صقر النصافي



هو شاهر الكويت النبطي الكبير صقر بن مسلم بن زيد النصافي الرشيدي . . . من قبيلة ((الرشايدة)) من قبائل الكويت المعروفة . . . ويعد النصافي علم من أعلام الشعر النبطي في جزيرة العرب ((ولد بالكويت سنة 1878م)) وبها ((توفي سنة 1948م)) على وجه التقريب
عاش شاعرنا صقر النصافي حوالي (( 72 سنه )) وعمل بالغوص على اللؤلؤ كبقية أهل الكويت وصارع الحياة من أجل لقمة العيش كغيره من رجال ذلك الوقت وتنقل بين الصحراء بالشتاء والبحر بالصيف طلباً للرزق . . . ثم عمل بالكويت ((المدينة)) بما يضمن له الحياة الكريمة
أما شاعريته : فلم يكن في وقت النصافي من هو أشعر وأبلغ منه أبداً في مجال الشعر النبطي فقد امتاز عن غيره من شعراء وقته بجزالة المعنى وسلاسة الاسلوب وسهولته حتى سارت بشعره الركبان ورددت قصائده في كل مكان له من كل قصيده حكمة وفي كل بيت معنى جديد لا تمل قصائده ولا يصعب حفظها كقوله من قصيدة له

ماني بمن يطـرد سـرابٍ بمضمـاه

شاف السراب ويحسـب أنه غديـري



وقوله بقصيده أخرى

حلفت باللي يـرزق الذيـب والطيـر

أني فلا أشبع وأنت بطنـك يجوعـي

دنيـا تـدور ولا تطيـع المشـاويـر

تجيـب خيـر وتاخـذه بالطلـوعـي

مـا داومـت لمكسريـن الطـوابيـر

أهـل الرشـوم منزحيـن الجموعـي



ولم يكن الشاعر صقر النصافي رحمه الله خيالياً بشعره أبداً بل كان واقعياً يلامس الواقع ويتحسس ويستقي منه أفكار قصائده بإسلوب فريد متميز حتى دخل قلوب الناس فقد صهرته التجارب وصنعته وأثرت المعاناة إنتاجه فتجده بقصائده يحدثك في ما نفسك في كل معنى يطرقه لواقعيته بشعره دور كبير في انتشار قصائده بين الناس
وإذا تكلمنا عن غزليات النصافي تجدها قريبه من النفس تخاطب الوجدان وكأنها نظمت للتحدث بما في نفس من يقرأها على اختلاف مستويات الناس كقوله

لو أن من قـال أح يبـري المجـرح

كثرت من قول أح وأبريـت روحـي

لا شـك قـولات أح ما لي بها صـح

زودٍ علـى ما بي تنقـض جروحـي



وقوله من غزلية أخرى

لواهنـي اللـي ليـا ضـاق له يـوم

اليـوم الآخـر خاطـره ما يضيقـي

ما هو بمثلي ضيقاتـه دايـم الـدوم

أبي المليق شـوي وأزريـت اليقـي

على عشيـرٍ كـل حيّـه لنـا قـوم

وهو الـذي من بدهـم لـي صديقـي



وقد نظم النصافي بالحكمة والنصح والإرشاد ووصل القمة بوصيته المشهورة التي لامس بها واقعاً يعيشه الناس . . . ومن أشهر أبياتها قوله

لا بـــلاك الله بـعــاقــــة

مـن مـقـاريــد الـرفـاقــه

لا تـوريــه الـحـمــاقـــة

لـيــن ربــك يـقـلـعـــه

كــم صـبــيٍّ كــل يـــوم

يـنـتـخـي مـن غـيـر قــوم

وإن تـنـاطـحــت الـقــروم

مـا يـدانــي الـقـرقـعـــة

الـتـمـنــي مـا يـفـيــــد

لــو تـزيــده مـا يـزيـــد

مـثـل بـقٍ طـار مـن إيــــد

بـالـسـمـا مـن يـجـمـعــه



وقد صهرت المعانات شاعرنا النصافي خصوصاً حينما توفي الله ولده وهو في ريعان شبابه فرثاه بعدة قصائد تلمس الصدق فيها فكانت بالغة التأثير كقوله بإحدى مرثياته

