تين بالادله والبراهين


مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي خاص بديار قحطان والقصص والسوالف والأشعار القديمه لقبيلة قحطان

موضوع مغلق
قديم 25-05-2013, 08:27 PM
  #41
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

مايرضى على معازيبه

لله درهم قحطان

الشريف ومعه مرتزقة المغرب ومصر وثقيف وعتيبة

والقتلى من ثقيف وعتيبة وحدها 800 رجل
__________________
السلالة السبأية العاربة

J1c3d - L147.1
100 %

من نسل قحطان وتعزى على هود
الضويري غير متواجد حالياً  
قديم 25-05-2013, 11:17 PM
  #42
شلاش العاطفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 216
شلاش العاطفي has a spectacular aura aboutشلاش العاطفي has a spectacular aura aboutشلاش العاطفي has a spectacular aura about
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

وهنا في هذه الصفحه اعداد تلك المقتله العظيمه من الاشراف وتعداد اسمائهم
ومن قريش وعتيبه وثقيف ومن المصاريه والمغاربه وغيرهم من العبيد،،،


هذا النص الذي اخفيته من موضوعك المشابه لموضوع ماتسمى ((بالجوهره النادره))
في احد المنتديات التي تتحدث عن موقعة تين
اما السفيه فهو والله شاربك ومن هم على شاكلتك ممن يثيرون الفتن بين الناس

التعديل الأخير تم بواسطة شلاش العاطفي ; 25-05-2013 الساعة 11:20 PM
شلاش العاطفي غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 04:46 PM
  #43
عقاب العتيبي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 79
عقاب العتيبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي
عقاب العتيبي غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 05:23 PM
  #44
عقاب العتيبي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 79
عقاب العتيبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

الظاهر أني طحت في ورعان



!!!



أتمنى من إدارة مجالس قحطان تحذف العضوية


مع السلامة ياحباني

التعديل الأخير تم بواسطة عقاب العتيبي ; 26-05-2013 الساعة 05:24 PM
عقاب العتيبي غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 05:32 PM
  #45
بحر
مشرف / مجلس الشعر النبطي
 الصورة الرمزية بحر
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: berlin
المشاركات: 1,825
بحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond reputeبحر has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

عطوك اكبر من حجمك ايها المستعرب

لقوة هذه المعركه وتاريخها المشرق والمثقل بالاحداث الداميه

تتمناها حتى هتيم والصلب ولايضير قحطان هذا التزوير من لدن سفهاء الدواسر

ولايضيرها نقل قبّان من قبون عتيبه التي تصتنقص تاريخ عتيبه المشرق

ارجوا حذف هذا القبّان اللذي عججت رائحته صفحات الرجال
__________________
بحر غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 06:42 PM
  #46
قلم شفاف
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 24
قلم شفاف is on a distinguished road
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي مشاهدة المشاركة
ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي


هذا اللي كان واضح من طرحك للموضوع مع احترامي لك انت تبي تنفي المعركه الثانيه لانك عارف انا عتيبه كانت مع الاشراف وكسرت معهم
قلم شفاف غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 06:51 PM
  #47
عايض الصقري
عضو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 95
عايض الصقري is a jewel in the roughعايض الصقري is a jewel in the roughعايض الصقري is a jewel in the rough
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

ذكر هذه المعركة الشاعر طويل الرمح الهاجري حينما قال:



صالـو و داجـت بأقصـى نجـد خليهـميـــوم عـلــى تـيــن تـعــزا كـسـايـبـه
لا كـن جثايـا الخيـل مـن غــب كـونـاهشـيـم نـخـل خــاوي فــي زرايـبــه
ساق الشريف الغرس من دون قومهمـن عقـب زومـه شتـت الله شعايبـه
هـــذا لـعـنـا الـلــي لـفـتـنـا ركــابــهيـرفـع بـصـوت ودمـعـة العـيـن رايـبــه
ينـخـا بـنـي هـاجــر ويـنـخـا قبـايـلـهومـن ضيـم عـدوانـه قـريـب حضايـبـه


وهذي قصيده امير القويعيه محمد بن جبرين الي عاصر المعركه وشهد شهاده حق
والقصيده موجوده في ديوانه عند قبيله بني زيد الكريمه ويقول فيها

