ابو ريان
مختصر مفيد


اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

يامرحبا يابن دغيم

هذا مانتمناه
وان شاء الله ان يتم.

القبائل التي تمارس الجيرة في الجنوب هم معقل السلوم والحقوق ومنبعها
اذا طبق في عسير سهل تطبيقه في غيرها.



نعم صحيح
الأمن بشكل عام يحتاج لوقفة صارمة .

كلام سليم
وهذا شأن آخر
وهم آخر
السلام اصبح يحمل حتى وسط مدينة ابها
وبالقرب من قصر الأمارة.

بل يعض الدوائر الحكومية في بعض المحافظات تدخل يالسلاح (المسدسات)



نتمنى ان يطبق هنا وهناك
وعلينا الدعاء بنجاح هذا القرار


اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

اتفق معك
هذا القرار وغيره من القرارات المصيرية
لابد ان يصاحبها ويسبقها ويتبعها الكثير من الخطوات والاحترازات

اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

اشكرك
وكنت اتمن ان تنقل كل كلام الشيخ

فتعقيب الأخ فارس ال غراب لفت انتباهي.


ونحترم كلامك وكلام الشيخ

واقول ايضاُ: ان القبيلة المجورة تقول: آل فلان في وجيهنا
ويقولون ايضاُ: مقروعين بسلم القبيلة
واذا رفضوا الانصياع قالوا: مقروعين ...... العير . وغير ذلك.

وبهذا فقد يكون في هذا الأمر خروج عن الملة او نوع من الشرك .
نرجوا ممن عنده خلفية شرعية ان يبين لنا هذا.

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

التعميم كارثة كبيرة اخي سيف عبيدة
وفي كلامك تجريح كبير
كنت آمل ان تختار كلمات تناسب الموضوع بدون تجريح
فالاخ قناص يقول عن هذا الرجل : رجل دين ومن شيوخ.


وبالمناسبة: هناك قبائل ورجال مشهورين لم يقوموا بتجوير من التجأ اليهم لأسباب وقتية او مكانية او عدم قناعة.
فالتجوير عند عبيدة مثلاً ليس بملزم .

اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

صورة قرار منع الجيرة

[IMG][/IMG]

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

اشوف بن رفعه مارد على بعض المداخلات ؟ !!!!!!!!!!!!!!! .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

قرار صائب وفي محله..
واريد هنا ان اشير الى نقطتين
الاولى فيما يخص مخاطبتنا لمشايخ ونواب قبائل عبيده بأن الردود جائتنا من جميع المشايخ والنواب رافضين فيه الجيره لضارب المعفي واضعين الحلول كلا منهم على حده ماعدا الشيخ ابن سليم والشيخ ابن جلاله والشيخ ابن فردان كان ردهم في خطاب واحد..اي انهم جميعا مؤيدين لقرار الامير

النقطه الثانيه اتوجه بالشكر الجزيل لكل من ساهم في نشر الوعي العام في هذا الخصوص وأخص الاستاذ حسين بن حمدان الفهري على جهوده واقول بيض الله وجهك ومن يقرأ..فلاتزال كلمتك في الملتقى الاول يذكرها القاصي والداني..

وتقبلو خالص التقدير والاحترام

__________________
أستغفرك اللهم وأتوب اليك

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع


كان من الاهم على مشايخ الدين او مشايخ القبايل ونوابها افهام الامير وطلب اصدار قرار اداري يمنع ضرب المعفي ويوضع له عقوبة صارمة وهي سجن وتعذيب قاتل المعفي وصلبه لبضعة ايام وبسرعة فايقة ((( واعتقد ان هؤلا المشايخ والنواب من مشايخ البخت خبت ))

اما منع الجيرة فصعب منعها في هذا التوقيت بالذات لانه لم يصدر ويمهد الطريق لها من قرار من الحاكم الاداري او الوزير مثل ماشرت سابقا

اما حول من يحملون السلاح مسدس + رشاش + ركوب شاص + هياط فلو فجاءة انتهى الامن لا قاله الله هل نراهم في ذالك الوقت؟؟؟؟

الجواب لن نراهم ولن نشوفهم الا مختبؤن مع اخواتهم اعز الله اخواتهم منهم



غنضفر سوف يجور المعفي حتى لو صدر مليون قرار الا اذا طبق عقوبة بمن يعتدي على المعفي
ويصدر قرار بشانها وكان من الاهم اصداره اولا


العزاء طبعا موصول الى شيوخ القرن الحادي والعشرون الميلادي الذين ماهمهم الا الظهور على حساب الفقراء والضعوف من القبيلة والتحكيم الجاير والذي لا يدخل ضمن الجيرة المعروفة




كم س اوجها الى الجميع بدون استثناء




س1 لماذا من يقتل دون محارمه او ماله وارضه لا يعفى مباشرة ؟؟؟
س2 لماذا من قتل عند محارم او مال او ارض لايعفون قرايبه عن قاتله ويصبح دمه هدرا ؟؟؟

س3 لماذا السكاراء والسرابيت الدشير المهايطين عندما يتقاتلون يتركون للدوله وتنفيذ الاحكام بهم؟؟؟ علما ان البعض ولده سربوت وتلقاه في الدواير الحكومية ويتبرى منه وعندما يقتل تلقاه يشمر عن ساعديه وكله من اجل الملايين


س4 لماذا شيوخ القبايل اقصد شيوخ البشوت والمصالح لا يمنعون الاحكام الجايرة ؟؟؟

س5 لماذا شيوخ القبايل لا يقومون بسداد او دفع الملايييين التي حكمو بها اهل المقتول من جيوبهم ؟؟

س6 هل نحن افضل واشجع من القبايل الاخرى والتي لا ترضى الا براس غريمها ؟؟؟


س7 لماذا اهل الدم يتاجرون بدم ولدهم؟؟؟

اما قصه او اعفه لوجه الله وبدون مقابل سوى اهل الجاني او غيرهم


لي عودة

منك إلى ربك في كل حرف قلته
الرجل راعي دين ولا يرده عن اي شي الاا خوف من الله
في الجهل مشهور جده وابوه خصوص في جيرة الاسود

اما اليوم فخلا الجيره للي ماكانو يجورون

اما رد وتكلم في موضوع الجور والشان
والا فخل منك الناس واعراضها


في خاطري مايجي ذا الكلام الا من صغير سن او قليل معرفه