كم سؤال!!؟؟

28-12-2005, 08:28 PM

#31

الضويري

مـــراقــــب

تاريخ التسجيل: Sep 2004

المشاركات: 3,569

[grade="00008B FF6347 008000 000000"]في الزمن السابق النزول في نجد ليس نزهه او تخييم او تغيير جو ولا كل من اراد ان ينزل في نجد كان له ذالك فهناك تضحيات ومصادمات لا يقوى عليها اي احد او اناس هاربين من اجل ثار او دم فالوجود في نجد معناه الاستنفار الدائم
فمن المعروف ان الجحادر باديه كانوا يستوطنون عاليه تثليث وقد كثر حلالهم وابلهم وهم كثرو كذالك وازداد تدخلهم في نجد مما ادى الى مواجهات مع مطير انتهت بخروج مطير من نجد واستقرار الجحادر قحطان في نجد وفتح الباب على مصراعيه امام قبائل قحطان الاخرى للتواجد في نجد بل وحتى الامتداد الى الاحساء مثل قبيله بني هاجر اللتي كانت مدعومه من ابن هادي رحمه الله واسكنه فسيح جناته

يقول شليويح العطاوي العتيبي

يالايمي جعل الفهر يذبحونه ................... ولا الجحادر مبعدين المراميس

فهنا يتمنى الشاعر ان يقتل من يلومه على يد قوم يضرب بهم المثل في القوه والبطش وهم الفهر عبيده قوم ابن شفلوت والجحادر

كما ان قبائل قحطان في تحرك دائم مابين نجد وتثليث والحساء ولم يكن هناك مفهوم قحطان نجد او الجنوب

يقول مناحي ابن سعيدان شيخ ال عاطف

سامحيني يانجد ثلاث سنين .............. مادام تثليث زاهي مرعاه

ومن المعروف ان تثليث تعتبر من حدود نجد وهوا عمق قحطان ولا شك بذالك

خلاصه القول لايمكن اتهام الجحادر انهم لا يحبون ارضهم ومراعيهم السابقه وكذالك اتهام من بقي في مكانه انهم جبناء
لكن كل وطبيعه عيشه[/grade]

29-12-2005, 01:39 PM

#32

سيف القحطاني

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Dec 2005

المشاركات: 6

تسلم يخوس علي هالمشاركه الجميله

31-12-2005, 03:41 PM

#33

بن دواس الحبابي

عضو

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف القحطاني

تسلم يخوس علي هالمشاركه الجميله

..؟؟؟

__________________

للتواصل عبرالماسنجر hbabi1@hotmail.com

31-12-2005, 03:51 PM

#34

بن دواس الحبابي

عضو

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري

[grade="00008B FF6347 008000 000000"]

خلاصه القول لايمكن اتهام الجحادر انهم لا يحبون ارضهم ومراعيهم السابقه وكذالك اتهام من بقي في مكانه انهم جبناء
لكن كل وطبيعه عيشه[/grade]

حياك الله اخوي الضويري :
لكن على اي اساس يتهم من بقي في مكانه بانه جبان؟؟

__________________

للتواصل عبرالماسنجر hbabi1@hotmail.com

31-12-2005, 07:19 PM

#35

المشبهاني

عضو مشارك

تاريخ التسجيل: May 2005

الدولة: الـرياض

المشاركات: 135

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

نزول الجحادر الى نجد كان بسبب ما ذكره اخوي الضويري الله لايهينه ...

وذكر الرواة ايضا ً - ومنهم العلامة عبدالله بن خميس - ان نزول الجحادر تحت رئاسة الامير عثفر العماج ( رحمه الله ) كان بسبب القحط الذي اصاب ديارهم .. وكانت نجد آنذاك من افضل اماكن الرعي ( وسبحان مغير الاحوال ) .. ولذلك شهدت نجد حروبا ً قبلية لا حصر لها من اجل الاستيطان ثم السيطرة ...

فالامير العماج ( رحمه الله ) يقول :

يـعـجــبـك يـاشــول نـســـوقـه مـهــازيـل
طــــــــــاح الـحـيا في ديــرة غـيــر داره

نـنــطــح بـصـبـيـان الـجـحــادر مـغـالـيل
جـــحــادر ٍ تــلـطــم سـواة الــنــمــاره

ولكن الجحادر لم ينزلوا الى نجد كلهم دفعة واحدة في نزول ٍ واحد .. بل سبقه نزول متدرج .... ومن المناخات التي اشترك فيها الجحادر في نجد كان مناخ الخرج الثاني بين الدواسر وآل مغيره عام 999 هجري ... وفيه فزع آل روق مع الدواسر ضد آل مغيره ومعهم سبيع والسهول والفضول وقتل فيه مرزوق بن معيض من آل روق .. وخلف بن عصاي شيخ المساعرة من الدواسر ... ورميح بن فهيد شيخ الشكرة من الدواسر .. وخليف بن هداي شيخ الغييثات ... كذلك قتل فيه من آل مغيره راضي بن هزاع ... ومن سبيع جبر بن قاعد .... ومن السهول مغضب بن بشر ...وهؤلاء شيوخ ومشاهير في ذلك الوقت .

