انا من صبحا وقرأت كلام ماعجبني ابغا فزعتكم

يااخوان وش رايكم في هذا الكلام هل هو صحيح ؟
هذا منقول من منتديات الصمان
سكنت علوى مطير نجد حوالي سنة 950هـ
اماعلاقة قحطان بنجد علاقه قديمه.... فقد وردت اخبارهم في التواريخ
النجديه في قرون متقدمه بداية من عام 980هـ على الحرمليه ...
وكان آخر اخبارهم عام 1150هـ على الانجل ...ثم توقفت أخبارهم
في نجد 50 عام من عام 1150هـ الى 1200هـ.(وكانو يدفعون الجزية في هذا الوقت)

وفي عام 1200هـ ظهر الربيع في نجد أو مايعرف "برجعان دالوب"
بعد سنين من الجدب فأختارت قحطان الانحدار الى نجد وقت الربيع
وتصادموا مع مع قوّة كبيره في نجد وهي قبيلة مطير و
وطبان بن محمد الدويش سنة 1200هـ بالقرب من جبل صبحا
وكان زعيم قحطان وقتها الشيخ عثفر العماج .. وقتل وطبان الدويش ..
و بعد مقتل الدويش ,خافوا قحطان من تأديب السلطه المركزيه
لاال سعود لانهم دخلوا حدودها وقتلوا شيخ قبيله من قبائل هذه
الدوله’فرجعوا الى الجنوب ’فجهز عليهم ال سعود جيشا من
الظفير وغزا قحطان في الجنوب وهزمهم هزيمة عرف بها القاصي والداني..
أي بعد قتل الدويش لم تسكن قحطان نجد بل ذهبو الى الجنوب ..... ولم تسكن نجد الا في عام 1250هـ
والمعروف ان (علوى) سكنت الصمان بعد الرضيمة سنة 1238هـ
قال حسن بن جمال الريكي في كتاب لمع الشهاب في سيرة الامام محمد بن عبدالوهاب الذي كتبة عام 1223هـ حققة
أستاذ التاريخ الاسلامي بالجامعة الاردنية : (قبيلة مطير هم سكان نجد خاصة , وهم فرسان نجد وشجاعتهم معروفة بين أهل نجد
ويسمون أهل الردات ..............) ولم يذكرو بالوثائق ان من يحكم نجد هم قحطان في ذلك التاريخ... مطير لم تخرج من نجد الى بعد الرضيمة..

ولم تهنى قحطان طويلآ حتى عام 1265هـ عندما نزلة قبيلة من عتيبة نجد وكان شيخهم تركي بن حميد فحاول ابن هادي ان يطلب الجزية من ابن حميد وكانت هذه المرة الاولى .. ولكن ابن حميد رفض وأختار الحرب على قحطان وكانت الحصيلة طردهم من نجد ..
وفد اعترفو بها يقول الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبدة , في احد لقائته في مجلة البواسل , العدد الثاني والعشرون - السنة الثانية - ابريل 2005م , ص 74 , وهو يتحدث عن قبيلة قحطان , مانصه:

(( حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن واستمر الحال على ذالك حتى قدمت احدى القبائل من الحجاز وطلبت من ابن هادي النزول إلى نجد لكنه رفض إلا ان يسوقوا الهدو والقيود ,لكن رفضت تلك القبيلة وغضبت على بن هادي ونتج عن ذالك ان نشبت معارك كبيرة وكثيرة اخذت تلك القبيلة أغلب مواقع قحطان في نجد ))
وردوهم الى الحصاة فما بقي الا الحصاة .............. أنتهى كلام الشيخ محمد بن لبدة ".........................
أما ابن حميد بعدها لم يهنئ حيث قتلة أحد فرسان بني عبدالله في أحد معارك مطير وعتيبة.
بعد هذا كلة هل من مقارنة بين مطير التى حكمت نجد 400سنة وقحطان التى حكمت بضع سنين ... وللعلم ان مطير لم تخرج من نجد الى الوقت الحاضر

لاهنت يالخنفري

يجيك الرد من عيال الشايب

اخوي حسن وفقه الله

من يكتب هذا الكلام يحاول بثه في الشبكه العنكبوتيه للتلبيس على القراء

من من ليس لديهم اي خلفيه تاريخيه عن نجد خصوصا

واذا تلاحظ ان هذا التقرير لا يستند الى اي مصدر او حتى واقع يدعمه

بل مجرد ترهات المقصود منها اخفاء السوءه العظيمه وهي الطرد المهين من نجد

اولا

جيش السلطه المركزيه على حد زعم التقرير عماده قبيله قحطان فكيف يؤدب الامام جيشه

ثانيا

لم يشر التقرير الى اسم ومكان المعركه العظيمه ضد قحطان

ثالثا

قتل وطبان الدويش كان قبل قيام الدوله السعوديه الاولى

رابعا

اول هزيمه للدوله السعوديه الاولى وكانت ساحقه ماحقه عام 1201 هجري

كانت على يد قحطان في نجد وزعيمهم الامير هادي ابن قرمله رحمه الله

هذا فقط من اول احتكاك

وبعدها ايقنت الدرعيه بضروره كسب ابن قرمله بجانبها ودعته وشرح له المجدد

محمد ابن عبدالوهاب مبادىء الدعوه واستجاب لها وعين قائد للجيوش السعوديه

وكان الدويش احد جنوده ورهن اشارته وشهدت الدوله اوج توسعها

المقصد

لم يكن بمقدور الدوله السعوديه او اي احد تأديب قحطان ويشهد على ذالك قتل المريخات

والابقاء على العبد ليبلغ الامام

بعد طرد مطير من نجد سكنت مطير منطقه حنيضل وابا الدود مابين الزلفي وعنيزه في حمايه