لا شك جاه المـوت قطـاع الأنفـاس

كسـرة عصاتـن حطبـها يبـاسـي

عليـه قلبـي صايبـه حب الإفـلاس

لا شـايـفٍ زولـه ولا عنـه ناسـي

أقوم وأقعـد مثل ملجـوج الأضـراس

وأضحك وأنا في خاطري كسر باسـي

لا شفت غرضانـه ولـو كـان دراس

جريـت لـه ونـه وهزيـت راسـي



وحين اتجه النصافي إلى النظم المرتجل بالقلطة . . . ذاع صيته وعرف بها وتابعه الناس فأصبح شاعر القلطة الأول بالكويت لدرجة أن المغفور له الشيخ أحمد الجابر حاكم الكويت آنذاك اصطحبه معه ببعض الرحلات لمبارزة الشعراء . . . فقد كان خصماً عنيداً وشاعراً فحلاً يحسب له ألف حساب ويرهب من يقف أمامه إلاّ أنه كان دمثاً خلوقاً فلا يتعمّد إحراج خصمه ولا يشطح بقلطتة إلى ما ينافي الآداب العامة فرغب الشعراء بمحاورته وتدربوا معه وتواضع لهم
أما عن سرعة بديهته فيروي أحد الرواة أنه دخل بصحبة النصافي رحمه الله إلى بيت فيه حفل عرس وكان النصافي كبير السن وعند دخولهما إلى البيت بصحبة العريس . . . إذا بفتاة تسأل والدتها : مَن مِن هؤلاء صقر النصافي ؟؟ فأشارت الوالدة إلى صقر . . . وقالت ذاك صقر
فقالت الفتاة : (( يترب شبابه )) أي شبابه للتراب فقد كانت تظن أنه شاباً صغير السن كما تخيلته حين سمعت قصائده ولم تراه . . . أما صقر فقد سمع كلمتها وخاطبها على الفور بهذه الأبيات

يا بنت لا يتـرب شبابـي ولا أبيـك

يترب شبـاب اللـي يحطـك حبيبـه

عيا زرار الثـوب ياصـل علابيـك

منتفختـن كنـك صميـل الـرويبـه



فتدخلت الأم راجيه صقر حتى لا يكمل فسكت صقر وكانت الأبيات كافية لإسكات الفتاة
وقد صدر ديوان شعري يحتوي على مجموعه من قصائده ومحاوراته تحت اسم : ديوان الشاعر صقر النصافي

__________________

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم

يا مرحبا يابن حيان ..

الله يرحم الشاعر صقر ..

وشكرا لك يابو سيف على هذا الأبداع المتواصل ..

