الاخوان الكرام الله لايهينكم وفيتوا وكفيتوا

بالنسبه الي بني بشر


وعلي مسؤلية بحــــــــــــر الكامله هم من

( عبيده )

ونسبهم كعب بن سعد وسعد العشيره من عبيده

وكذلك شريف من عبيده

ونسبهم شريف بن جنب بن سعد والدليل عليه أن بني هاجر من صلب شريف ولاتزال أصولهم موجوده في وادي البصره التابع الي محافظة الحرجه

وهذا دليل ملموس علي أنهم من عبيده
والهرج يكفي صامله عن كثيره وهي قصيدة ابن عفيشه من بني هاجر يقول الشاعر عمير بن عفيشة :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا غتير بالقبائل وتاريـخ العـرب=جدنا اللي سبع الافيا شكوا حرايبـه

حن بني ضيغم عبيدة عربين النسب=من بني هاجر وقحطان حن ضرايبه

ويقول أيضاً









[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بني هاجر عبيدة نسل ضيغم=ابن يعرب ابنا بأس ونعارة

ومن قحطان ابن هود نسبنا=لنا التاريخ مثبوت قـرارة[/poem]


ويقول ايضاً
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
جمعـنـا الخـبـر مــن يـــام قـالــوا تـولـفـو = مــن الـعـرق والـصـمـان وصـلــوا نـجـايـع
نـحـايـا يـدكــون الـمـشـاريـف والــوطــى = مظاهـيـر واســـلاف مـــع كـــل فـايــع
خــذوا سـجـة وقـــت المـرابـيـع واقـبـلـو = يسـقـون قـطـعـان رعـــت كـــل خـايــع
تـهـيـا لـنــا مـعـهـم بـكـنـزان مـعـركـه = بـلـيـل رمـــن فـيــه الصـبـايـا القـنـايـع
ســرى ليلـنـا معـهـم الــى بـاكـر الضـحـى = وهــو ذبــح ومـذابــح وعـقــر وقـلايــع
وقـالـوا عـقــب كـنــزان نـلـنـا مـرامـنـا = بقـيـظ تـحــت ظـــل الـغــروس الهـنـايـع
لـهــم نـيــة ونفـوسـهـم سـولــت لـهــم = بحـكـم الـحـسـا نـجــوس بـقــو الـقـرايـع
بــلاد اليـمـام الـلـي مــن الـتـرك حـازهــا = نـفـاهـم وجـــا ضـــد بـلـهـم مـرايــع
عـجـمـان وقـفـنـا مـعــه فـــي نـحـورهـم = وزدنـــا وقــايــد حـربـهــم بـالـولايــع
وكـــل عـــرف مـنــا مـحـبـه ومبـغـضـه = وراحـــوا فـراقـيــن الـقـبـايـل مــزايــع
وجـانـا الــذي مـنــا وجـاهــم صديـقـهـم = بـضــد الـيـمــام يـولـفــون الـفـزايــع
وظهـرنـا لـهــم عـنــد المـحـيـرس بجمـعـنـا = سيـوفـه كـمـا وصــف الـبــروق اللـمـايـع
ورجـعـنـا وقـعــة بـنـيـا ن فـــي الـحـسـا = بـطــارد ومـطــرود ومـشــرب وصــايــع
ضـحـى راعــي البـلـهـا حـمــد رد سـابـقـه = على سرية ال معيض يوم الشرايع
اقوله وانا من لابتن ينعبر ابهم = قبيلتن ماهم بملقطين النزايع
((((هـواجـر عبـيـده جـنــب قـحـطـان جـدنــا = ابــن هــود فــي التـاريـخ مـاهـو بـضـايـع)))[/poem]

وهذا موقع بني هاجر الرسمي وفيه نسبهم ونسب بني بشر حيث ورد فيه أن بني بشر أبناء عمومتهم


http://www.alhwajr.com/nsb.html

وسلامتكم جميعاً

الاخ الفاضل بحر
الله يحييك تحيات المطر

تقول ان بني بشر من عبيدة وانا بصراحه اول مره اسمع بهذه المعلومه وبما انك قلت انك مسؤول مسؤليه كامله
فارجو توضيح بعض الامور
هل البشري يقول للشريفي يا وجه عبيده؟؟؟؟؟
هل احد من عبيده يقول للبشري يا وجه عبيده؟؟
هل شيخ بني بشر يراجع احد شيوخ عبيده؟؟؟
هل بني بشر تراجع شيخ شمل عبيده؟؟؟؟؟؟؟؟

