إقراء عن قبائل عبيدة أبراد


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

موضوع مغلق
قديم 03-02-2006, 08:42 PM
  #1
حسين العبيدي
عضو نشيط
 الصورة الرمزية حسين العبيدي
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: وادي عبيده (( أبراد ))
المشاركات: 318
حسين العبيدي will become famous soon enough
افتراضي إقراء عن قبائل عبيدة أبراد

الضياغم

لا يوجد باحث أو مطلع أو مهتم بشؤن القبائل وتاريخها وأحداثها وأنسابها يجهل حقيقة أصل الضياغم وإنتمائهم وتاريخهم وعلى رأس القبائل الضيغميه (( قبيلة عبيده ))

اورد ابن رسول في كتابه الذي اللفه في آخر القرن السادس للهجرة (طرفة الاصحاب عام 696هـ) في نسب آل منيف وهم آل ضيغم وآل راشد من جنب وهم المعروفون بالمعضد وهو منيف بن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك ونسبهم في جنب لان امهم عبيده بنت مهلهل ابن ربيعة من تغلب بن وائل أخي عنز بن وائل , تزوجها روح بن مدرك من بعد معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب من عُله بن جلد بن مالك (وهو مذحج جد أغلب قبائل عبيده وقبائل قحطان الحالية ).

مما تقدم يمكن القول أن أغلب قبائل عبيده تنحدر أصولهم من هذين الجدين معاوية بن الحارث وروح بن مدرك
وسميت امهم ليلى بالعبيده لسمار لونها وقد تزوجها معاوية بن عمر عندما لجاء اليهم المهلهل بن ربيعه بعد حروب طاحنه حصلت بينه وبين قبيلته بسبب مقتل اخيه كليب من جساس ...والقصة معروفة للجميع ).
عاشو في مأرب باليمن ويعلق الاخ المؤلف والباحث بالانساب سعود محمد
الهاجري العبيدي الضيغمي ((وكلمة مأرب مشتقه من ماء ورب الآرميه (رب المياه كلها بمفهومهم)وهو السد
العظيم الذي حصل منه السيل الكبير وفرق القبائل العربيه من هناك , وفي مأرب يقع
وادي عبيده ووادي الجوف وتسكنه قبائل عبيدة وجنب .

يقول الشاعر ( عمر بن عفيشه ) في بيان نسب قومه بقومه الهواجر وهي قبيله شهيره في المنطقه الشرقيه بالسعوديه :

حنا الذي يضرب بنا الوصف ياسعيد **** ضياغم من رءوس جنب وعبيده
هواجر ينوثق بنا في المعاهيد **** قحطان أبونا حافظين رصيده

ومن مأرب نزحت الضياغم الى الشمال بعد حادث السيل الكبير كما نزحت كثير من القبائل وهو سيل العرم المذكور بالقرآن الكريم .
واشتهر منهم شهوان بن منصور بن ضيغم, ومنه انحد رت قصص اصحاب السيره راشد وشهوان وابناؤهم عمير وعرار وفارس


ويقول الشيخ مبخوت بن علي العراده العبيدي شيخ قبيلة ال فجيج ترحيبا بالشيخ عبدالله بن زايد ال نهيان : -

مرحبــا يا ضيف غالي و صلنا=علمكم قد شاع في لرض ســــار
اصــلنا واحد و مـــأرب وطــنا=جدكم فـــارس و جدي عـــــــرار

و الشيخ شهوان بن ضيغم عنده 4 من الابناء هم : -

فارس
عرار
ضيغم
و منيف

ومن أبناء الضياغم المشهورين هم الرشايده ( الرشيد ) أمراء قبيلة شمّر الشهيره في حائل بالسعوديه ومنطاق عديه بأرض العراق وفي ذلك يقول أحد شعراء وأمراء الرشيد :