الجو عقب اهله غدابه عسامي = معاد لي مقعاد بعد المناعير
يتلون زينات عساها الوسامي = ترعى نباتها جلها والمصاغير
حليبها يجلى صدا كل ظامي = ومن قدمه يكفيه كل المعاذير
وجبه سريعه للضيوف الحشامي = عاده هل العادات لا جا مسايير
تحلب على مر الليالي وعامي = يفرح بها الطرقي وراعي المداوير
من بعد ذا بالعون حيل جسامي = وهذي فعول الطيبين المشاهير
هذاك راضي والرضى له علامي = مشهور فعله فوق روس العثامير
هذاك بن ربعه وهذا كلامي = ومن قال صادق مايخاف المحاذير
عف عفيف من رجال كرامي = مافيه يوم سمعت منه الهواذير
كدادي شبحه بعيد المرامي = يفرح ليا جاه المسير من عصير
الضيف دايم عندهم له مقامي = مافيه يوم يحسبون المخاسير
خلف رجال مخولين بعمامي = ماكر حراراً فوق روس المجادير
هواجر لا ثار عج الزحامي = يروون حد العود من غير تقصير
تاريخهم مشهود شرق وشامي = يوم السرايا في عقب كل شرير
يوم على التين اكفهر بظلامي = معارك يشبع بها الذيب والطير
قفا الشريف بحسرته مايلامي = مهزوم مكسور الجناحين كالطير
عبد الشريف يشوف والجو حامي = لاشك صور القوم تصوير
ايضا ثنا رجله صليب العظامي = ويشهد شهاده حق مافيه تزوير
اصبح جزاه مشوكك بالحزامي = حتى ان شعره مايجي له تعابير
يبغون كتم السر والسر زامي = والله مايخفيه هرج المعاثير
وقول بلا توكيد يصبح هلامي = ماله مكان بين حمر النواظير
ياليت شافي ناهض بالحسامي = الي على راسه تغير المغاوير
يكتب لنا التاريخ ذرب الكلامي = حتى يكون الرد مافيه تقصير
وسيره بني هاجر عداها الملامي = سيره ملاحم بين حمر الطوابير
وازكى تحيه ياعرب والسلامي = على محمد مظهر الدين تنوير


المصدر \ ديوان الشاعر الامير محمد بن جبرين

طبعا انت ماتعرف تفرق بين معركة الجمانيه اورمادان وكان قايدها هادي بن قرمله اما مناخ تين كان قايدها محمد بن هادي بن قرمله لكن حنا نفهم من ؟؟؟


قال احذفوا عضويتي والله لو اني في منتدى العتبان ثاني يوم يقوفون عضويتي اما انت قايم تهابد في القاع يمين ويسار والله من الغبنه اللي ربعي يحطوك فيها شكلك ما تتنها بحلو النوم سبحان الله القصايد كلها ضدكم وفي صالحنا والوثايق التركيه لكن سلملي على ربوعك
مصدر الوثيقة : دار الوثائق القومية ـ القاهرة

وحدة الحفظ : محفظه 264

رقمها في وحدة الحفظ : 208 زرقاء

تاريخها : 4 ربيع أول 1254هـ .. 28 مايو 1838م

موضوعها : تقرير يبين وقائع التحرك لمنطقة نجد من خورشيد باشا إلى

القائد العام , ورد فيها ذكر قبيلة الروسان ولقائهم بخورشيد باشا في

الحناكيه , ورد فيها لقاء مشايخ عتيبة بخورشيد باشا في عنيزه

والولاء والتبعية من قبل عتيبة بخورشيد باشا (للعثمانيين) على إن

يساعدون عتيبة للنزول في اراضي نجد

وهم : شوردي بن جامع وبداح (بتال) العقيلي وسلطان بن ربيعان

ومرزوق الهيضل , والوثيقة توضح تحركات خورشيد ومقابلاته مع أهل نجد

اخاف ان ذي الوثيقه كذب ههههههههههههههههههههههههه سلام ياصاحبي
عايض الصقري غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2013, 11:34 PM
  #48
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد: تين بالادله والبراهين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي مشاهدة المشاركة
ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع

شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!

من وين جاب 800
ابن بشر يقول


وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!


اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه

ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط

عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها

رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!

رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!

وهل هذه تربيتكم أم ماذا

فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه

أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا


وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك



وأعيد

أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع


قلم شفاف


معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي

لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده


وقصيدة الشريف غالب تثبتها

الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر

.... الخ


مودتي
ياعقاب يالله لك في الي عليك خلنا حنا والدواسر طالتنا لبعضنا ماتغمنا

وبعدين ماتشوف هذا البيت الي يقول

جونا الدواسر مع فريق القحاطين -- كلنا لهم بالمد فاوفوا الصاع

البيت هذا كعبد ولدته حره بين ابنائها الاحرار المد ماهو هو نفسه الصاع الي زوره ماحبكه ابري ربعك منه لانهم يحبكون التزوير


اما الدواسر

فالدواسر ماتآمروا مثلك ربعك عيناهم وراء زمل الترك والمغاربه بعد ماوطوهم قحطان والدواسر في معركه الخرمه ( رمادان ) سنة 1212

