رد وتوضيح أكثر على قصة تنشرالاول مرة للفارس(حقيب) من كاتب المقال:أخو شهد

[frame="1 80"]اقتباس رد على اخو شهد.


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



هذه قصة من التاريخ بالرغم من استغرابي بعدم الذكر والاهتمام

بشخصية امتزجت بالكرم والشجاعة فمن منا لا يعرف الفارس : حقيب

ونجعلكم مع هذة القصة من حياة فارس سطر اسمة في سجلات التاريخ ...


--------------------------------------------------------------------------------




الفارس / حقيب ال عاطف

هو الفارس حسن من العطافا من ال شريم من ال عاطف الجحادر قحطان
وقد لقب بــ ( حقيب )وسبب اللقب انه كان فقير وكان ثوبة مرقع باقمشة ثانية ..
واصبح ثوبة ملون اي احقب ..وكان حياته كحياة اهل البادية كان يسعى بحلاله
خلف كل ربيع وهو كان راعي غنم وكان رجلاً كريماً بالرغم
من شدة فقرة وايضاً كان رجلاً شجاع وكان قصير القامة اسمر اللون عريض الوجه
وله عدد من المواقف البطوليه سوف نذكرها لكم لاحقاً .
وفارسنا ( حقيب ) وهو اول من وضع الجيرة وتزبين الدخيل في قحطان بمدة سنة وشهرين
والجيره عند قبائل قحطان قديمه ومعروفة وتختلف من قبيله الى آخرى ولكن ماكان هناك قاعده متبعه
حتى اسس قواعدها حقيب ال عاطف رحمة الله عليه بمدة سنة وشهرين كما ذكرت سابقاً .
وأصبح الفارس : حقيب مضرب مثل للكرم والشجاعة في قبيلة قحطان والقبائل الاخرى
وقد سارت الكثير من القبائل على نهج حقيب في مدة الجيرة وهي ( سنة وشهرين )
سوف نذكر لكم قصة حقيب التاريخية ولكن الاطراف الاخرى التي في القصة من احدى قبائل
قحطان وسوف نتجنب عن ذكر اسم القبيلة حفاظاً على مشاعر ابناء العمومة من ذكر قصص انتهى
زمنها ..ونحن اخوان وابناء عم ... لقد قتل احد شيوخ ال حشر ال عاصم رجلاً من
قبيلة (...) وذلك عند بئر ولا اعلم سبب القتل تحديداً وبعد تحشدت قبيلة الرجل المقتول
وعزمت ان تغزي على ال عاصم وكانوا ال عاصم قليلين العدد مقارنة بتلك القبيلة المعادية
وبعد ذلك ذهبت نازحة للدخول في جيرة احد قبائل قحطان بالرغم انه مسبقاً كانت هناك محاولات
للصلح ولكن قوبل بالرفض من قبيلة الرجل المقتول .. وذهب ال عاصم على عدد من قبائل
قحطان ولكن كانت جيرة كل قبيلة لاتتجاوز ثلاثة آيام وبعد هموا للذهاب الى الشمال نحو العراق
وماجاورها لعل تنطفي نار الحرب ويعود الصلح .. وخلال رحلتهم كان هناك رجلاً فوق
شجرة في يده فاروعة يكسر بها اغصان الشجر ليعشي غنمة وهذا الرجل هو ( حقيب )
وكانت له خيمة صغيرة وزريبة للغنم وذلك لفقرة الشديد .. وعندما علم حقيب بقصتهم
وهو فوق شجرتة يكسر اغصان الشجر .. صاح بصوته عالياً اللي يبغى الجيرة (ينزل
شده وزان خيمتي ) وتكلم احد رجال ال عاصم مستهزيء به وقال كيف تجيرنا يا راعي الغنم
وبعض من شيوخ وفرسان قحطان ما جورونا .. نظر اليه حقيب ثم رفع صوته عالياً
اللي يبغى جيرتي ينزل وزان خيمتي )
وقالوا ال حشر شيوخ ال عاصم هذا الرجل اما مخبول والا شجاع
فنزلوا عند ( حقيب ) ونوخوا ركابهم ... ونزل حقيب من اعلى الشجرة
ودخل زريبته وقام بذبح جميع اغنامة .. وكل ماذبح ذبيحة عطاها ضيوفة من ال عاصم
وقال عشى عشرة .. عشى عشرة ... يعني كل ذبيحة عليها عشرة اشخاص
وهكذا حتى افناها كلها وبعدما عشاهم و اكرمهم نشدهم عن مكان القبيلة المعادية لهم
فأشاروا الى جهتهم ... فطلب حقيب منهم فرس حتى يذهب اليهم
فأعطوه فرس زمعاً ثنيه مابعد غارت اي نكور ..و كانوا قاصدين هذا الشيء ليروا
مدى فروسية حقيب ... وقالوا فيما بينهم ان طرحت حقيب ترانا بنسري من عندة
وان عسفها عزالله اننا زبنا .
وركب حقيب الفرس فحاولت ان تطرحه فقام بضربها بالفاروعة حتى ثناها وروضها
وانطلق بها الى القبيلة المعادية وعند وصولة اليهم قال لهم :
يالربع تراكم مقروعين من ضيوفي وانا حقيب .. ثلاث شهور وعندما دبر منهم عائداً
قال احد منهم مستهزءاً بـ حقيب ( لعنبوا ذا التورة ) اي يقصد مؤخرتة