وقبل هذا المناخ شارك الجحادر بمناخ الحرملية عام 980 هجري ... ومناخ الخرج الاول عام 998 هجري . وهذه المناخات تعتبر اول دخول لقحطان في نجد ومشاركتها في الصراعات القائمة قبل النزول الاكبر للجحادر ومن ثم ازاحتهم لقبيلة مطير واستيلائهم على نجد . وخلال هذه الفترة حدثت مناخات كبيرة بين قحطان وقبائل نجد كان ابرزها :

مناخ البخرا بين قحطان والدواسر عام 1050 هجري ( انتصرت قحطان )

مناخ الحرملية الثاني بين قحطان والدواسر عام 1060 هجري ( انتصرت قحطان )

مناخ بين قحطان والدواسر عام 1064 هجري ( ويسمى بالمقتلة العظيمة لكثرة القتلى بين الطرفين )

مناخ الخرج بين قحطان والدواسر عام 1068 هجري ( قتل فيه الكثير من الطرفين ومنهم طلب بن حواش من الدواسر )

مناخ الانجل بين قحطان والفضول عام 1075 هجري ( انتصرت قحطان )

مناخ الحرملية بين قحطان والدواسر عام 1089 هجري (انتصرت قحطان )

وللمعلومية ... فقد حدث خلال هذا القرن 8 مناخات دموية في نجد بين قحطان والدواسر .. كان اولها مناخ الرين عام 1023 هجري .. وآخرها مناخ الحرملية عام 1089 هجري .

لذلك فان نزول الجحادر لنجد كان تدريجيا ً وبأسباب البحث عن مراعي للابل ...ولم تكن نجد مرعى لكل من اراد الرعي ...!! بل هي كما ذكرها الرواة ( نـجـد لـمـن طـالـت قـنــاتـه ) .

__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم

31-12-2005, 11:01 PM

#36

علي بن شافع العنبسي

. . : : باحث تاريخي : : . .

تاريخ التسجيل: Nov 2005

المشاركات: 787

علي بن شافع العنبسي is a name known to all

بسم الله

عندنزول الجحادر الي نجد ينشد احد شعرائهم مفتخرا با الجحادر وهم يستاهلون المدح والفخر

وهم الذين من اشار لهم الشيخ جمعان الشواطي في احد قصائده بقوله

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/14.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

تثليث صبيان الجحادر تحله = بنو بيوت مثل سود القعومي[/poem]

اما شاعرهم فهو من المشاعله يقول

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مرب جدنا بوادي الخوايس = وخميس عبيده تر وثنا فيه

خذنا الوادي المسما قلاعه = في جر تثليث نزلنا فيه

وملكناها ليا سوق الحسا = وشيوخنا متبلدين فيه

ترعى غنمنا في شدوق ابلادنا = ومورث الجدان مانصخيه

نكرم الظيفان ونعز جارنا = عقب صبي مذهبه ناسيه

فيا راكب فوق اربع شبهتها = لون القطا قد الظما حاديه

الاوله منها تنصا هادي = لا يحسب ان الهرج متعديه

وثنتين منها تنصا ال رويشد =هم قل لهم كل على طاريه

اووحدتن منها تنصابن فاريه =لا يحسب اني في النشيد ناسيه
قل له يعلمهم بحد ابلادنا =هرجه مليح مشرعين فيه

ختم جوابي با الصلاة على النبي = ماقلت شي با تنقد فيه[/poem]

__________________

أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر
وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية

01-01-2006, 08:15 AM

#37

الضويري

مـــراقــــب

تاريخ التسجيل: Sep 2004

المشاركات: 3,569

[grade="00008B FF6347 4B0082 4B0082"]اخوي ابن دواس الحبابي

يتهمهم من لا يثمنهم ويلقي بالتهم جزافا دون علم او درايه فأتهام الجميع بماليس في محله خطأ
الجحادر بدو رحل الصحراء موطنهم يحبون ابلهم وماشيتهم
وحاضره قحطان يغلب عليهم الطبيعه الزراعيه وهي مصدر عيشهم ولايوجد مجال للمقارنه بين الطبيعتين والتماري بحب الارض

اخوي المشبهاني

لاهنت على اضافاتك الرائعه وحماسك منقطع النظير

اخوي ابن شافع

في كل ردودك اجد معلومه جديده , لاعدمتك يالغالي[/grade]

01-01-2006, 02:28 PM

#38

بن دواس الحبابي

عضو

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 54

لاهنت يالمشبهااني على مشااركتك ....

مشكوور يالعنبسي على ردك

لاهنت يالضويري ...لكن فيه سؤاال ...الحين من كل القحااااطين مافيه إلاالجحادر بدو؟؟!!الاجاابه اكيد لا

__________________

للتواصل عبرالماسنجر hbabi1@hotmail.com

01-01-2006, 03:21 PM

#39

الضويري

مـــراقــــب

تاريخ التسجيل: Sep 2004

المشاركات: 3,569

[grade="00008B FF6347 008000 F4A460"]طبعا لا اخوي ابن دواس فأنا اضرب مثلا فقط هناك في نجد الفهر وال الجرو بن نهار والمسارده والحماله و من الحباب وبني هاجر في الشرقيه من غير الجحادر وجلهم بدو رحل وفروسيتهم معروفه و في باديه تثليث كذالك من غير الجحادر ويشاطرون الجحادر نمط معيشتهم والقحطاني قحطاني سواء باديه او حاضره
وتقبل جزيل الشكر[/grade]

02-01-2006, 05:51 PM

#40

بن دواس الحبابي

عضو

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 54

لاهنت يالضويري...

__________________

للتواصل عبرالماسنجر hbabi1@hotmail.com

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود

روابط سريعه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى