|
مرحبا يالضور
ابن النعيريه استند فى كتابه على كلام ال شافى ...وهم الله يهديهم يمشون على مبدأ (( ان لقحت والا ماضرها الجمل )) دائما يجعلون التاريخ لصالحهم واكبر دليل انهم يقولون ان شافى بن سفر ....جده محمد بن شبعان وهذا الشى غير صحيح والصحيح ان اسمه شافى بن سفر بن ناصر بن حسين وليس من ذرية محمد بن شبعان....الصحيح ان الامير راشد بن عويضه بن شبعان خاله لان ام شافى اسمها اليتيمه بنت عويضه لذلك انا اجد ان البيت الارجح ان المقصود به هو ابن قرمله لانه يعرف بالشايب او العود |
بسم الله الرحمن الرحيم
طاح خريف على شمال وغرب نجد والقصيم وكانو الدعاجين شمال شقرا على راسهم الهيضل والعضيان شمال الدوادمي على راسهم الضيط ويفصل بينهم نفود السر وفي ليله من اليالي يوم صلوا العضيان للمغرب وسلموا الا المناره تشب في اعلى عرق بالنفود بينهم وبين الدعاجين وعود قام الضيط وارسل له مرسول قال اقرب حول هل النار عساك تعرف ويشهم فراح المرسول وقرب من النار حتى وكد الي جلوس وخذا مواريهم من بعيد ورجع للضيط فقال الضيط ويش شفت قال شفت عرب كثير وفيه عود على على راسه معم ابيض ماشفت اكبر منه جالس على الضو فقال الضيط ولاعرفته قال المرسول لا فقال هذا ابن هادي عساك عشاه رح هالحين للهيضل وعلمله وعطني رايه فسرى المرسول ناحية الهيضل وهجده نصف اليل وعلم له وقال الضيط يبى رايك قال الهيضل علموا لابن حميد عانوه على القراين فرجع المرسول وعلم الضيط فقال الضيط شدوا ياعضيان وشدوا حتى حلوا على تركي ابن حميد وعلموه فقال ابن حميد خلك يالضيط معي والشايب معه علم لااحد يقربه فلاهو معود الا عقب الوسمي والربيع اما الدعاجين فشدوا ناحيت الغاط وبوم درى تركي بالدعاجين فقال هذه القصيده ووالله اني ماحفضتها الا من عتيبه انفسهم قبل اعرف النت واني لم اقراها في كتاب يالله في نو تزبر غمامه -------------- يسقي من العارض الى نقرة الشام نبعد عن الي ماتحلل عظامه ------------------- عيت تبيده اليالي وليام لا ولعت ناره بعالي عدامه --------------------- قمنا نجود غالي القش بحزام زريبه والضيط راحو طعامه --------------------- وحنا مقزينا المنازل من العام ويقولون لي الرواه انه جاه الربيع وهو محل اسمه بطحان بين عفيف وضريه ودمتم بخير |
أخي الظور شف هذي القصيده اللي مركبه
تركيب أعمى على الشيخ تركي بن حميد وهو منها براء ما قد خلت منتدى ولا كتاب والا راس رجل فاهم الا دخلته لابو ذا العتيبي اللي هباها في شيخه وكذب عليك وعلينا وهي لـ راكان بن حثلين (((تهمنا الحقيقه ولا نبهت الناس بكل ما نسمعه))) أرجوك لا تحذف ردي لأنه عين الصواب تقبل تحياتي !!!! |
ارحب يالظور.. كنت متابع لهذا السجال الذي أستمر كثيرا في هذا الموضوع، وأنتظر دوري منذ فترة لكي أدلي بدلوي واقول: ليت الجميع احترم وجهة نظر الآخر واختار ألطف الكلمات وأذرب الطرق لكي يقنع الآخر... كما أني وسبق ان ناقشت هذا الموضوع بالتحديد مع الشيخ نايف بن محمد بن حميد، وأصبح لي رأيي الشخصي (لكم الحرية كاملة ان تعلموا به او تتحفظون عليه) هو ان يسرد ما كتبه الأديب عبدالله بن خميس في هذا الخصوص في كتابه ((من القائل)) حيث أجاب على السائل عن هذه الأبيات بجميع الروايات التي وردت بشأنها وشأن القصة وأبطالها.. تقبلوا مني خالص الود والتقدير والأحترام،،،، أخوكم/ أبو سحمي |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الصحراء ة المطر الجزء الرابع والا خير | سعد ابوحيمد | ملتقى الكتاب والمؤلفين | 11 | 10-05-2009 06:03 PM |
عادل وعادله الجزء الثانى والاخير | سعد ابوحيمد | ملتقى الكتاب والمؤلفين | 7 | 15-02-2009 10:21 AM |
مواطن عبس وذبيان أصحاب داحس والغبراء | أبو عامرية | المجلس الـــــعــــــــام | 24 | 14-03-2008 02:53 PM |
طريقه تجميع الكمبيوتر من البدايه الى النهايه وحتى التشغيل | عبدالله السحيمي | مجلس برامج الكمبيوتر و الأنترنت | 11 | 27-09-2007 06:53 PM |
أخبار الصحف الأقتصادية - 24-11-2006 | خالد العاصمي | المال والأعمال | 6 | 24-11-2006 04:16 PM |