فرجع لهم حقيب وقال من الذي سب تورتي فلم يجاوبه احد .

فقال لهم وثلاث شهور مسريات اصبحت ست شهور

ونكف مدبراً منهم الا رجلاً منهم نطق و قال ( لعنبوا ذا الزمعاء )

فألتفت اليهم وقال من سب ذيل فرسي ولم يجاوبه احد ...

فرد عليهم وقال وثلاث مهربات اصبحت تسع شهور

وثلاث شهور آخرى حتى يعود الى اهاليهم سالمين غانمين واصبحت جميعها (سنة وشهرين)

انهم سنة وشهرين اوجرا وسنة وشهرين اقصرا





ونذكر لكم بعض القصائد التي قيلت في حقيب في العصر الماضي والعصر الحديث :

قال احد شعراء ال عاصم :



حـنــا زبـنــا الـعـاطـفـي والتـجـيـنـا....بروس الهضاب اللي ذراها يذرون
تـرثــه سـريــع مـفـيـه كـــل ديــنــا....اللـي علـى سلـم الجحـادر يـعـدون
وحقيـب عقـب الضيـق فـرج علينـا.....عواطـفٍ تـروي شبـا كـل مسـنـون





قال الشاعر / محمد العاطفي



ابيك الذيب الامعط مثل ابن شالح لاحاف يحوووف.....وابـيــك (حـقـيـب) لامـنــه نـخــي يـنـطـح ملايـيـنـي
وبيـك تقـدر الجيـره وتدمـح واكسـب المـعـروووف...علـى سلـم المـهـادي مــع قصـيـره كــان توحيـنـي





قال الشاعر المؤلف / حامد الجذع



ولـنـا سـلـوم تطـلـق وجـيـه وإيـمـان...سـاروا بهـا العربـان فـوق الرحـايـل
دون الخوي والجار والضيف والعان...والـشـاهـد الله والـفـعــول الـطـوايــل
جيرة (حقيب) يوم فـي الوجـه مـالان...وقصـرة محمـد يــوم صــارت مثـايـل [/frame]





