجيش ان يغتسلوا صبيحه الهجوم ويلبسوا ثياب بيض وان يتسامحوا ويعفون عن بعضهم البعض حتى ينصرهم الله على عدوهم ويمكنهم منه

لبوا طلب الشيخ هادي وزحفوا حتى وصلوا الخرمه وفي صبيحه الهجوم تطهروا واتشحوا البياض وتسامحوا وتعانقوا ثم هللوا وكبروا ودوت الارض تحت اقدامهم

وكانوا قد تركوا الكثير من الجيش في موقع قريب المعركه وترجلوا لان كثرة جيش الشريف عساكر راجله وعند المواجهه شهروا خناجرهم واصبح القتال قتال

بالسلاح الابيض فتقهقر جيش الشريف فمالوا عليهم المجاهدين وسدوا مناكبهم قتل وطعنا حتى فرقوهم في الفلاه واخذوا جميع رواحلهم وخيلهم و 18000 قطعه ذهب

وقتل من جيش الشريف 2400 شخص واعلن الشريف الهدنه والتسليم لمطالب الاخوان والامام , كما ذكر ابن بشر

يقول شاعر من قحطان اعياني البحث عنه وقد تكون لفارس الدعوه مبارك بن هادي بن قرمله حسب بعض المصادر الضعيفه


[poem=font="simplified arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياوله الا هل التوحيد ظفراني=ردوا لسلاتها والموت ناسينه

لبسوا ثياباً جداد في اللقاء باني=متسامحين وكلٍ قاضي دينه

شبهت صرع الجنايز في رماداني=بيتٍ تهدم خرابً طايحٍ طينه[/poem]




( اما معركه تين )

فهي معركه بين الجحادر وبني هاجر يتزعمها الشيخان محمد بن هادي وشافي بن سفر بن محمد بن شبعان من جهه

وبين شريف الخرمه سلطان بن لوي والقبايل المنظويه تحت امره الشريف ابن لوي من جهه وليست للقبائل الاخرى اي علاقه بها وقد وقعت في شهر سفر من العام 1242 هـ وهذا التاريخ لم تكن هناك دوله سعوديه حيث قد قضي على الدوله السعوديه الاولى


كتبت هذا الموضوع

لان قبيله الدواسر العزيزه حدث لديهم لبس بين المعركتين حيث تركوا معركه رمادان التي لهم يد طولى بها وحضور يبيض بوجيههم امام الله وخلقه

سطره لهم فعل ابائهم الشجعان ودخلوا في نقاشات حاده وعقيمه معى قحطان على معركه تين


وانني انوه لرجال الدواسر الاشقاء اننا نفخر بافعالكم وشجاعتكم حتى وان كانت ضدنا وانه لوكان هناك اي مشاركه في تين لاوضحناها كما اوضحنا معركه رمادان

دمتم بخير
معركه تين ماهي معركه هي مناخ استمر اربع سنين وانتهى بدايه العام 1242 هـ وحصلت فيه عشرات المعارك وموثقه في ارشيف الاشراف وقد اورد رقم الوثاءق العضو قلم شفاف

وعلى الرغم من اخلاص عتيبه للشريف والاتراك لم تطيح عيني على ذكر لهم في وثائقهم

على كل حال عليك وسم من الجحادر وكادي يزول نجم سهيل والوسم مازال

ارجو ان تنصرف في ستر الله النت هذا فضحكم وناقمتوا قحطان وشمر وحرب ومطير لين فضحوكم

لاعاد تنبش ماضيك فعتيبه من ضمن قبايل من هوازن هتموهم القبايل تدري ليش هتموا لانهم تعاونوا معى الصليبيين قبل ظهور صلاح الدين لكن ضهرتوا انتو ثم العوازم وفي وقت قريب ضهروا الرشايده ونسينا ماضينا ولم يعد موجود الان ولاهتيمي اعتسلوا وثيابهم لون واحد مثل ثوبك الان ولافيه خط ابيض يجعل في الخلف للتعريف وانتوا لاعاد تنبشون حتى تنسى الجزيه مثل مانسوا الهتم

الله يبلاك مثل ماخليتنا نتكلم
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

التعديل الأخير تم بواسطة الظور ; 26-05-2013 الساعة 11:49 PM
الظور غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تصلح بين اثنين خيران المجلس الـــــعــــــــام 4 21-02-2012 01:46 PM
تاريخنا بين تزوير الأعداء وغفلة الأبناء فيصل عبدالله فراج لعلياني المجلس الـــــعــــــــام 2 01-06-2010 08:24 AM
" جدول كأس العالم بتوقيت السعودية والتقويم الهجري " مشاري بن نملان الحبابي عالم الرياضه 6 21-01-2010 02:26 PM
وزير الصحة يصدر الضوابط والمعايير الاسترشادية للنظر في مخالفات أحكام الأنظمة الصحية محمدالسحيمي عالم الصحه والغذاء 2 27-12-2009 04:20 AM
إبن سبأ اليهودي مؤسس الديانة الشيعية ابو عائشة الطائي فضائح وجرائم الروافض ضد أهل السنة 2 20-12-2009 10:31 PM


الساعة الآن 08:27 AM

سناب المشاهير