الى الاعضاء الكرام هل بني بشر ترجع لعبيده كما قال الاخ بحر؟؟؟؟؟؟؟

انا لازلت ملتزم برايي ان بني بشر ليست من عبيده
وكما قيل ( رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأيحتمل الصواب )

الله يمسييك بالخير يالرفيدي وجميع الاعضاء الكرام

والعشر عليكم مباركه

الحقيقه ماادري كيف تقتنع بهذه النظريه .... الان القبيلتين يقولون حنا من عبيده وهم ادري بنفوسهم ونسبهم أكثر من غيرهم
والا أنت ماقريت القصايد وتمعنت فيها وكذلك الرابط الموجود


العبييدي يقول للبشري ياوجه كعب بن سعد

والشريفي يقول للعبيدي ياوجه جنب ابن سعد


والله ماادري كيف اقنعك .. لكن تبقى وجهة نظر وأحترمها

ولو أن المواضيع هذي مافيها وجهة نظر ...... ولاتحتمل أي كلام غير حقيقي

بأمكانك أن تسأل شيخ قبايل بني بشر أبن ثقفان وهو قريب عندك كم كيلو .... ويمكن يقنعك

وننتظر مشاركات أحد أفراد القبيليتين أو جميعهم
وتقبل تحيات بحـــــــــــر

الله يحييك يابحر ويبارك لنا ولك في العشر

وترى الهدوء طيب والدنيا اولها بكره ولابه خلاف انا سوف اسأل وانت تسأل والاعضاء تشارك وليس المهم انا الصح والا انت بل المهم الفايده انا استفيد وانت تستفيد

ولكني استغربت فانا لم اسمع احد يقول ان بني بشر احدى قبائل عبيده
ثم ثم انت تقول( العبيدي يقول للبشري)***********اليس البشري عبيدي على كلامك؟اجل ليش تفرق وتقول عبيدي وبشري وهو نفسه؟؟؟؟؟؟؟

ثم لم اسمع اي بشري نهائيايسمي نفسه بالعبيدي
وكل كلامي هنا عن بني بشر فقط ولم اتطرق الى شريف

اما الرابط فهو ليس دليل فما اكثر الروابط التي تدلي بمعلومات خاطئه

ومع ذلك فانا لم اكابر برأيي بل اكرر ان الجميع يبحث عن معلومة اكيده

الاخوة الافاضل مشرفين واعضاء نرجو المشاركه
واخص فارس قحطان /المنار/عيفان /البشري/حسين بوعيبه/قحطان بن هود/ النايب له ولد
وكل من لديه معلومه عن الموضوع

الاخ / جلحاب

شكرا علي كلامك الطيب

اما عندما تقول بالهدؤ انا لم اكن منفعلا لاسمح الله اوغيره

بالنسبه عندما قلت لماذا انا اقول العبيدي للبشري ......فليس معناه ان البشري ليس بعبيدي بل المعروف بأن البشري أستقل بنسبه

وفضل الخروج علي العاده وهذا في علم المنطق

وينطبق هذا الشي علي العجمي والذي خرج على العاده ولم يتسمى يامياً بل تسمى عجمياً وليس معناه هنا أنه ليس بيامي

وينطبق علي الهاجري والذي خرج علي العاده ولم يتسمى قحطانياً بل تسمى هاجرياً

وينطبق علي كذلك على المري كسابقه من الامثال علي الخروج على العاده ............... والكثير الكثير علي الامثال


ولازلت أقول لك ... بأمكانك سؤال أكبر رأس في بني بشر وسوف يعطيك الجواب الشافي

تقبل تحيات البحـــــــــــــــــــر

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساك الله بالخير يابحر وش حالك نا فداك سلامتك يالغالي بني بشر ماهم من عبيده والشواهد كثيره فعلى سبيل المثال لا الحصر ماوقع بين مشايخ القبيلتين قبل عشرون عاما تقريبا من أختلاف شديد في مسمى سراة عبيده(حاليا) فقد قال مشايخ بني بشر ورفضوا أن يتقيدوا بهذا الأسم بل قالوا تسمىب(سبت بني بشر) وكادت أن تصبح فتنه وقد وصلت الى الملك فهد رحمه الله تعالى قبل توليه زمام الملك وفي الأخير سميت بسراة عبيده بسبب ثقل مكانة شيوخ عبيده عند الملوك وعلى رأسهم الشيخ بن شفلوت وهم والله أهل لذلك بلامهونه لجميع شيوخ قحطان
كذلك اللهجه فهي تختلف عن عبيده فرغم التجاور الا أن اللهجه تختلف سبحان الله...........هذا غيض من فيض والله أعلم[line]
أما بالنسبة للأخ محمد فأرجو التوضيح هل النجدي هو من قبيلة بني هاجر من الشرمان أم لا أرجو التوضيح......
أما بالنسبة لآل حلامي فهناك روايه تقول أنهم من العرجان من يام وهناك روايه أخرى تقول أن هناك فخذ من قبيلة آل علي هم من قبيلة يام ولكن تضل روايات................... والله أعلم