رد وتوضيح أكثر على قصة تنشرالاول مرة للفارس(حقيب) من كاتب المقال:أخو شهد:
الموضوع : ما هو(حقيب) ونسبة ومارثته من فخوذ آل شريم آل عاطف قحطان و من الذي لقبة بهذا ألقب , مع العلم بأن بعض فخوذ آل شريم تنسبه جد لهاو هذا يتنافى مع الشرع الإسلامي و الدين الحنيف والأعراف القبلية. والقصة وحداثة و اطرافة وموقعها؟ ومن هو أبو توره الذي ورد ذ كرة ؟ في المقال المنشور :
أولاً: الشكر أخو شهد على كتابة المقال ونشرة قصة الفارس (حقيب) أول مرة تنشر وقد أبدع في ذلك ,ولكن لي بعض الملاحظات على فقرات في النص وتوضيحه وبيات سأوردها, لكم لما سمعته من الشيخ/ الراوي والحافظ عايض بن صملول المتوفى عام 1415هـ وهو من أحفاد (الفارس حقيب) وكان معروف بصدق والشجاعة والكرم رحمة الله عليه ,, الملاحظات كما يلي
: 1) (حقيب) هو حسن بن حمد بن شريم من آل عاطف الجحادر وليس من العطافا كما ذكر والعطافا اخوان وبني عماً لآل صملول هم وياهم في شريم.
2)هم آل صملول آل شريم آل عاطف ومن أحفاده الشيخ/ حسن بن علي بن حسن وهو الفارس المشهور
الملقب (صملول)بن مسعود بن مفلح بن حسن هو الفارس الملقب(حقيب) بن حمد بن شريم, يكون (حقيب) هو الجد الرابع لشيخ / حسن, شيخ آل صملول ,, وشاهد على ذلك هذه البيات ضمن قصيدة قيلت في الشيخ حسن:
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حسن بن صملول جدة حقيب مزبّن المجتار = في يوما ًتساق فيه ضعينةالخائف بالخيل وركبان
والجيرة لها معه قصتاً وعلو م و أخـبار = وقــائـع وأحــداث وقــــولآ وفــعـلاً بــرهان[/poem]
( نبذة عن هذه الأسرة الذي ينتمي لها الفارس المشار إليه أعلاه )
هم آل صملول أحدا فخوذ آل شريم آل عاطف العريقة قحطان ,وقد كانوا من ذو القدم يسكنون البادية في مضارب بادية آل عاطف والجحادر في جنوب نجد وقد اشتهروا باقتنا الخيل ومثل ذلك( حصان) صملول المسمى الكري, وله قصة ومعروفة عند الجحادر وقال قصيدة لم أحفظ منه لهذه البيتين
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
كـله لـعـنـاكـم ذبـحـت عـبـيـد= خـذيت غـوجـه ورمـك عجلات
مـن كـف غـمراً ضاري بالفيد = ضرب الكريزي اللي لها عادات[/poem]
ولإبل(آل رزا وبني رمحه) ومن أطيب سلالات انوق ,ويقول(الفارس صملول) فيه هذه البيات :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ليـتني حـيا وذودي مـستـقيـمة =لـين تـفـنى هذه الجبال الرواسي
لايـلاهـا عـُقـبنا خاطي بهيمة = ضاري بنوم يصبح في المماسي[/poem]