وذكرها ابن بشر ولم يذكر القصيده محل الخلاف لانه ليست هناك قصيده في معركه الخرمه لكن ابن الشيخ سوى تحقيق في كتاب ابن بشر وسمع بالقصيده واشتبه عليه المكان فاوردها في تحقيقه واختزل كتاب ابن بشر من 400 صفحه الى 150 صفحه والمشكله ان التحقيق لكتاب ابن بشر اودع داره الملك عبدالعزيز ودرس في الجامعه

وهذا موضوع كتبته قبل سنتين ونصف وخفت حده النقاش بيننا وبين اخواننا الدواسر وتفهموا البس الحاصل بس الي انا مستغربه وش دخل عتيبه بيننا وبين الدواسر



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

كثر الخلط في التاريخ وهذا الخلط بكل اسف اتى على لسان مؤرخين قدماء وباحثين جدد

ومن هذا الخلط معركه رمادان بالخرمه التي وقعت في العام 1212 هـ ومعركه تين والتي وقعت في العام 1242 هـ

الفرق بينهما

معركه الخرمه

واسمها هيه ( رمادان ) وقعت في شوال من العام 1212 هـ بين جيوش الدوله السعوديه الاولى بقياده هادي بن قرمله وعبدالعزيز ابن الامام سعود وربيَع بن زيد الدوسري وهادي بن قرمله قائد الجيوش وهذا موثق تاريخياً لكبر سنه وعدد جيش قحطان وهذه الوقعه العظيمه في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز


( ماقبل معركه رمادان )

1 - حدث هناك هجمات من قبل شيخ قحطان هادي بن قرمله منها هيه القنصليه الاولى والثانيه وكلها على البقوم مما حدا بالبقوم لمبايعه الامام سعود وترك الشريف , كما ذكر ابن بشر

2 - هاجم ربيع بن زيد المخاريم بيشه وادخلهم في الطاعه وبايعوه وخرجوا من حكم الشريف , كما ذكر ابن بشر

3 - هاجمت عساكر الشريف غالب هادي بن قرمله وهو على العد المعروف عقيلان شمال بيشه فتقاتلوا على الماء فانتصرت قحطان ومنعت جنود الشريف من الماء وقتلت قحطان من جيش الشريف 50 رجل , كما ذكر ابن بشر

عند هذا الحد جهز الشريف غالب وغزا بنفسه على راس الجيش وقوامه 12000 جندي فنازل اهل رنيه ونكل بهم وقام بخصي خمسه رجال وقطع نخيلهم

ثم نازل قحطان وهم شرق رنيه وتمكن من هزيمتهم واخذ بعض الغنايم , كما ذكر ابن بشر

ثم زحف الي بيشه واخذ يشحم نخلهم وينكل بهم حتى بايعوه ولم يتمكن من اللحاق بالشيخ ربيع بن زيد حيث كان وقتها في وادي الدواسر هو وجيشه

ثم عاد الشريف الى الخرمه واقام فيها , كما ذكر ابن بشر

( معركه رمادان الفاصله )


بلغ الشيخ هادي بن قرمله شيخ قحطان الاعمال الهمجيه والوحشيه الذي قام الشريف غالب وخاصه خصي خمسه رجال بعضهم من اعيان ذلك الزمان

ثارت ثائرته ونزل على العد المعروف ماسل وارسل خمسه مناديب

1 - المندوب الاول

ارسله الى الامام سعود والامام في غزوته الى العراق فادركه المرسول قرب جبه شمال القصيم فامر الامام ابنه سعود على خليط من الحضر والبوادي

وان ينضم بهم الى هادي بن قرمله على ماسل

2 المندوب الثاني

ارسله الى ربيع بن زيد المخاريم امير الوادي فاستجاب الشيخ ربيع وقبيله الدواسر بعدد عالي ونزلوا على هادي بن قرمله في ماسل

3 المندوب الثاني

ارسله الى قبايل عبيده في الجنوب فاستجابت قبايل عبيده بعدد عالي

4 - المندوب الرابع

الى قبيله بني هاجر في بيشه والميثب فاستجابت بني هاجر بعدد عالي

5 - المندوب الخامس

الى الجحادر النازلين بتثليث والى قبيله الحباب الذي استجابت باعداد كثيفه

كانوا في رمضان وفي شوال اكتملت الاستعدادات حيث اصبح بالامكان مهاجمه الشريف غالب بن مساعد في الخرمه

طلب هادي بن قرمله قبل الهجوم ان يكون القتال جهاداً في سبيل الله ضد هذا الطاغيه الذي نكل بخلق الله واهلاك الحرث والنسل

وطلب من الجيش ان يغتسلوا صبيحه الهجوم ويلبسوا ثياب بيض وان يتسامحوا ويعفون عن بعضهم البعض حتى ينصرهم الله على عدوهم ويمكنهم منه

لبوا طلب الشيخ هادي وزحفوا حتى وصلوا الخرمه وفي صبيحه الهجوم تطهروا واتشحوا البياض وتسامحوا وتعانقوا ثم هللوا وكبروا ودوت الارض تحت اقدامهم

