الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان

من ذي سقا ومن ذي ذباله

ويقصد بها العيون ،

ويضرب هذا المثل عندما يكون الشخص مستود ومحب للطرف الثاني

او في حالة ان الشخص يريد ان يرضي الطرف الاخر باي شكل فيقال

هذا المثل من عين سقا ومن عين ذباله.

السلام عليكم

اقرح يا برّ

من شبّ منكم فالخيار التالي!

العناق اخت التيس

حمده تعزّب سارحه

شيّ مقلّع و شي بالشريم

كلن له في عقدان دلو

سواً بك يا ابن ال... حي و ميت

مروان

__________________
أنا وين أبلقا لي صديق(ن) على الأشفاف

عين الشايب بالولد وعين الولد بالسند

ويضرب هذا المثل عندما يكون الاب ينظر لإبنه ليكون بجانبه

وللكن الابن على العكس تماماً يتطلع الى ان يكون بعيد عن ابوه ........

او عندما يخذل الإبن ابوه في امراً ما ويخيب نظرته فيه ..........

والله المستعان ......

اخوي مروان ودي انك توضح لنا هذا المثل زياده

وياليت كل واحد ينزل مثل انه يشرحه لتعم الفائده

__________________

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما متى قيل هذا المثل للمره الأولى فلا أعلم

أما من أول من قاله فلا أعلم

أما المناسبه التي قيل فيها للمرة الأولى فلا أعلم

أما استخدام المثل فهو يقال لتنبيه المخاطب أنه ليس بصاحب الشأن وحده بل له شركاء فيه

ملحوظه:

لدي قصة لا تزال مزعٌ منها عالقة بالذاكره و لا أعلم إن كان لها صلة بهذا المثل أم لا؛

القصه أن رجلا من قحطان و كان فارسا كان يرعى إبله. نام في ظل شجرة و إذا بالعبد بعد فتره يصيح في عمه ان القوم خذوا الابل. قال الفارس خلهم شوي. و بعد فتره صاح العبد الابل ساقوها القوم ولا عادني اشوفها. بعدها قام الفارس و لحق القوم وافتك ابله منهم و يوم شاف القوم وقعه قالوا صلح قال على شرط قالو وشهو قال تعطوني حدود مرمى رمحي في جميع الجهات و وافقو

هو قد شاف اثار بير قديمه وشاف حز الحبال و ارتكز حول المكان و رمى رمحه و حد حدوده. وبعد فترة وجيزه حفر البير و ليهي عدّ فطمعوا فيها اهل المحل الاصليين و اشتبكت الامور وعقبها صار فيها حكم و صارت البير بيح لناس واجد

اعيد فأقول القصه غير مكتمله ولا يعرف اسم الفارس و لا العرب اللي حل عندهم ولا وش صار حتى رضي الطرفين بالحكم ولا منهم اللي صارت لهم البير و الاهم مما سبق لا اعلم ان كان لهذه القصه المشوشه أدنى علاقه بالمثل السابق: كل له في عقدان دلو

أرجوا أني وفقت في الإجابه و ألا أكون قد أثرت من الأسئله أضعاف الإجابه.

مروان

__________________
أنا وين أبلقا لي صديق(ن) على الأشفاف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخوي مروان
وعقدان هذا مورد ما معروف وقد حصلت فيه هيات لقحطان
لا اذكر تفاصيلها وبعض الهيات كانت بين قبائل قحطان نفسهم لاداعي لذكر تفاصيلها




.

__________________

كل له في عقدان دلو
والاصح

لي في عقدان دلو


يقول الراوي وهو من كبار القوم
وقد سبق لجده من امه ان ذبح تسعين فارساً
وسبق لجده من ابوه ان ذبح واحد وعشرين خيالاً وكان سلاحه الوحيد عجراء من شجر الشوحط
يقول الراوي امد الله في عمره وفي اعمار البعض منا:
حصلت هية عظيمة بالقرب من عد عقدان فشهران تريد السيطرة عليه وكذلك آل الشواط وكانت المعركة في الاساس بين آل الشواط وبعض من شهران
واستفحل الامر حتى اتت الفزعات من قبائل قحطان المجاورة.
وبعد انتهاء المعركة الحاسمة وانتصار قحطان ورد الفائزون على هذا العد وكل واحد منهم يقول :
لي في عقدان دلو
اي لي في عقدان نصيب من الماء فقد شاركت في المعركة.
واصبح من ذلك اليوم مثلاً يضرب لمن له نصيب في شي.

فارس قحطان
اليس الاجدر ان تغلق مواضيع ولد النايب او يعمل لها باند
كما عمل لصاحبها.
اعتقد انه من العدل فعل ذلك.

تحياتي شبه الحارة

بزي ابن ملجم

من يعرف قصته وله الشكر والعرفان

east and west home is best
هذا مثل انقليزي ابي معناه بالعربي
على فكره ايضا هو مثل دارج بييننا جميع

الموضوع ممتاز جدا 000 ومن الامثال( الحق الغرب المسحاه) ويقال عندما يخطي الشخص 00ويكرر خطاه بخطأ آخر 0والغرب يسقط في ا لبير احيانا 00وهذه مشكله00 وخاصه اذا سقطت المسحاه معه؟ فيقال فلان الحق000000؟