ســـــلوم عبيدة00 نظام 00قوانين00احكام00

سلــوم عبيــدة

من المعروف ان قحطان اصل العرب ومن الطبيعي ان تمتلك هذه القبيلة الصفات الحميدة وتتمسك بالعادات والقيم والمبادئ والتي لازالت بفضل الله يتوارثها ابناء القبيلة أبا عن جد00
ومن قبائل قحطان قبيلة عبيدة المشهورة والتي يقطن ابنائها في الجنوب ومايميز هذه القبيلة هو استقرارها منذ عصور قديمة ويمتد النطاق الجغرافي لهذه القبيلة من ظهران الجنوب جنوبا الى تثليث شمالا ومن بلاد يام شرقا الى بلاد شهران غربا والاستقرار لايأتي الا بتوفر سببين رئيسيين وهما :-
1_ القوة فليس هناك مايدعو للقلق من غزو الطامعين مع انه كان هناك حروب مع القبائل المجاورة والاتراك الا انها لم تتزحزح تلك القبيلة او تتنازل عن شبر واحد الى ان جاء الحكم السعودي الزاهر ونسال الله ان يديم نعمة الامن والامان والاستقرار 00
2_ الاستقرار المعيشي فلم يكن هناك دواعي للتنقل من منطقة الى اخرى فجميع المقومات الاقتصادية متوفره00
والامن والاستقرار عاملان مهمان لقيام اي نظام وحتى على مستوى الدول وعلى النقيض تماما فان الحروب والتنقل من مكان الى مكان اخر لايوفر بيئة لقيام نظام اجتماعي00
ومن هنا كان لابد لقيام قبيلة عبيدة من ايجاد نظام اجتماعي اصيل وشامخ يقـوّم الافراد ويحفظ الحقوق ويضبط الجماعات ويساعد الشخص على كيفية التعامل مع الاخرين دون الوقوع في أخطاء تتناقض مع سمات وعادات وشموخ الانسان العربي الاصيل 00
وبفضل الله فان ذلك النظام لم يكن متعارضا مع احكام الشريعة الاسلامية السمحة بل بالعكس كان متماشيا معها وهذا الذي ادى الى قوة ذلك النظام وشهرته والرجوع اليه حتى من بعض القبائل في حال نشوب مشاكل اجتماعية مستعصية
وهذا النظام يعرف بـ ( سلـــــــوم عبيــــــدة ) وسنتعرف من خلال ذلك الموضوع على العديد من الفقرات الواردة في هذا النظام ونرجو من جميع الاخوة التفاعل مع هذا الموضوع لتعم الفائدة للجميع
الفقرة الاولى : ( التحيــــــــــــــــــــــــــــه )
اذا دخل الشخص في مجلس فيه جماعه وهو قادم من سفر من الرياض للجنوب او لاي منطقة او العكس يبدأ بعبارة
السلام عليكم
ثم يسلم عليهم فردا فردا (مصافحة وحب بالوجيه ) او (مصافحه وحب خشوم ) وليس الاكتفاء بالمصافحه فقط وبعد السلام عليهم جميعا
ينوه بعبارة
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مساكم الله بالخير
يالله حي كلن باسمه
او كما يشاء
ويجوز اهمال تلك الاضافه
ثم يجلس حيث يشاء
______________________
واذا كان العدد كبير كأن يتجاوز الخمسين مثلا يجوز له الاستغناء عن المصافحه و الاكتفاء بعبارة السلام عليكم
ثم ينوه
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مايشاء
ملاحظة :
عبارة السلام عليكم والعبارات الموضحه اعلاه تعفي الموجودين عن مصافحة الضيف القادم ولكنها لاتعفي الابن عن مصافحة والده والسلام عليه
بل لابد للشخص اذا كان موجودا في المجلس وكان القادم من السفر ابا او عما او خالا ان يتقدم ويسلم ويحبه على خشمه وراسه بخلاف الموجودين الذين لاتلزمهم المصافحه بعد ذكر السلام والعبارات الموضحه اعلاه
_________
اذا دخل الشخص على جماعه والجميع مثلا في الجنوب او في الرياض او اي منطقة مثلا فانه مخير بين امرين
الامر الاول : يبدأ بعبارة
السلام عليكم ثم يسلم عليهم فردا فردا (مصافحة وحب بالوجيه ) او (مصافحه وحب خشوم ) وليس الاكتفاء بالمصافحه فقط وبعد السلام عليهم جميعا
ينوه بعبارة
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مساكم الله بالخير
يالله حي كلن باسمه
او كما يشاء
ويجوز اهمال تلك الاضافه
ثم يجلس حيث يشاء
___________________
الامر الثاني : بامكان الشخص الاستغناء عن المصافحه وحتى لو كان العدد عشرين
والاكتفاء بعبارة السلام عليكم
ثم التنويه بالقول
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
والاضافه كيفما يشاء
وهذه الطريقة هي المفضله00
_____________
اذا دخل مجموعه على مجموعه يسلم شخص واحد فقط من المجموعه الاولى وسلامه يكفي عن الاخرين ويبدا بعبارة السلام عليكم
ثم التنويه بالقول
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
ثم ياخذ الجميع مكانهم في المجلس
ويجوز للفرد اثناء الدخول المصافحه والسلام لاي شخص يربطه به علاقة قوية00
________________________
اما بالنسبة للترحيب
فيقال للضيف القادم كلمة ارحب للفرد
وللجمع ارحبوا او ارحبوا يارجال ( سيان )
وعبارة الترحيب اصلها جنوبية ليام وقحطان ولايستخدمها في نجد سوى قبيلة قحطان وهي جزء من العادات المتأصلة التي توارثوها أبا عن جد ولم تندثر إبان نزولهم لديار نجد وهذه العباره نالت استحسان الكثير كغيرها من عادات قحطان واصبح يرددها الكثير من ابناء القبائل بمحمل الجدية00
وسلامتكم