وكانوا قد تركوا الكثير من الجيش في موقع قريب المعركه وترجلوا لان كثرة جيش الشريف عساكر راجله وعند المواجهه شهروا خناجرهم واصبح القتال قتال

بالسلاح الابيض فتقهقر جيش الشريف فمالوا عليهم المجاهدين وسدوا مناكبهم قتل وطعنا حتى فرقوهم في الفلاه واخذوا جميع رواحلهم وخيلهم و 18000 قطعه ذهب

وقتل من جيش الشريف 2400 شخص واعلن الشريف الهدنه والتسليم لمطالب الاخوان والامام , كما ذكر ابن بشر

يقول شاعر من قحطان اعياني البحث عنه وقد تكون لفارس الدعوه مبارك بن هادي بن قرمله حسب بعض المصادر الضعيفه


[poem=font="simplified arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياوله الا هل التوحيد ظفراني=ردوا لسلاتها والموت ناسينه

لبسوا ثياباً جداد في اللقاء باني=متسامحين وكلٍ قاضي دينه

شبهت صرع الجنايز في رماداني=بيتٍ تهدم خرابً طايحٍ طينه[/poem]




( اما معركه تين )

فهي معركه بين الجحادر وبني هاجر يتزعمها الشيخان محمد بن هادي وشافي بن سفر بن محمد بن شبعان من جهه

وبين شريف الخرمه سلطان بن لوي والقبايل المنظويه تحت امره الشريف ابن لوي من جهه وليست للقبائل الاخرى اي علاقه بها وقد وقعت في شهر سفر من العام 1242 هـ وهذا التاريخ لم تكن هناك دوله سعوديه حيث قد قضي على الدوله السعوديه الاولى


كتبت هذا الموضوع

لان قبيله الدواسر العزيزه حدث لديهم لبس بين المعركتين حيث تركوا معركه رمادان التي لهم يد طولى بها وحضور يبيض بوجيههم امام الله وخلقه

سطره لهم فعل ابائهم الشجعان ودخلوا في نقاشات حاده وعقيمه معى قحطان على معركه تين


وانني انوه لرجال الدواسر الاشقاء اننا نفخر بافعالكم وشجاعتكم حتى وان كانت ضدنا وانه لوكان هناك اي مشاركه في تين لاوضحناها كما اوضحنا معركه رمادان

دمتم بخير
معركه تين ماهي معركه هي مناخ استمر اربع سنين وانتهى بدايه العام 1242 هـ وحصلت فيه عشرات المعارك وموثقه في ارشيف الاشراف وقد اورد رقم الوثاءق العضو قلم شفاف

وعلى الرغم من اخلاص عتيبه للشريف والاتراك لم تطيح عيني على ذكر لهم في وثائقهم

على كل حال عليك وسم من الجحادر وكادي يزول نجم سهيل والوسم مازال

ارجو ان تنصرف في ستر الله النت هذا فضحكم وناقمتوا قحطان وشمر وحرب ومطير لين فضحوكم

لاعاد تنبش ماضيك فعتيبه من ضمن قبايل من هوازن هتموهم القبايل تدري ليش هتموا لانهم تعاونوا معى الصليبيين قبل ظهور صلاح الدين لكن ضهرتوا انتو ثم العوازم وفي وقت قريب ضهروا الرشايده ونسينا ماضينا ولم يعد موجود الان ولاهتيمي اعتسلوا وثيابهم لون واحد مثل ثوبك الان ولافيه خط ابيض يجعل في الخلف للتعريف وانتوا لاعاد تنبشون حتى تنسى الجزيه مثل مانسوا الهتم

الله يبلاك مثل ماخليتنا نتكلم
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

التعديل الأخير تم بواسطة الظور ; 26-05-2013 الساعة 11:49 PM
الظور غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تصلح بين اثنين خيران المجلس الـــــعــــــــام 4 21-02-2012 01:46 PM
تاريخنا بين تزوير الأعداء وغفلة الأبناء فيصل عبدالله فراج لعلياني المجلس الـــــعــــــــام 2 01-06-2010 08:24 AM
" جدول كأس العالم بتوقيت السعودية والتقويم الهجري " مشاري بن نملان الحبابي عالم الرياضه 6 21-01-2010 02:26 PM
وزير الصحة يصدر الضوابط والمعايير الاسترشادية للنظر في مخالفات أحكام الأنظمة الصحية محمدالسحيمي عالم الصحه والغذاء 2 27-12-2009 04:20 AM
إبن سبأ اليهودي مؤسس الديانة الشيعية ابو عائشة الطائي فضائح وجرائم الروافض ضد أهل السنة 2 20-12-2009 10:31 PM


الساعة الآن 06:22 PM

سناب المشاهير