على نذر انك مطلق ووافي

__________________

سعد الشواطي

فلاح ال راكان

الف شكر على مروركم العطر

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم

هذا الشاعر من نوع اخر

حـــســـــــــان بن ثـــــــــابــــت

حياة حسان بن ثابت قبل الإسلام
هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز وأقامت في المدينة مع الأوس . ولد في المدينة قبل مولد محمد بنحو ثماني سنين ، عاش في الجاهلية ستين سنة ، وفي الإسلام ستين أخرى . شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو والشرب والغزل . فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي ، من سادة قومه وأشرافهم . وأمه " الفريعة " خزرجية مثل أبيه . وحسان بن ثابت ليس خزرجيا فحسب بل هو أيضا من بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فله به صلة وقرابة .
وكانت المدينة في الجاهلية ميدانا للنـزاع بين الأوس والخزرج ، تكثر فيها الخصومات والحروب ، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس ، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية ، فطارت له في البلاد العربية شهرة واسعة .
وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة ، يمدحهم بشعره ، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان . فقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارف ظلالها . ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر ، فحل محل النابغة ، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان ، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان ، فتركه حسان مكرها ، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفة بالشعر المدحي وأساليبه ، ومعرفة بالشعر الهجائي ومذاهبه . ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم ، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية .
وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد صلى الله عليه وسلم نبي الإسلام ، والمناضلة دونه بسلاحي مدحه وهجائه .
حياة حسان بن ثابت في الإسلام
لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره ، هاجر إلى مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فدخل في الإسلام . وراح من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانية ، ويدافع عن محمد والإسلام ، ويهجو خصومهما . قال صلى الله عليه وسلم يوما للأنصار :
" ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم ؟ " فقال حسان بن ثابت : أنا لها ، وأخذ بطرف لسانه ، وقال عليه السلام :
" والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء "
ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء ، بل كان يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صح إسلامهم . وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني على شعر حسان ، وكان يحثه على ذلك ويدعو له بمثل :" اللهم أيده بروح القدس" عطف عليه ، وقربه منه ، وقسم له من الغنائم والعطايا . إلا أن حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشا بالكفر وعبادة الأوثان ، إنما كان يهجوهم بالأيام التي هزموا فيها ويعيرهم بالمثالب والأنساب . ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغا . كان حسان بن ثابت لا يقوى قلبه على الحرب ، فاكتفى بالشعر ، ولم ينصر محمدا بسيفه ، ولم يشهد معركة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا غزوة .
مما لا شك فيه أن حسان بن ثابت كان يحظى بمنزلة رفيعة ، يجله الخلفاء الراشدون ويفرضون له في العطاء . في نفس الوقت ، فإننا لا نجد في خلافة أبي بكر رضي الله عنه موقفا خاصا من الشعر ، ويبدو أن انشغاله بالفتوحات وحركة الردة لم تدع له وقتا يفرغ فيه لتوجيه الشعراء أو الاستماع إليهم . في حين نجد أن عمر رضي الله عنه يحب الشعر ، خاصة ما لم يكن فيه تكرار للفظ والمعنى . وقد روي عن كل من الخليفتين الراشدين عددا من الأبيات لسنا في صدد إيرادها .
حادثة الإفك : يذهب بعض الرواة إلى أن حسان بن ثابت كان ممن خاض في حديث الإفك الكاذب على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قبل إسلامه ، ونراه يعلن براءته من هذا القول الآثم بأشعار يمدحها بها مدحا رائعا مثل قوله :
حصان رزان ما تزن بريبة ............ وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
فإن كان ما قد قيل عني قلته ............ فلا رفعت سوطى إلي أنامـل
ويظهر أن بعض المهاجرين وعلى رأسهم صفوان بن المعطل أثاروه في هذا الحادث ، حتى وجد وجدا شديدا فقال :
أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا ........... وابن الفريعة أمسى بيضة البلد
نماذج من شعر حسان بن ثابت
لحسان بن ثابت لاميته التي يمدح بها الغساسنة بمثل قوله :
بيض الوجوه كريمة أحسابهم .......... شم الأنوف من الطراز الأول
ومقطوعته الدالية التي يستهلها بقوله :
وإن سنام المجد من آل هاشم ............. بنو بنت مخزوم ووالدك العبد
ومقطوعته الميمية التي يقول فيها :
لعمرك إن إلك من قريش ............ كإل السقب من رأل النعام
وقصيدته الهمزية التي يقول فيها لأبي سفيان بن الحارث :
هجوت محمد فأجبت عنه ............... وعند الله في ذاك الجزاء
وجبريل أمين الله فينا ............. وروح القدس ليس له كفاء
فإن أبي ووالده وعرضي .............. لعرض محمد منكم وقاء
أتهجوه ولست له بكفء ............... فشركما لخيركما الفداء
وهو في هذه القصيدة يعرض لنا رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ومتابعة قومه له ونصرتهم لدينه . ويقول أيضا في دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
إن كان في الناس سباقون بعدهم .......... فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع
أعفة ذكرت في الوحي عفتهم .......... لا يطمعون ولا يزري بهم طمع
قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم .......... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
لا يفخرون إذا نالوا عدوهم ........... وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع
ومن رثائه :
مرثيته البديعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها أبو زيد الأنصاري فيقول :
ما بال عينك لا تنام كأنما ............. كحلت مآقيها بكحل الأرمد
جزعا على المهدي أصبح ثاويا ............ يا خير من وطئ الثر : لا تبعد
جنبي يقيك الترب لهفي ليتني ............ غيبت قبلك في بقيع الغرقد
ورثاؤه لعمر حين توفي على إثر طعنة فيروز أبو لؤلؤة المجوسي :
وفجعنا فيروز لا در دره .............. بأبيض يتلو المحكمات منيب
إن من يتعمق في ديوان حسان بن ثابت ، يجد أن فحلولة شعره لم تفارقه في جاهليته وإسلامه ، وفي فخامته وعذوبته ، ولا شك في أن ما يظهر من ضعف ولين في بعض إسلامياته ليس أصيلا في فنه وإنما هو عارض ، ساقته ظروف طارئة ، أو منحول دس عليه لغرض ديني أو فكاهي . فلقد كان حسان بن ثابت رمزا من رموز المدافعين عن حياض الإسلام والمسلمين ، فلقد سخر هجاءه في ذم أعداء النبي عليه الصلاة والسلام، ولقد مضى مفتخرا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه المؤمنين ، وإخوانه الأنصار .

