مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .

لا .... وأنت الصادق ذبحه بيده وأخذ فرسه.

بالله عليك يا بو عبيد اثره ذبحة والله من النذاله والخيانه والغدر بألامس دخيل عندهم ما يرفع نظرة واليوم في المعركة يحاربهم والله حتى الهنود ما يسوون كذا **و اذا كان ذبحه وهو مقفي فهذا عيب عليكم يا عتيبة أما مبارك بن غنيم فهو فارس من فرسان قحطان وليس شيخ من شيوخ قحطان وقد قتل شيخكم عبيد بن حميد وجه لوجه ما هو غدر
وهنا يكمن الفرق بين فرسان قحطان وعتيبة واتحداك يا بو عبيد تعطيني فارس واحد أو شيخ من عتيبة قتلته قحطان غدر أتحداك لن تجد واحد قتل غدر بعكس فرسان قحطان الذين قتلتهم عتيبة**** واحد وجدتوة في غار مجدور وقتلتوة وواحد وهو مقفي رميتوة وتفتخرون بانكم قتلتواء مبارك ما عليك يا بو عبيد مافية فارس قتل من قحطان الا اخذت قحطان به فرسان من عتيبه واعلمك فهاد الحشيشي ذبحوه قحطان واخوة ايضا زيد الحشيشي ذبحوة قحطان فلا تفخر بشي علينا ونحن ماخذين دبله عشر مرات الله يرحم موتى المسلمين

( وللمعلومية يا بو عبيد ان كانه خذا فرسة فتراه ما تهنابها لانه نزلناه من ظهرها بعد ما قتل )

__________________

الاخ ابو فهاد

هذي سالفه معروفه عندنا ونضرب فيها

المثل في الجيره عندما يأتي الذكر على حقوق الجار

والجيره اقوى رابطه من الخوه هذا في سلم قحطان

فالخوي خوي معك ولا مهوب معك فما بالك في الجيره

وربما هذا السلم لاتعمل به بعض القبائل يعني الجار السابق

ممكن يبوقك وان بغيت تنفي انه مهوب دليلتهم مانتب مرقع بوقه جيرانه السابقين

وسالفه اللي جا يحنشل جاره فعرفه كلبهم في الليل ولكن الكلب

لم ينبح لأن الكلب وفي لجاره السابق واعتبره صديق وايضا الجار السابق عرف الكلب

فتجنب حلال جاره السابق

وسالفه الحشيشي مثل هالسوالف نسمع بها في المجالس مثل ماقلنالك

ارجوا ان تنسى مسأله هذا من عربنا ولا نسويها

وسلوم قحطان معروفه انها من اطيب سلوم العرب يثور في جاره على ربعه

ابن عضيب عندما ارجع حلال الروسان من عتيبه بعدما خذوها ال عاطف

رغم مضي زمن طويل على جيرته لهم

سالفه الفرس المشهوره اللي تدخل فيه شيخ قحطان لأرجاعها للحمده

عبدالهادي ابن شايق جد الشاعر الحالي اللي ارجع حلال النفعه في شقراء

من الحواصله ربعه بعدما استفزعوبه النفعه على خلفيه معرفه فقط

وسوالف الطيب واجد والحمد لله

أقامت قببيلة الروسان من عتيبة على منهل شرمة و كان

شيخهم في ذلك الوقت الشيخ حسين بن جا مع و قـد

جاورهم على ذلك المنهل الشيخ قا سي بن عضيب شيخ

آل عا صم من قحطان ومن ضمن جماعته الذين معه

محسن بن فتنان وكان السلب والنهب قائماً بين القبائل

في ذلك الحين فا غير على الجميع وحصلت معركة وكان

من نتايجها كسر ساق قاسي بن عضيب فبقي لدى

الروسان كسير الساق مـدة تسعين يوماً والروسان

يعالجونه ويحتفون به إذيذبحون له كل ليلة خروفاً

وينقلونه من مكان لآخربين أيدهم لحضور وليمته المعدة

له وحتى لا يتضايق من العزله وقلة الحركه التي عادة ٍ

تفرض على الكسير حتى يجبر
.
وعندما شفي أبن عضيب وأراد أن يذهب لقومه

جمعوا له الروسان إبلاً عوضاً عن إبله التي أفتقـد ها أثناء

المعركة ورحل أبن عضيب تاركاً هذه الأبيات :