حنا عبيده ماعبيده غيرنا **** إلا أهل جنب وأبراد

وأبراد وادي معروف في مأرب تقطنه قبيلة عبيده الضيغميه المذحجيه

ومن أشهر القبائل المذحجيه القحطانيه هي قبيلة عبيدة أبراد وهم ضياغم أصل وفصل ولهم تاريخ عريق ومشهورين بين قبائل اليمن وكذلك بين قبائل الجزيره بشدة باسهم وفروسيتهم


عددهم كثير وغير معروف حيث وكل قبيله منهم تعرف عدد رجالها حيث يحسبون العدد بالغرّام (كل رجل مقاتل يحمل السلاح يعتبر غرّام )

ينقسمون عبيدة أبراد الى:::

1- ال راشد منيف وهم 1- ال راشد ويسمون ال راشد منيف وهم (ال معيلي - ال كعوات - ال التوم - ال حنيش - ال حرمل _
ال عجيم

وغيرهم)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أل صايل (ال معيلي ال علبن صايل ال عوير)
و ال شبانه

*2- ال منيف ويسمون ال حتيك وهم (ال جرادان - ال بجاش - ال قماد - ال هادي - ال مقلد وغيرهم)

اسم ال منيف يجمع الحتيكي والراشدي
اما الحتيكي فهم كما ذكرت (ال جرادان -ال حمد محمد (ال بجاش فاحس -السريحي .....)
ال حمد مطلق (قماد -دليل -بن جميل )----
ال علبن حتيك
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2- ال فجيح وينقسمون الى 1- ال العراده وهم (ال راشد - ال غزيل - ال العاقل وغيرهم) 2- ال عقار وهم (ال كامل -

ال فرج - ال وريدان وغيرهم)...

ال العراده وال كامل وال العاقل

ال عقار فابن غزيل من ال عقار وال فرج ايضا

وريدان - قربان ..... يطلق عليهم (المزاريع ) وهم اقرب الى ال عقار

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3- ال شبوان وهم (ال غريب - ال قريح - ال جابر) وكل منهم ينقسم الى عدة لحم ....

ينقسم ال شبوان الى ال حمد بن شبوان (بن جابر -بن عياف ......).
ال غريب ( بن غريب - بن تاليه - الحايره -ال ربيع)
ال القفلاء ( ابن حسن - ال قريح - ال عنيج ............) ---------------------------------------------------------------------------------- ---------------------
4- الدماشقه (ال قزعه) وهو (ال عوشان - ال شودق - ال الضمن وغيرهم كثير )..

5- ال جلال ..( فرحان - بن عكشه - بن شايعه -بن طالب .....)

6- ال حفرين ...

*********************

مشايخ عبيدة أبراد هم :: *محسن بن علي بن معيلي شيخ ال راشد منيف وهو يعتبر شيخ شمل قبائل عبيدة أبراد

*حمد بن صالح بن جرادان شيخ ال حتيك

*مبخوت بن علي بن مبخوت العراده شيخ ال فجيح

*ناصر بن علي بن عوشان شيخ الدماشقه

*هادي بن علي بن غريب وجابر بن حسن بن جابر مشايخ ال شبوان

*حمد بن علي بن جلال شيخ ال جلال

*************************************************
أرجو ممن يلاحظ خطاء أو يريد إضافة أي معلومه أن لا يتردد في تصحيحها
ودمتم 0000
__________________
حسين العبيدي غير متواجد حالياً  
قديم 04-02-2006, 01:59 PM
  #2
ابراد
عضو
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 51
ابراد is on a distinguished road
افتراضي

مشكور راعي السمراء علي الموضوع لممتاز لاكن حبيت اصحح غلط وهو ابن معليلي ليس شيخ شمل عبيده انما هو شيخ ال راشد ابن منيف

وللتوضيح للمشيخ في عبيده قديما كانو اثنين كبار وهم الشيخ العراده يعتبر شيخ نصف في عبيده وهم ال راشد ابن فجيح و ابن شبانه ومن معه يعتبرون شيوخ النصف الاخر وهم ال خريص ابن فجيح وال شبوان من ال سليمان


