هل تثليث من نجد أم من الجنوب؟

يالربع حنا من الصبيخه


وحنا من اهل الجنووووووووووب ما فيها حكي وجدال

غير حنا لنا ربوع في نجد ولهجتنا مثل لهجتهم

وبالنسبه لاهل الجبال واهل القرى الي في عسير يسمونا

حنا ياهل الديار الي تكلمون عنها

العرب الي سفلى

وذلك لاننا بدو وديارنا فيها مراعي للابل وجبالها قليله

وهذي ديار اقحطان اهل نجد مصيافهم فيها
ايام الحروب

واما مرباعهم بنجد

وانا يا محاكيكم من ال سالم واكثر ما كثر الله عربانا الي في نجد كديار من مبطي ماهوب تالي

وللشيبانا مغازي في نجد على راسهم جدي قريش واخوانه كاثبات

__________________

شكرا يابن قريش ماقصرت وخلاصت ردك وهي المطلوب ما بين الاقواس == { وذلك لاننا بدو وديارنا فيها مراعي للابل وجبالها قليله

وهذي ديار اقحطان اهل نجد مصيافهم فيها
ايام الحروب

واما مرباعهم بنجد}=== وادلل علي كلامك ابيات لشاعر فالح بن رمهان المهداني حيث يقول===== عبيديه مابين ياما وشهران-----------وقصورهم مثل الهضب مرزياتي--------يرعون به عطفة طريبالما زان -------لماغدوا منه القبايل اشتاتي---------مرباعها مابين حوضا وبسقان ---------------مرابخا فيها حسين النباتي------ومصيافها مارفع الوقر شعلان------- وماطمن اخشوم العنق والسراتي

---------
المواقع المشهوره ---تكون معلم استرشادي --- للمواقع التي حولها --فقط في تحديد الاتجاه والموقع

(( وليس كجزء---من ذلك المعلم ))) مثال --سوريا --جنوب تركيا --هذا صحيح --ولكنه غير صحيح ان تكون سوريا

جزء من هضبة الاناضول التركيه
في جده ثلاثة بيبان ---باب الشام ---وباب مكه ---وباب اليمن ---هنا يستدل بها على الاتجاه فقط

ولا يعني ان تلك البيبان --جزء من تلك البلدان
----------
مثلا --تثليث --جنوب غربي نجد --او جنوب نجد --صحيح --والباحه --جنوب نجد ---والدهناء شرق نجد --صحيحه

ولا اعتراض عليها ---ولكن الغير صحيح --هو ان نقول ---انها جزء من نجد
------
استدلال آخر --اين وقعت المعارك بين قحطان والقبائل الاخرى --في نجد --وحدود تلك المعارك --هي نجد

نجد --ليست مساحته كبيره ---شوفوا ---الحدود ---مع القبائل الاخرى ---والتي اذا تجاوزتها قبيله

طردهم --الشيخ --ابن هادي --او يدفعون الخفر --او الجزيه ---تلك هي نجد !!!
----
لذك من يصف تثليث --بأنه جنوب نجد مثلا --هذا صحيح== اما من يصفه انه جزء من نجد فهذا غير صحيح

اما الرحاله الذين --يقولون --ان تثليث وادي في نجد -خطأ-- لاننا لو تتبعنا الوادي ---لذهبنا الى قعوم سراة عبيده ؟؟؟

وليس كلامهم ( مقدس )

اما من يذكر --عالية نجد --او فقار نجد-- فهو فعلا المقصود ---وهو نجد ---ومسمى نجد -- هي تلك الهضبه المنبسطه

والتي ترتفع تدريجيا --من حدودها في الحجاز --من ركبه --وحتى --اسفل ديراب --وعرضها ليس كبير --واي ديار

حولها ---حتى لو كان هناك مواقع للقبيله فيها ---- ليست من نجد

وهذه الديار ---مشينا فيها ونعرفها --قبل الاسفلت --- الذي يستدل به بعض الشباب !!!!