رحم الله حسان بن ثابت ، وجزاه عنا خير الجزاء …

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم

ابدااااااااااااااااااع يا علي


وااااااااااصل وسجل متااااااااااابع


لاهنت يا القرم

__________________

ارحب يابو ناصر

الف شكر على مرورك العطر

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم

يا مرحبا يابن حيان ..

الى الامام جعل عمرك طويل

__________________

ارحب يا سعد تراحيب الحيا

وعمرك انت والسامعين ان شاء الله

الف شكر على المرورالعطر

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم

سيرة الفقيد الكبير : فيصل الرياحي رحمه الله

--------------------------------------------------------------------------------





سيره عن المرحوم الشاعر فيصل الرياحي + (سبب وفاته)




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


من باب الوفاء لهذا الرمز الكبير اللذي خدم قبيلته منذ نعومة اظفاره الى الوقت الحالي ومابعده ان شاء الله وتغنى في قبيلته بما لم يسبق ان تغنى به اي شاعر على مستوى الجزيره العربيه .. رغبت كتابة قليل من الكلمات لن توفي مثل هذا الرجل مايستحق ولن تعبر الا بالشيء اليسير من اعتزاز بني عمه به .. حيث انه يمثل لسان قبيلته الناطق ولا يمكن ان نصل الى التعبير عن مالهذا الرجل من مكانه واحترام عند البقوم وغيرهم ممن عرفوه عن قرب ولهذا اقول مستعينا بالله سبحانه وتعالى



ينتمي شاعر الخليج / فيصل ابن منصور الرياحي الى اسره عريقه من اسر البقوم كان لها ولا يزال في قبيلتها مكانه وكان لها مع الطيب عشق وكان لها مع كلمة الحق لقاء


فجده عتيق ابن اغفلان رجل شهم بماتعنيه الكلمه تناقل البقوم اخباره واذكاره وكان له مع الحق موقف لايخفى على من تتبع تاريخ البقوم


والله العالم مطيع امواسي *** في دخيلي لايذ المتنين


والله ان الرأس دونه قاسي *** لين يأخذ له سنه واثنين
كما عايش عتيق رحمه الله مناخات البقوم ومعاركهم ( في سنوات الجوع والفوضى ) وتحدث لنا من ارض المعركه واصفا مناخ كبير بين البقوم وجيران لهم


عقبه جعلنا في الشباكه دويسه *** ذبحنا عدانا يوم ربي جابها
اصبحنا وجيناهم لكن اجموعنا *** جرات ترك زاعها نبابها
وتصافقنا بمشوك كن وبله *** شخاتير نو من صدوق سحابها

وفي معركه مع جيران اخرين قال قصيده نختار منها :




هـو مـادرا انـا اللابـة العيـالـه
والشـره لاجانـا نشـيـن فـالـه
كم عين حرابـاً سحنـا ذرورهـا
غاروا ولا لقيـوا ياكـو د الثميـدي
وضرباً على الذرعان من فوق الايدي
بمسلبـاةٍ زادهـا فـي نحورهـا
بمسلـبـاةٍ مـاحـلا مقضـابـهـا
من طـول هـذا والدمـي شرابهـا
والذوب والملح المحبب فطورهـا
تقلبـوا وحـنـا لزمـنـا بزيـهـم
وتنشدوا عن هرجة الصـدق حيهـم
الظفران ما ينغط في الهوش نورها
يهوزوننـا بالـرد ونــا نخمـهـم
وان جت طوارفهـم تفـرق نلمهـم
وعن السهل نحتدهم في وعورهـا
ساعـة لحقناهـم رمـوا بـالاشـده
هـذا مصيبيـنـه وهــذا نــرده
وراحت نظاهم خالياتٍ ظهورهـا


وقال قصيده منها هذه الابيات :-




ماسرت القصره ومشين بالاضعان
ماسر غير اللـي سريع(ن)ندبهـا
بعد اربعين اللي على الحزم طاحان
مثل المسايل يـوم يدنـا خشبهـا
كثيرهم في نحو مسلط وقضعـان
وفراج حصل طوله(ن)واكتسبـه
منزالنا بيـن الرمالـه وعكنـان
نرعى دياره يـوم قطـع عربهـا





وبعد نبذه مختصره عن جد شاعرنا الكبير يتواصل الطيب في والده منصور وعمه مهل ولهما من المجد سنامه فورثا طيب ابوهما عتيق ابن اغفلان وزادو عليه فتحدث عن مهل ابن اغفلان القاصي والداني وله في الكرم والحميا ضروب وهو من رجال الملك عبدالعزيز وشهد بعض الفتوحات كما انه شاعر اخر كوالده قال فيصل في عرض قصيدة له



