أسئلة في التاريخ والنسب أجاب عليها الأستاذ مانع العاطفي!!

الوكاد

قبيلتنا كلها من مذحج اهل الطــعاااااااان ووادعه هي من همداااااان احلاااااس الخيل فقط

ولا فينا عرق خارجي دخيل ابدااااااااااا



شكرا لك

لاهنت

بيض الله وجهك القحطاني النجدي على هذا النقل المتميز مع تحيات اخوكم ( الجعدني السنحاني)

بيض الله وجهك والله لا يهينك على هذا الموضوع وننتظر منك المزيد

__________________
ربعي مخلصة الخصيم من الخصيم
كم خلصوا دعوى خصيم وخصماه
بخبرك يااللي في بني عمي غشيم
ربعي ال حازب مطوعة العصاه
عاداتنا كسب الجمايل من قديم
ناطى الخطر والخصم ماندرى خطاه
ربعي الى هبت ذعاذيع النسيم
ضلع يذري من تذرا في حجاه

لا هنت على النقل

[size=4]السلام عليكم رحمة الله و بركاته

و أسعد الله أقاتكم جمعاَ بكل خير

شكر الله لك يا أخونا ( القحطاني النجدي ) و كل الشكر لأخوناالباحث ( مانع العاطفي ) الذي أفادنا بإجابة تشفي وقاطعة لكثير من الآراء التي لا سند لها صحة .

ولكن هناك توضيح و لك أنت أخي الحبيب - القحطاني النجدي - و للجميع فالباحث لم يجزم بالقول بأن رفيدة من مذحج و هذا واضح جلي في صريح كلامه وإنما هي وائلية الأصل - بلا شك - ثم تداخلت مع بعض مذحج و هذا ليس بعيب

و قد ذكر ذلك كثيراً أحد مؤرخي تلك المنطقة ( هاشم النعمي )المعرف باهتمامه بانساب القبائل العدنانية في تلك المنطقة ، و لو أنه تطرق في بعض كتبه لأنساب قحطان و لكن بشكل مجمل و سريع و متداخل - هداه الله -[/size]

لاهنت يا القحطاني النجدي ..

تحياتي

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

عندما نزل القيل الحميري في جرش وحصلت الحرب بينه وبين العدنانية في هذه المناطق اصبح يستنجد بسنحان ونهد وجنب وكانوا هم القوة الضاربة في وجه العدنانيين حتى سيطر على المنطقه وكان اكثر المتضرر من هذه الحروب هم رفيدة وائل حتى ادى ذلك الى شبه تلاشي لوجودها الفعلي وبقاء الاسم الذي ارتبط بهذه القبيلة ومناطقها على مر مئات السنين فاصبحت هذه القبائل المذحجية عند نزولها في بلاد رفيدة بناء على سماح رفيده لهم لانها في حاجة الحماية والمشاركة في البلاد والمصاهرة وما صواها اندمجت هذه القبائل المذحجية في هذا الاسم واصبحت هي الحاملة لهذا الاسم وبالتالي اقحامه قلبا وقالبا في القبيلة الام مذحج مع وجود احلاف بسيطة من غير مذحج
ولو قلت لي من اكثر القبائل المذحجية التي تتكون منها رفيدة؟ لقلت لك الحارث بن كعب وجنب

هذا الكلام من وجهة نظري يثبت بان رفيدة من قضاعة من حمير لانهم اتوا لهذه المنطقة مع القيل الحميري وستوطنو جرش بعد ان طردوا العدنانيين منها فاكثر رفيدة اذا من حمير واكبر دليل هو قبيلة لحاف حيث انه لا يوجد في التاريخ لحاف الا في قضاعة حمير 0ولا مانع من بقاء بعض العدنانيين وندماجهم في رفيدة
ويا ليت احد يخبرنا منهم العدنانيين اللي كانوا في المنطقة مع ذكر المرجع ومتى كان قدوم هذا القيل الحميري الى هناك

اذا كان مرجعية جميع قبائل قحطان المعاصرة الى مذحج فلماذا تم اختيار اسم " قحطان " لهذا الحلف ؟ ولماذا لم يتم اختيار اسم " مذحج" للقبيلة ؟

هذا الامر لا يقبله العقل ابدا... فحين نريد تسمية لجماعة او حلف قبلي يتم البحث في الاسم الذي يجتمعون فيه " كنسب " ... وهذا ما حدث بالفعل حيث ان :
رفيدة من حمير
وادعة من همدان + الازد
عبيدة من مذحج
سنحان من مذحج
الجحادرمن مذحج
شريف من مذحج
بني بشرمن مذحج
الحباب من مذحج

وهمدان ومذحج وطي وخولان وكندة يجتمعون في كهلان ..
ورفيدة يعودون الى قضاعة حمير نسباً ...

وحمير وكهلان ... يجتمعون في قحطان العلم والذي يجمع نسب كل من كان تحت مسمى قبيلة قحطان ...

تسمية قبيلة قحطان بهذا الاسم لم يكن لغير هذا السبب المنطقي والعقلاني ... والا لكان مسمى مذحج اولى واقرب لرأي اهل الحلف وامام الناس ...
فلو افترضنا بانه صار حلف بين قبائل يام و وادعة ودهم و وائله ... هل يا ترى سيكون الحلف باسم همدان ام كهلان ام قحطان ...؟
نعم سيتم اختيار مسمى " قبيلة همدان " ... لانه الجد القريب الذي يجمع بين هذه القبائل ...
ولو تم اضافة احد قبائل مذحج او الازد .... لكان المسمى " قبيلة كهلان " ... يقال يا وجه كهلان ...
ولو تم اضافة احد قبائل حمير ... لا نتهى المسمى اجباراً الى .... " قبيلة قحطان " .. فهو الجد القريب لهذا الحلف ...
وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل آمتكم ،،،

[font=Arial]بيض الله وجهك يا وجه اقحطان كلام منطقي وصحيح ميه بالميه واتفق معك لكن عندي لك سؤال ليش اكثر وادعة ما يكتبون القحطاني بل بعضهم ينفي انهم من قحطان الحلف القائم الان[/font]