فضل رعية الغنم

( رعيه الغنم )


وذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ما من نبي إلا وقد رعى الغنم . قيل وأنت يا رسول الله ؟ قال " وأنا " . وإنما أراد ابن إسحاق بهذا الحديث رعايته الغنم في بني سعد مع أخيه من الرضاعة وقد ثبت في الصحيح أنه رعاها بمكة أيضا على قراريط لأهل مكة .

ذكره البخاري ، وذكر البخاري عنه أيضا أنه قال ما هممت بشيء من أمر الجاهلية إلا مرتين وروى أن إحدى المرتين كان في غنم يرعاها هو وغلام من قريش ، فقال لصاحبه اكفني أمر الغنم حتى آتي مكة ، وكان بها عرس فيها لهو وزمر فلما دنا من الدار ليحضر ذلك ألقي عليه النوم فنام حتى ضربته الشمس عصمة من الله له

وفي المرة الآخرة قال لصاحبه مثل ذلك وألقي عليه النوم فيها ، كما ألقي في المرة الأولى . ذكر هذا المعنى ابن إسحاق في غير رواية البكائي .

وفي غريب الحديث للقتبي بعث موسى - صلى الله عليه وسلم - وهو راعي غنم وبعث داود - صلى الله عليه وسلم - وهو راعي غنم وبعثت ، وأنا راعي غنم أهلي بأجياد وإنما جعل الله هذا في الأنبياء تقدمة لهم ليكونوا رعاة الخلق ولتكون أممهم رعايا لهم وقد رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ينزع على قليب وحولها غنم سود وغنم عفر

قال ثم جاء أبو بكر - رضي الله عنه - فنزع نزعا ضعيفا ، والله يغفر له ثم جاء عمر فاستحالت غربا يعني : الدلو فلم أر عبقريا يفري فريه فأولها الناس في الخلافة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، ولولا ذكر الغنم السود والعفر لبعدت الرؤيا عن معنى الخلافة والرعاية إذ الغنم السود والعفر عبارة عن العرب والعجم ، وأكثر المحدثين لم يذكروا الغنم في هذا الحديث . ذكره البزار في مسنده وأحمد بن حنبل أيضا ، وبه يصح المعنى ، والله أعلم .

** راعي الغنم **
masfar2005@hotmail.com