ولازالوا أحفاده يتمسكون بهذا ألما روث الأصيل من الإبل حتى وقننا الحاضر, شانهم شان قبائل الجحادر المستوطنة حاليا( محافظة تثليث) وهجرنهم مخش الذي تبعد عن المحافظة المذكورة علاه 20كم شرقاً.
القصة:3)مثل ما ذكر في المقال المنشور أنف ذكر ولكن الذي سمئ حقيب بهذا الاسم هي فتاه كانت في داخل هودج على ظهر الجمل الذي يحملها وكانت في مؤخرة الضعينة , وعند ما نظرت من نافذة الهودج إلى الوادي
وأرت شخصاً فوق الشجرة يحتّ الحبلُ لغنمه ومعه فأروع وذلك في الرهوه الذي توجد في الجحر الذي يقع بين الأمواه وعين قحطان التابعة المنطقة عسير وكانوا آل عاصم متجهين شرقاً يبغون يلجون إلى الياميه بعدما تعذرهم بعض قبائل من الجحادر,فقالت: الفتاة لذلك الشخص في استهزاء وحرقة مما حل بها وقبيلتها من بلوا وخوف (يا)حقيب والله للي ماني بذلتك (بلهجة البدوية) تجور الخائفين و,رد عليها وقال: إذا تبغوني أجوركم فنزلوا على الزريبة الذي كان يزرب غنمه فيه خوفاً عليها من الذئاب الضواري في الليل , ثم لحقت بأول الضعينة وأخبرت القوم بتلك المحادثة التي دارت بينها وبين ذلك الشخص .
4)كان فيها قرعيين :القرعي الأول كان حقيب وحده وعندما جابينه وبين القبيلة المعادية شد وجزر في تحديد المدة للجيرة .
أستفزع ببني عمه آل شريم ومن ضمنهم محمد بن مسفر بن شريم الملقب (أبو توره) وكان كبير في سن وعنيد ألثناْ القرعي الثاني وذلك تقربياً في اليوم الثاني من القرعي الأول وكل ماجو يتفقون رفض شروط المقروعين
وعندما اتفقوا ودبروا وكان موخرته وانتم بالكرامة كبيرها خلقا, فقال:رجلاً منهم لعن الله تورت هذا شائب ثم رجع لهم حقيب وقال :من هو الذي لعن تورت الشائب فلم يجاوبه احد منهم فقال:مقروعين تسعه الشهر ,ردوا علية فقالوا لو تقطع رجلاً بحذائها و مع الرأس قصمه ثم رد عليهم وقال: مقروعين سنة وشهرين والخلط سنة والشهرين ثم قال:والله إن اغضبتوني لقطع رجلاً بحذائها ومع الرأس قصمه , وبعد ذلك نفذ وعده وعند ما تم إغضابه من تلك القبيلة أساس الجيرة حتى وقتنا الحضر,
وقيل أن أبن حشر شيخ /آل عاصم أنا أذاك الوقت أعطى حقيب أربعون من لإبل وذلك نفس عدد الغنم التي ذبحها لهم ,وقال هذه البيات
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مـافــي الشفاء غــرسٍٍ إلـى جــــلــــيـنـا = لــمـن أقـــتضا الـديان من كل مــــديـــــون
فــيـاوحـيـنا لالاوقــائـع أيـد يـنـــــــا = وكــــــبــارنا لـــصــغـارنـا مـايـعـــذلــــون
جـيـنا أبن لـبتده عايض ونفه علـــينا = وقــــــــــــال, مــــــــــــرو و لاتــحــــلــــون [/poem]
البيتين الرابع والخامس أتحفظ علية الأسباب تحس مشاعر بعض القبائل الكريمة والتي نفتخر بها
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وجـيـنا أبن صيفان وسـرى عـلــــينا= وكـومـا شـحـمـها غـــرق الـقـدر وصـحـون
وجينا حقيب عقب الضيق فرج علينا = وبعد الشريمي قام ضعنأ يمشي على الهون[/poem]

ومن كان عنده معلومات موثقة من أهل الثقة والحفظ عن هذا الفارس فلينشرها اليستقيد منها الجميع وكلنا
نبحث عن الحقيقة وهي : أمانه والله يدم حكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك, عبد الله بن عبد العزيز وولي عهدة والنائب الثاني:

ارحب يارجال وبيض الله وجهك وحقيب معروف ومعروفة قصته
لكن بس عندي ملا حظه ابيات العاصمي اللي اوردتها انت خطا وفيها كسور

الابيات الصحيحه هي :


مافي الشفاء غرس الى ما جلينـا
الى اقتضاء الديان من كل مديـون

جينا ابن ذيبان ونفـه علينـا
وقال ابن لبـده مانـع لا تحلـون

وجينا ابن صيفان وسـرى علينـا
كوما شحمها غرق القدر و صحون

حنـا زبنـا العاطفـي والتجينـا
بروس الهضاب اللي ذراها يذرون

ترثـه سريـع مفيـه كـل دينـا
اللي على سلم الجحـادر يعـدون

وحقيب عقب الضيق فرج علينـا
عواطفٍ تروي شبا كـل مسنـون


والملاحظه الثانيه :
حقيب من العطافا ال شريم

ارحب يابو فراس

عندي مداخله ارجو ان تقبلها بصدر رحب

اولا

الجيره قبل حقيب كانت 8 ايام للاسود وثلاثه اشهر مهربات لغير الاسود وكانت الجيره مدى الشوف حيث لايسمح للمتجور بالذهاب بعيدآ لاكن حقيب هو متيه جويره يعني يذهب حيث يشاء فهو في وجه بعيد او قريب

