|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [] خوي العز []
ونعم ونعم مليووووووووووووووون ولا يكفووووووووووووووووووون
لاهنت يالقررررررررم علي بن شاااافع وانتو فخر ياعنابس كيف لا وانتوا خوال العوووود وابن رزقه شيخ ولدشيخ لاهنت |
أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية |
لا تنسوا والدي من خالص دعائكم له بالشفاء |
مرحبا بك يابن شافع ولاهنت عالموضوع لكن الجحادر هم اللي عطو الخوايس لقبيلة حماله بني بشر الموجودين حاليا في نجد بالتحديد في جو وفي ضرماء وليس كما قلت انت ان حماله اللي عطو الجحادر والجحادر قبل حماله في نزول نجد
هذه الملاحظه الاولى اما الثانيه ان قبائل ال بلقير والذين ال سعد منهم بالحلف لم يكونوا يدفعون الزكاه الى احد فكيف يدفعونها الى ابن عمهم بن رزقه وهذا ليس ضعف بابن رزقه ولكن لانهم ابنا عمومته وكلهم فالاصل من سنحان الكرام وابن رزقه شيخ معروف واكبر دليل تاريخه ومن الاثار القديمه لتلك الشيخه سجن في وادي سواد بوادي جناب الى الان بقي معلم من معالم تلك الشيخه وكان هذا السجن يسمى لكبره سجن نجران وال ابالقير قبيلة معروفه بالمنع والشجاعه والوفا من ايام الحروب وهم ال هران وال رزام وال رزام وهم ال حمد وال محمد وال محمد هم الجعادنه وال حازب والجعادنه في وادي جناب وال حازب قسمهم في جناب الى الان وهم قبائل لها تاريخها العريق والله الموفق ....... |
مشكور يابن حاليه على الإيضاح وبيض الله وجهك وعلى الأخ الجعدني القيري مراجعة معلوماته كما لايفوتني شكر الأخ علي بن شافع العنبسي والذي هو بحق موسوعة تاريخية بارزة يفتخر بها كل قحطاني
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|