اما اليوم فهناك شيوخ كثير لكل قبيله ولاكن هناك ثلاثه يعتبرون مرجع وهم العراده عن ال فجيح وابن معيلي عن ال منيف وابن جلال عن ال قزعه هذا للتوضيح
ابراد غير متواجد حالياً  
قديم 04-02-2006, 09:25 PM
  #3
حسين العبيدي
عضو نشيط
 الصورة الرمزية حسين العبيدي
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: وادي عبيده (( أبراد ))
المشاركات: 318
حسين العبيدي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراد
مشكور راعي السمراء علي الموضوع لممتاز لاكن حبيت اصحح غلط وهو ابن معليلي ليس شيخ شمل عبيده انما هو شيخ ال راشد ابن منيف

وللتوضيح للمشيخ في عبيده قديما كانو اثنين كبار وهم الشيخ العراده يعتبر شيخ نصف في عبيده وهم ال راشد ابن فجيح و ابن شبانه ومن معه يعتبرون شيوخ النصف الاخر وهم ال خريص ابن فجيح وال شبوان من ال سليمان


اما اليوم فهناك شيوخ كثير لكل قبيله ولاكن هناك ثلاثه يعتبرون مرجع وهم العراده عن ال فجيح وابن معيلي عن ال منيف وابن جلال عن ال قزعه هذا للتوضيح



أخوي أبراد شكراً لك على المشاركه في الموضوع
لاكن العراده شيخ لال فجيح فقط وليس شيخ لنصف من عبيده كما ذكرت
أما عن إبن شبانه ماننكر إنه كان شيخ آل راشد منيف
لاكن لم يكن شيخ شمل عبيده والمرجع
لاكن الشيخ محسن بن علي بن حسن بن فهيد بن معيلي
هو شيخ شمل قبايل عبيده كافه
وأبوه الشيخ علي بن حسن بن معيلي رحمة الله عليه كان شيخ شمل قبايل عبيده من قبله



وتقبل تحياتي ومشكور للمره الثانيه
__________________
حسين العبيدي غير متواجد حالياً  
قديم 05-02-2006, 12:28 AM
  #4
مسفر محمد الوبري
عضو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 72
مسفر محمد الوبري is on a distinguished road
افتراضي

راعي السمراء مشكور والله لايهينك
مسفر محمد الوبري غير متواجد حالياً  
قديم 05-02-2006, 07:08 PM
  #5
ابراد
عضو
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 51
ابراد is on a distinguished road
افتراضي

الاخ راعي السمرا الضاهر انك ليس لديك علم بعبيده او انك متعصب الا احد ابن معيلي يعتبر الشيخ الثالث بعد ابو علبن حسن وابوه حسن ابن فهيد فقط اي ان الذي اخذ المشيخ من ال شبانه هو حسن ابن فهيد اما وبالفعل حسن ابن فهيد وكل مشايخ عبيده مانقول فيهم الا كل خير ونعم بهم لاكن ان تقول شيخ شمل عبيده فهذا غلط ماسلمو له اصحابه ال منيف ال جرادان ماخذين مشيخ من قديم ولهم كلمه في عبيده وابن جلال كذللك له كلمه

اما عن النصف فمن حيث انساب عبيده هم ال راشد ابن فجيح ابن علي ابن مهدي واخوانهم النصف الاخر ال خريص ابن فجيج ابن علي ابن مهدي وهذا يعني ان كل نصف له شيخ

اما العراده فيعتبر الشيخ الثامن في ال اعراده يعني ذللك انهم ماخذين المشيخ من قديم اي قبل ابن شبانه الذي اخذ المشيخ منه صاحبه حسن ابن فهيد ابن معيلي
ابراد غير متواجد حالياً  
قديم 14-02-2006, 05:27 PM
  #6
ولد مذحج
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 16
ولد مذحج is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياراعي السمراء السيل الكبير حدث قبل عهد روح بن مدرك الجنبي ومعاويةبن عمرو بن معاوية بن الحارث الجنبي
ومن المعلوم أن مذحج تيامنت وبقيت في اليمن وقبيلة جنب تنتمي الى مذحج
في تفسير ابن كثير صفحة 531

قال الامام أحمدرحمه الله حدثنا أبوعبدالرحمن حدثنا ابن لهيعة عن عبدالله بن هبيرة عن عبدالرحمن بن وعلة قال سمعت ابن عباس يقول ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض؟
قال صلى الله عليه وسلم بل هو رجل ولد له عشرة فسكن باليمن منهم ستة والشام منهم أربعةفأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير وأما الشامية فلخم وجذام وعملة وغسان.