اما ربعنا --اللي في تثليث --وجاش --والصبيخه --والمضه --وطريب والعرين ---فأرتباطهم مع ابناء عمومتهم في نجد

اكثر من ارتباطهم مع ابناء عمومتهم --في باقي ديار قحطان في الجنوب -- وليس على هذا اعتراض ابدا

(( هذا عود ---وهذا طرفه )))---

اما ان تجعلون من تثليث --جزء من نجد ---فالانسان --اللي يعرف الديار --يتعجب ويستغرب --من هذا التوصيف

ويتعجب اكثر --اذا عرف السبب ---من وراء ذلك

قد تكون هذه آخر مشاركه لي في هذا الموضوع ---لان قبائل تثليث --وعين قحطان ايضا --جزء من قباءل قحطان الجنوب

والمغالطه في شيء معروف --- لا تفيد ---وقد ينحرف الموضوع الى مغالطات اكثر من ذلك ويتشعب --وهذا لا يجب ان يكون---بين ابناء قبيله واحده

فكل ديره --فيها قبيله من قحطان --هي ديرة عز وفخر وشرف --(( فالعز ملازم لهذه القبيله --اين ما ذهبت )))


تحياتي

ياصادق الوعد اذا تاسل عن المعارك جعلك تحيا فاول المعارك كما ذكرت سابقا وقعت في تثليث نفسه وفي المصبح باالتحديداذا كنت تعرف تثليث بين قحطان وحناظل وقومه اضف الي ذالك بعض المعارك الاخري والمشهور منها معركه صفاء الشيوخ بين عبيده بقياده ابن شفلوت وبين شيوخ اسبيع وصفاء الشيوخ موجود في المصامه غرب محافظه تثليث مايقارب الثلاثون كيلو اضف الي ذالك ان مريغان والذي ورد في قصيده الفارس المشور ابن هدلان يوجد في تثليث في اتجاه الشرق مايقارب الخمسين كيلو---- دمت بود

عندما حكم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه الرياض والدرعية وتوسع منها شمال الى القصيم وغرباً الى الخرمة

وجنوباً الوادي وتثليث بيشة ورنية وشرقاً الصمان

سمي بعد ذلك سلطان نجد

وهذا اكبر دليل

مع ان المتعارف عليه عند الشيبان أن تثليث آخر شي في نجد الحدارية

اما المضحك في التقسيمات الادارية

بيشة تبع عسير

والخرمة تبع الطايف

هذا رأي فقط ووجهة نظري

__________________
خيلا الشدقاء ابن عياف

كم هي جميلة شبكتنا .. وكم هي كبيره بكم
فشبكة قحطان بكم ولكم
فلننهض بها
بصدق وأمانه
وبلا تذمر


قحطان في شبكة قحطان

((يداً بيد ))

(( قلباً بقلب ))

(( لترتقي شبكتنا وتتطور ))

بيض الله وجهك يابن اعياف علي هذا الدليل القاطع الساطع المحرج للمستدل بالتقسيمات الاداريه التي هي مضحكه فعلا لكككككك تحياتي

تسلمون --على كل حال --- وبيض الله وجيهكم

كانت مناقشه -- جميله ومفيده

وتثليث --ان كانت في الجنوب او نجد

لايغير ذلك في شيء -- في اصالتها التاريخيه والحضاريه --واصالة من سكن فيها

والله يعطيكم العافيه

تحياتي

سواء كانت تثليث في نجد ولا في الجنوب ..

تظل هي مسقط الراس ..

واخوي القحطاني ..

..

سؤالك غير واضح ..؟

.............

وان اختلفت اللهجة في بعض الكلمات ..

ذلك لا يغير شئ ..

.................................................. ...

والسلام ..

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ

شكرا على الموضوع
والطرح والتوضيح المميز والجميل والمفيد ...

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقولكم شي يالربع تثليث هي تثليث بين الوادي ونجران وبيشه من تعدى النجود الى جنب تثليث مثل نجد الدم ويرها فقد انجد اي دخل نجد



اما من تثليث وما وراها من ديار قحطان فيسمونها اهل تثيث تهامه وانا عارضتهم في بدايه الامر لكنهم اي كبار السن قالو نحن نسميها تهامه وهي غير تهامه قحطان في جبال الحجاز بل السهل التهامي
كما قاله محمد بن هادي عندما رحل هو وقبيلته بعد الغز التركي لمناطق نجد الى تثليث فحدر بهم مره ثانيه وقال قصيدته المشهوره

لي لابتن حولتها من تهامه يقصد تثليث وبلاد قحطان حولها


الكثير على ماعتقد سوف يعارضني ولكن هذا هو الصحيح اي ان محمد بن هادي عندما ذهب من قبيلة زعب اخواله الى قبيلته في نجد والبتحديد الجله كانت الجحادر في نجد ومن ثم رحلت بعد الزحف التركي على الديار النجديه الى تثيث التى كانت تسميها باديه لجحادر بتهامه اذ ليس من المعقول ان محمد بن هادي عاد الا تهامه قحطان في الحجاز وتسلق الجبال هناك بل وصل الى تثليث



اخوكم نويشر الكرافيت ال شايب من باقم والقهر من تثليث