حنا عبيدة لا عبيدة غيرنا.. سؤال لأهل المعرفة

حنا عبيده لاعبيده غيرنا &&& الا عبيدة جنب واهل ابراد


هذا البيت الصحيح

عبيدة جنب المقصود بها الهواجر وغيرهم من عبيده ....
وعبيدة ابراد ماغيرهم...

لا خب ولا نب

ذيب عايذ لا تجيب شي من راسك جزاك الله خير

__________________
جـــــــــوف بني هآآآآجر

[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"][frame="1 10"]حنا عبيده ماعبيده غيرنا = الا عبيدة جنب واهل ابراد[/frame][/grade]


البيت اللي فوق هو المعروف والدارج لدى شيبان سراة عبيده ( أغلبهم)



عبيدة جنب = سراة عبيده وليست بني هاجر لأن الهواجر وشريف مع عبيده في جنب




ابن رشيد يقول حنا عبيده يعني = عبده (شمر)

لاعبيده غيرنا = واضحه وضوح الشمس

يوجد أستثناء لاحظو تحت

الا عبيدة جنب= سراة عبيده لنه كان اسمها من ميات السنين

واهل ابراد= عبيدة اليمن

شكرا ياصاحب الموضوع

والسلام ختام

ذكر العلامة الحجري في كتابه مجموع بلدان اليمن وقبائلها

الا عبيدة جنب وأهل ابراد

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

عبيده جنب

عبيده الي في قحطان وبني هاجر وهذا المقصود في عبيده جنب
واهل براد هم عبيده الي في مأرب في اليمن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخ / حمد: بدري عليه اللي يصيد في ماءعكر......إن ماجا مني الطيب....... فالردى والمناقيد عند غيرنا قل خيراً أو أصمت


وين اهل الاختصاص السؤال موجه لهم......(( شيوخ واهل العلم)) من كبار السن



مصادري : تاريخ قحطان _ شيوخ قحطان _ كبار السن الحكماء واهل العلم



شكراً



أخوكم الغريب

اغلب الكتب مكتوب فيها

الا عبيدة جنب



بس شيبانا يقولون


حنا عبيده لا عبيده غيرنا // الا عبيدة خب و اهل براد



واعتقد ان هذا الصحيح لان مافيه عبيده و عبيدة جنب

فيه عبيدة اللي في نجد و الجنوب

و في عبيده اهل اليمن

و كلهم كلهم من جنب على حسب ماورد في كتاب الانساب

فكيف نقول فيه عبيدة و فيه عبيدة جنب ؟!!



انا اقول مثل ما يقولون شيبانا

(( الا عبيدة خب واهل براد ))





و الله العالم بالصحيح




..

__________________

حنا عبيده لاعبيدة غيرنا الا عبيدة خب واهل براد

اما البيت الثاني ماعرفته الا بالمنتديات

وسلامتكم

الى اللحين وانتم تعكون في ذا الكلام

عطيناكم العلم بس مافيه فايده




كلامك ياشهوان هو المعروف لكن فيه ناس ماتبي تفهم

حنا عبيدة لاعبيدة غيرنا الا عبيدة خب واهل براد
الحقيقةاانة لايصح ان يقول الشاعر عن نفسة بأنة عبيدى وفى الشطر الثانى يناقض نفسة بان عبيدة هم فقط عبيدة(جنب)و اهل براد.وهذا يناقض المعنى للبيت حيث ان الشطر الثانى فى الشعر هو لاتمام المعنى وليس عكس المعنى .الاخوان المخالفين احترم وجهة نظركم ولكن لايستقيم الحال فى البيت ان كان القائل عبيدى وفية مقولة او مثل لاهل( خب) جعل حظك مع (ذيب خب) .....يستقيم المعنى ان كان الشاعر عبيدى و ينسب نفسة لعبيدة فعلا
حنا عبيدة لاعبيدة غيرنا ======الاعبيدة خب واهل براد
اى عبيدة معروفة بديار عبيدة فى بلاد قحطان المعروفة للقاصى والدانى ولاتحتاج للتعريف وان مااضافة الشاعر هنا هو التعريف بديار غير مغروفة حاليا وهى ديار عبيدة القديمة او ماتبقى منها فى خب وبراد =====وشكرا ييجميع

أولا :أرحب فيك أخي أبو مسفر وأنا متابع جيد لهذا الموضوع وأود هنا أن أشكرك شكر جزيل

ثانيا ً:أنت تعرف الاجابه جيدا ً ولكن طرحك هذا لايخلو من الذكاء والاختبار للاخوة الذين لم يوفقوا في الاجابه

أخي الكريم ذكرت أن السراة سراة جنب وهذا ليس بصحيح وأنما الصحيح أن السراة سراة عبيده

نسبتا لعبيده بنت زير المهلهل الذين ينتسبون لها كل قبائل عبيده ال الصقر ,وأبناء حارث أخوة من البطن

وأرجع لكتب التاريخ موضح بها ماذكرت .

أما بيت الشعر الذي أستشهدت به فهو لأبن رشيد الضيغمي والصحيح :

حنا عبيدة لاعبيده غيرنا ******إلا عبيدة جنب وأهل أبراد

توضيحا للقصيده يقصد هنا جميع من يرد في عبيده والمعنى واضح أما بقوله إلا عبيدة جنب

فيقصد هنا الهواجر وال السريع لأنهم هم وعبيده في جنب بن سعد العشيره

وبإمكان من يشكك الرجوع لكتب التاريخ الصحيحه وليس كتب المحرفه


شكرا لأخي :أبو مسفر وجميع من علق هنا ,,,

تحياتي,,,,