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والله يالولا الربع و الربع نيه = ماينزعج مظهورنا حادريني
والله يافرقا حسينٍ عليه = إلا أنها ظلماً من الظالميني
ودي بهم لو كان قوم ٍ لظيه = أحبهم حيث أنهم طيبيني[/poem]

سبحان الله شوف الفرق ابن عضيب الى هو ابن حشر مانسى جميل الروسان عنده ورجع حلالهم من ال عاطف
بني عمه حتى ان سواتهم عنده قديمة والا الحشيشي ما شاءالله مااسرع ما نسى معروف الخنافر لدية يوم سكنوه واطعموة من الخوف ومن الجوع ولكن نسى المعروف مثل شرب البياله وخان ابن غنيم يا سبحان الله نبقى يا قحطان روس العرب في السلوم الصعيبة ومن غير قصور في القبائل ولكن مثل قحطان صعب تحصل*****************

__________________

أبيض وجه يا الضويري... جعلــني ما خلا منك...

__________________

أنـــــــــــــــشد شيـــــــوخ القبــــــــــايل دل يا غــــــــادي محـــــــــــدن تجــــــــية الهــــــــدايا مثل بن هــــــــــــادي يــــــازين في نـــــــــــجد مـــحداري و مسنـــــــــــــــادي و إن كان ما الــله رحمنـــــــــــــــــا يا الله الخيــــــــــــــرة عبدالله بن شـــــــــــايق لا فض فوك ben3atef@hotmail.com

كفو صبيان ال بن نهار

والله يرحم شيبانك

مما لاشك فيه ان جديع رحمه الله من شيوخ قحطان المعدودين وفريسهم

اللي يضرب لهم الف حساب ولاقدروه الا في مرضه وفي انفاسه الاخيره

ولافي حياته الله يبيح منا ومنه مجرد ذكره يوقع الرهبه في نفوس الخصوم.

لاهنت اخوي فهيد على اضافتك الرائعه

بسم الله الرحمن الرحيم


يا عتيبه

......... الفديع عينه تعبانه و كان على الفراش و يوم شاف الحمده يبون ياخذون ابل اخوه شالح و قف للحمده و هو بالحاله وبالياله ذبحتوه <<<<<< و حنا خذينا ثاره في عبيد بن تركي بن حميد ولد امير عتيبه الهيلا قاطبه وش عاد نبغى


.........مبارك بن غنيم ذبحتوه غدرا (( صحيح انها و جه لوجه ولكن بفعل الحشيشي يعتبر غدرا عند العرب يا عرب )) ثار
لعبيد بن حميد **معا ان بن غنيم فارس و عبيد شيخ **<<<<<< و خذينا ثاره في راسين مهب راس فهاد الحشيشي و اخوه زيد

........ جديع ال جرو ذبحتوه غدرا وهو كان مندس في غار لانه مصاب بالجذري و ما يبي يعدي ربعه و انتم جيتوه و هو بدون سلاح لانه مجدور و الله اعلم كم عددكم يو جيتوه و هو كان لحاله <<<<< وهو الله يرحمه ذبح ثلاثه الجذعان الشيوخ عيال الشيخ محمد بن هندي

...................................

يعني ان الفخر لنا ما هو لكم

..................................


و انتم تذبحون فرسان و بالغدر اما الجحادر يذبحون شيوخ و عيال شيوخ و على وضح النقى

صدق الفارس شالح بن هدلان يوم قال (((( عاداتنا بالصيد ناخذ خياره )))

سلام الله عليكم يا الجحادر يا حامية نجد العذيه


تحياتي بن ناشر الدندووووووووون

والله من الخوف خل عنك السوالف قال ايش قال جدري لا ومندس بعد ..

هلا ابو فهاد .....

اشوفك مارديت الا على هالجمله ... دليل ان كلامي الباقي صحيح ...

الفارس جديع عندما اصيب بالجدري اندس في غار مهوب خوف فهو من ضد قبيله عتيبه وسبيع في عقيلان

وذبح ثلاثه الجذعان ....

هو اندس في غار لأن مرض الجدري يعدي وهو ما يبي يعدي ربعه ...

ياغبي شكلك ماتعرف الجدري ...

وفرسان عتيبه جوه في الغار و هو الحاله وما معه سلاح ومريض بالجدري ....

وذبحتوه بالغدر ماجيتوه على وضح النقا ...



..