يعود الفضل في سن الجيره للجحادر وهي لحقيب وال عاطف والمشاعله الذي امتثلوا لبني عمهم في الجيره وسنوا سنه حسنه عمت قحطان كافه واخذت تنتشر لدى القبائل الاخرى

ثانيأ

اول من سن جيرة سنه وليست سنه وشهرين هو حقيب حسب ماسمعت من شيبان قحطان وخاصه شيبان الجحادر

والقصه ان البنت يوم شافت حقيب قالت ياال عاصم الرجال هذا ماهو مجوركم فقال ان بغيتوا الجيره فحلوا على زربة غنمي فحطوا من زملهم وقال حقيب عطوني من دوابكم دابه اروح اقرع غرماكم فعطوه مهر ماقد عسفوه وقالوا ان اقدر يركبه ولايطيحه فعنوه بيجوركم وان طيحه فشدوا وخلوه ويوم ركب حقيب قام المهر يزوع به فظربه بالفقوش فاس صغير على مسمعه ليوم خضع المهر وسايس له وغبط عليه كانه معسفوف من سنين فقالوا ال عاصم ابنوا البيوت وحلوا جاركم يوم جاركم الله

راح حقيب وقرع غرماهم لوحده مامعه احد وقال تروا ال عاصم في وجهي 3 شهور مهربات

ثم حرف حصانه ودبر

فقال واحد لعنبو ذي التوره فحرف الحصان وقال من الي لعن تورتي فما رد احد

وثلاثه اشهر لتورتي صارت 6 اشهر

وقفى منهم قال واحد لعنبوا ذا لزمع يقصد المهر مقذول ذيله فحرف الحصان وقال من الي لعن زمعاي فما رد احد

فقال وثلاثه لزمعاي صارت 9 اشهر

ودبر منهم وكانت رجليه تسحب في الارص وهو فوق المهر وعفس حقيب اي رقبته كبيره جدآ فقال واحد يازين قطع الرجل والحذا والراس معه قصمه فحرف عليهم وقال

وثلاث اشهر لرجلي وحذاي وراسي وقصمتي صارت سنه كامله

ورجع لال عاصم وعشاهم غنمه كلها 40 راس


واصبحت جيره القتل عند قحطان سنه والكون 6 اشهر اما العصاء فلا فيها جيره في سلوم قحطان لكن الان صارت الناس تجور حتى من الكلام

والقصه هذه حصلت قبل نزول الجحادر لنجد يعني قديمه جدآ

اما الان فجيره الرقبه عند قحطان سنه وشهرين والشهرين الزياده فرض بها مقطع الحق ابن مشفلت المعمري قبل 190 سنه تقريبآ على ابن جافل لصالح عبدالرحمن ابن كدم اخو مانع ابن كدم عندما اقسم عبدالرحمن ان يجور خصم ابن جافل مادام الذيب حافي ففرض له الحق ابن مشفلت بشهرين بره لدينه وامضاها ابن جافل وسنة على من بعده وهذه قصه يطول شرحها

اشكرك اخوي ابو فراس الحمداني

كما اني اود من مراقبنا القدير ابا الذموم التعليق لاهمية الموضوع

ارحب يالظور وكلامك كله صح وماحكيت الابالقدا
بيض الله وجهك يالقرم

[center]بيض الله وجهك يالظور
ومدخلتك على العين والراس انت وبو ناصر العاطفي
ويعطيكم العافية [/center]

__________________

ارررحب
انا معك ان المذبوح عجمي ( يامي ) اللي كان على الحصان ( الكري )
وكان معه فرسان من قبيلة يام و وايضا عبيد للامير سعود الكبير بن عبدالعزيز ( العرافه )
تقبل فائق الاحترام

__________________

أرحب يا الحمداني ..

بيّض الله وجهك يا ذيبان ..

ولا هانوا الأخوان على الإضافة المميزة ..

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..