- مازهملت مثله يدين ابقميه -



فسألت مسلط ابن خشرم ( رحمه الله ) وكان عمره يناهز التسعين عاما فقال والله ونعم الحميا والسخى والشجاعه ولايلام فيصل في محبة عمه بل ابيه اللذي عاش في كنفه بعد وفات والده منصور رحمهما الله .. وحتى لااطيل عليكم سأعود ادراجي للحديث عن حياة فيصل الرياحي الشخصيه بعد وفاة عمه مهل والتحاقه بالسلك العسكري ( نقلا عن ماكتب طارق ابن مشعل رحمه الله ) فقد درس فيصل مثل بقية ابناء البقوم في دياره تربه / السردي ومن ثم التحق يالسلك العسكري في الحرس الملكي ثم عاد الى تربه وعمل موظفا في الشؤون البلديه والقرويه ومن ثم التحق بوزارة الداخليه حيث عين رئيسا لاحد المراكز التابعه لامارة منطقة الباحه ولازال يعمل هناك



وبتتبعي مشوار فيصل الرياحي الشعري بصفتي من الغاوون وكوني من المهتمين بشعر المحاوره بالذات لانني اعشق الى الثماله محاورات شاعر قبيلة البقوم/ محمد ابن جرشان .. كما كان من شعراء تلك الحقبه المعنى وحاظر ابن سند وغيرهم جاء فيصل الرياحي ليضيف الى شعر المحاوره في تربه الاثاره والحماس وما ان بدأنا نتساءل عن شاعريته حتى ابدى نجوميه فائقه في محاوره له مع مصلح ابن عياد الحارثي تعد من ارقى المحاورات :


يقول مصلح في بدايتها ....



سلام يامن صداقتهم تداوي الكبود *** مثل العسل يوم ينطقها فصيح اللسان
يطيب حالي ليا شفت النشاما قعود *** والبن يخلط عليه الهيل والزعفران

وبالمثل يقابله فيصل الرياحي بابيات بنفس الحجم والتميز تستحق ان تورد في مووضع خاص لاحقا باذن الله منها هذا البيت :


الله يحييك يامصلح عريب الجدود*** حظرت والناس ترقب طلعتك من زمان



ولقاء محاوره اخر مع السبعان فراج ابن طماح وحمود ابن زامل يقول فيصل الرياحي ...



شبت النيران في ذيك الغروسي *** ثم رمت عمشا الثياب امن الفجيعه


فعلنا ماهو غرايب والغرايب *** مثل من يبني على الجرف الهيالي

ثم يفجر فيصل الرياحي شاعريه لامثيل لها عندما القى قصيدة الالف بيت واللتي مجد قبيلته البقوم من خلالها وتطرق فيها لامور كثيره منها التوحيد لله سبحانه وتعالى - ولاحقاق الحق عرف عن فيصل الرياحي تدينه وورعه وصدق منطوقه بين ابناء قبيلته -

والى اللقاء في الحلقه الثانيه عن فيصل الرياحي شاعر البقوم وشاعر الخليج ان شاء الله والللتي سنتعقب فيها شاعرية فيصل ابن منصور الرياحي من بدايته الى ان أطلقت عليه الصحافة الشعبية والجمهور عدة ألقاب منها :

داهية المحاورة ، أمير المحاورة , العملاق ، ملك المحاورة ، شاعر الحكمة،



تسبب نعاس قائد سيارة جيب كانت تقل الشاعرين فيصل الرياحي وطامي البقمي في حادث انقلاب صباح اليوم على طريق محافظة الخرمة جنوب شرق الطائف. واسفر الحادث المروع عن وفاة شاعر المحاورة فيصل الرياحي في موقع الحادث' فيما اصيب الشاعر طامي الرياحي وسائق السيارة باصابات متفرقة نقلا على اثرها لمستشفى الخرمة العام.
يشار الى ان الشاعرين ومرافقهم كانوا في طريقهم لمحافظة تربة قادمين من منطقة الرياض بعد المشاركة في حفلة محاورة غادروا منها بعد منتصف الليل وكان لها تأثيراً -بعد قضاء الله وقدره- في وقوع الحادث الذي جاء نتيجة سهر السائق ونعاسه, حيث فقد السيطرة على مقود السيارة التي انحرفت عن الطريق وانقلبت عدة مرات.
الله يرحمه ويغفر له

__________________
[


صفحتي على تويتر

haian_ali@

الايميل الجديد
ali_haian@hotmail.com

اسعد بتواجدكم