صحيح ان هناك من ينتمي الى هذه القبائل التي تيامنت قد نزح من اليمن ولكنهم قلة كقبيلة رهاء المذحجية حتى ان معظم كتب التاريخ اختلفت في وقت الخروج

ان وفاة المهلهل بن ربيعة من80 قبل الهجرة فمادون فكثير من كتب التاريخ حددت موت جساس بن مرة ب85 قبل الهجرة والمهلهل قد مات بعده الأمر الآخر أن المهلهل عندما قدم الى جنب كان في آخر عمره أي في آخر العهد الجاهلي والسيل الكبير كان قبل هذا الوقت بمئات السنين أي أن معاوية الجنبي وروح بن مدرك الجنبي لم ليسو من الجيل الذي أدرك السيل الكبير

لذا فمن البديهي ان يكون نزوحهم في غير هذا الوقت

الآمر الآخر الذي أحببت التعليق عليه هو أن قبيلة عبيدة ليست احدى القبائل الضيغمية بل
الضياغم هي اجدى القبائل العبيدية فعندما تقول يا أخي الكريم أن عبيدة ضيغمية تكو ن قد أبخست حق جذم عبيدة الآخر وهم قبئل ولد الحارث

وتحياتي لك ياولد عمي
ولد مذحج غير متواجد حالياً  
قديم 26-02-2006, 04:04 AM
  #7
ابو فهد العبيدي
عضو
 الصورة الرمزية ابو فهد العبيدي
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 45
ابو فهد العبيدي will become famous soon enoughابو فهد العبيدي will become famous soon enough
افتراضي

بيض اللة وجوهكم اوفيتو وكفيتو

وللتوضيح

محسن ابن علب ابن معيلي هو شيخ عبيدة وفي نفس الوقت شيخ الراشد ابن منيف
وأبن شبانة يقال انة من الشفاليت وهى قبيلة تسكن جنوب اليمن ومن ام عبيدية
ونتسب للقبيلة وهذا مؤكد واستلم المشيخة لفترة بسيطة
تمثيلا لخوالة الراشد ابن منيف وذلك لنزوح الشيح حينها على ابن حسن ابن معيلي خوفا من
بطش الجمهورين كونة ملكي ومعارض الجمهورية ونزوحة للسعودية وقد استضاف لدي السعود ومنها لجنوب اليمن بالقرب من قبائلة وتزويدهم للدفاع عن الملكية ,, وشاكر لكم
ابو فهد العبيدي غير متواجد حالياً  
قديم 26-02-2006, 09:40 PM
  #8
حسين العبيدي
عضو نشيط
 الصورة الرمزية حسين العبيدي
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: وادي عبيده (( أبراد ))
المشاركات: 318
حسين العبيدي will become famous soon enough
افتراضي

شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

أبو فهد بالنسبه لإبن شبانه فهو أصل من عبيده وليس كما ذكرت إنه من الشفاليت

وأخواله هم آل راشد منيف وهذا صحيح

والمشيخ نعم كان إبن شبانه شيخ لآل راشد بن منيف ولاكن كانت فترة مشيخه قصيره

والسبب كما ذكرت بان سبب توليه للمشيخ حينها هو غياب الشيخ علي بن حسن بن معيلي

عن الوادي (( وادي عبيده )) بسبب مطاردة وبطش الجمهوريين

حيث ذهب الى بيحان (( شبوه )) بلاد بالحارث

وعاد الي الوادي بعد طرد الجمهوريين

وأخذ المشيخ من إبن شبانه

وبعد توفيه رحمة الله عليه

أخذ المشيخ إبنه محسن بن علي بن حسن بن معيلي

والى الأن وهو شيخ لآل راشد بن منيف

وشيخ مشايخ عبيده كافه والمرجع لهم

************************************************** ************
ومشكور على مرورك

وأشكر كل من مرو على هذا الموضوع

وكذلك أشكر أخوي (( ولد مذحج )) على مشاركتهِ في الموضوع

وتقبلو تحياتي ...
__________________
حسين العبيدي غير متواجد حالياً  
قديم 03-05-2006, 11:19 AM
  #9
المعيلي
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jul 2005
الدولة: اليمن (ارض قحطان)
المشاركات: 13
المعيلي is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خير على هالعلوم الطيبة وننتظر المزيد
المعيلي غير متواجد حالياً  
قديم 03-05-2006, 11:52 AM
  #10
الطفيلي
عضو
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 82
الطفيلي has a spectacular aura aboutالطفيلي has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد مذحج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياراعي السمراء السيل الكبير حدث قبل عهد روح بن مدرك الجنبي ومعاويةبن عمرو بن معاوية بن الحارث الجنبي
ومن المعلوم أن مذحج تيامنت وبقيت في اليمن وقبيلة جنب تنتمي الى مذحج
في تفسير ابن كثير صفحة 531

قال الامام أحمدرحمه الله حدثنا أبوعبدالرحمن حدثنا ابن لهيعة عن عبدالله بن هبيرة عن عبدالرحمن بن وعلة قال سمعت ابن عباس يقول ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض؟
قال صلى الله عليه وسلم بل هو رجل ولد له عشرة فسكن باليمن منهم ستة والشام منهم أربعةفأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير وأما الشامية فلخم وجذام وعملة وغسان.


صحيح ان هناك من ينتمي الى هذه القبائل التي تيامنت قد نزح من اليمن ولكنهم قلة كقبيلة رهاء المذحجية حتى ان معظم كتب التاريخ اختلفت في وقت الخروج

ان وفاة المهلهل بن ربيعة من80 قبل الهجرة فمادون فكثير من كتب التاريخ حددت موت جساس بن مرة ب85 قبل الهجرة والمهلهل قد مات بعده الأمر الآخر أن المهلهل عندما قدم الى جنب كان في آخر عمره أي في آخر العهد الجاهلي والسيل الكبير كان قبل هذا الوقت بمئات السنين أي أن معاوية الجنبي وروح بن مدرك الجنبي لم ليسو من الجيل الذي أدرك السيل الكبير

لذا فمن البديهي ان يكون نزوحهم في غير هذا الوقت

الآمر الآخر الذي أحببت التعليق عليه هو أن قبيلة عبيدة ليست احدى القبائل الضيغمية بل
الضياغم هي اجدى القبائل العبيدية فعندما تقول يا أخي الكريم أن عبيدة ضيغمية تكو ن قد أبخست حق جذم عبيدة الآخر وهم قبئل ولد الحارث

وتحياتي لك ياولد عمي
=====================================

ولد مذحج بيض الله وجهك

الملاحظات إلي ذكرتها كنت أبي أقولها لكنك سبقتني

لاهنت يا البطل

واضيف للأخ راعي السمراء هل الباحث بالأنساب سعود بن محمد كاتب إسمه سعود بن محمد الهاجري العبيدي الضيغمي

إن كان كاتب إسمه كذا!!!!!!!!!! فليش يدعي انه باحث وعالم بالأنساب وهو مو عارف يحدد في نسبة

فليس كل هاجري عبيدي وليس كل عبيدي ضيغمي

تحياتي لك يا راعي السمراء والف شكر على الموضوع ولكن ياليت تنتبه لهذي الملاحظان إلي كتبها ولد مذحج

ولك كل المودة والتقدير
الطفيلي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:55 PM

سناب المشاهير