اهل القصيم والصمان مرباع للقوي ترعاه قحطان بالسيف وكانت مطير ترافق قحطان خوفا من العجمان

يقول الامير ناصر ابن عمر موجه كلامه للدويش عندما اشار على قحطان بتعليق العاني لابن حثلين

لتجنب المواجهات اللتي كانت تكثر في الربيع وهوا على فرسه

مندوب لامن جيت راكان ....................... اسلم وسلم عليه

خلفاتنا ماضمت الحيران ......................... والجو بننزل عليه

والصمان كما ذكرت للقوي ولايمكن المكوث فيه خلال القيظ لانعدام الماء

فيه ولم تنزل الصمان الا في عهد الملك فيصل رحمه الله خلال الطفره الاقتصاديه

وكان تمركزهم كما هوا معروف في الارطاويه في نواحي القصيم

واختيار التقرير لتاريخ 1250 هجري هوا وقت نزول قحطان في نجد محاوله لتجنب

الاشاره لطرد مطير من نجد عام 1172 هجري حتى لا يسأل احد مثلا اين كانت مطير

طوال تلك الفتره من عام 1172 هجري الى 1250 هجري ومن جهه اخرى ربط نزول الصمان

بتاريه 1250 هجري وكأن المسأله مجرد فراغ تركته مطير في نجد

والتاريخ لم يذكر اي انتصار لمطير على قحطان في اي مكان واي زمان

وبالنسبه لعتيبه وطرد قحطان في نجد فهي اسطوانه مشروخه تصطدم بالواقع اللذي يؤكد

ان قحطان مفوشحه على قلب نجد ولولا الاخوان المسلمين اللذين اقتصوا اراضي واسعه

من نجد من قحطان بأسم الدين وبحسن نيه من شيوخ قحطان اللذين منحوا اراضيهم ابتغاء

مرضات الله لكان هناك وضع اخر .

ويشهد على كذالك الغطغط اللتى منحها ابن شري لابن خثيله

ومغيره اللتى منحها ابن قرمله للهيضل

واصبح الجزاء بدلا من الشكر الادعاءبالطرد من نجد

وكلام ابن لبده في المجله ذكر مانصه ( اخذت بعض المواقع ) ولم يتطرق

كما تطرق اليه التقرير وابن لبده شخص معاصر .

اخوك الضويري

أخوي الضويري .. بيّض الله وجهك ..

وإن شاء الله .. إن الإجابة وصلت لك .. يالخنفري ..

وللزيادة .. مطير خرجت بعد مناخ دام ستّة شهور ..

قتل فيها صلال الدوّيش فارس علوى .. والشيخ وطبان الدوّيش ..

واستبسل فيها فرسان قحطان ..

تقول إحدى شاعرات مطير ..

يقال أنّها مويضي البرازيّة .. وقبل لوضحا الجدعيّة ..



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياراكب مفتوله العضد حايل =من الخفس تمسيبك على جال تبراك

تلفي على قرم يداوي الغلايل= ياراعي الصولات صلال ينخاك

نجد حميناها من عيال وايل= واليوم عدونا سكن وادي الراك

اما احتميناها بحد السلايل= والا عطينا الشاة ذولا وذولاك[/poem]

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ

تسلم ياالضويري والله انك ريحت بالي لاهنت ياالذيب
ولاهنت ياالعبدي وشكرا على مرورك

الاخ حسن الخنفري

كل شئ موثق ومتثبوت
والله يرحم عوالالشايب
شكرا للاخ الضويري كفى ووفى

اخوك

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الخزعبلات واجده

__________________
[line]


[line]

ماعاد ورى كلام اخوي الضويري شي نفدا خشمك ,,


أنا قريت في أحد المنتديات لقبيلة الهواجر أن الهواجر هم أمراء شمل قحطان قبل عثفر العماج !!

ما أقول الا الله يشملنا في رحمته !! أشوا إني لحقت على عقلي وطلعت من المنتدى حقهم قبل لا يطير من التهاويل والخزعبلات اللي فيه ,, في مثل هذه المواقف وسع صدرك وخلك أنت العاقل ,,


إحترامي وتقديري للجميع ,, ووسع صدرك يا حسن

__________________
أخوكم / سعد السحيمي

تسلم ياابو خطاب على مرورك لاكن لازم انا وانت وغيرنا من قحطان
اذا شاف شي من الكذب والافتراءات على قبيلتنا انا نبين هذا الغلط ونصدة بس بالعقل
وشكرا على مرورك

يا اخ حسن الخنفري ....
"اسفه كلام المبغضه لو يقولون " ...
الحقيقه نعرفها جميعاً و تعرفها مطير قبلنا ...
و الجهال موجودين في كل مكان و زمان ...
تقبل تحياتي ,,,

__________________