أخوكم:

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي

النجدي من ال محمد من قحطان واللة اعلم

ابو مسفر الله لايهينك . وشكرا لك علي المداخله


هل معنى هذا النزاع الذي حصل بينهم ... يكون السبب الكافي لسلخ جلد قبيلة من قبيله

لا .... وهذا ليس بكلام منطقي

بني بشر يريدون نسب الارض لهم بأسمهم وأهل السراه يريدون ذلك فلا ضير في ذلك

فهناك خلافات علي مسميات بين افراد القبيله الواحد وأقرب مثل لك

الخلاف الذي وقع بين الخنافر وال روق علي تسمية الحصاه

فأل روق روق يريدون تسميتها حصاة ابن حويل والخنافر يريدون تسميتها بحصاة قحطان


أما بالنسبه لاأختلاف اللهجات ... فهذه الطامة الكبري ياأبومسفر

كل منطقه لها لهجه خاصه بها وأقرب مثل عندك الحباب السراه والحباب تهامه ... مختلفه رأساً على عقب حتى أن بعضهم لايفهم البته على الاخر وأنا أقول البعض

وليس الجميع

هذا للتوضيح يأبا مسفر

وتقبل تحيات البحر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اما بالنسبه لقبيلة شريف انا اسمع من بعض كبار السن والبعض من العراف من قحطان واطلعت على كتاب قديم عند رجل فيه نسب القبائل انهم من قديم الزمان بطن من بطون عبيده ويمكن اكون مصيب اومخطي والعلم عند الله سبحانه
اما سبب اختلاف مشايخ عبيده ومشايخ بني بشر كما ذكر فهو على الارض وليس النسب .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بما ان اخي جلحاب الرفيدي طلب مني المداخلة



فسوف تكون اجابتي على الأشكاليه في رجوع شريف وبني بشر الى عبيدة

فبسم الله ابدأ

يا اخي بحر يبدو انه التبس عليك الأمر ولخبطت بين عبيدة وجنب

فالصحيح ان قبيلة عبيدة وشريف وبني بشر تلتقي في جنب

فبني بشر هم ابناء بشر بن حرب بن كعب بن أوس بن جنب بن سعد العشيرة بن مذحج

واما شريف فهم ابناء شريف بن جنب بن سعد العشيرةبن مذحج

طبعا تلاحظ ان كلهم يجتمعون في حلف جنب

اما قبائل عبيدة فهم ابناء عبيدة بنت مهلهل التي تزوجت من معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج ثم تزوجت في بني روح بن مدرك الجنبي

واذا اتينا لنسب مذحج وصلة تلك القبائل ببعض
فسوف اذكر لك ماورد في كتاب ابن رسول مانصه :

نسب مذحج : ويرجع الى كهلان وهو مذحج بالذال المعجمة واسمه مالك بن ادد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان .
فأولد مذحج جلدا وسعد العشيرة ومراداً واسمه يحابر وعنساً واسمه زيد .
والقبائل المشهورة من مذحج الحارثيون وهم ملوك نجران بنو الحارث بن كعب ، ومنهم عبدالمدان وبنو الديان وبنو مسلية والنخع ، ومنهم الأشتر النخعي ، وجنب ورهاء وصداء ومنبه والحارث والعلا وهفان وشمران وسنحان وكل هؤلاء جنب ، وبنو عبيدة من مذحج ، وعبيدة اسم امراءة وهي عبيدة بنت مهلهل التغلبي تزوجت في جنب فنسب ولدها اليها . منهم اصحاب الجوف ومنهم شهوان . واما سعد العشيرة من مذحج فمن اولاده : حكم وصعب وجعفي وحرب .(انتهى كلامه)


المصادر :
كتاب قبائل اقليم عسير في الجاهلية والاسلام
من تأليف الدكتور عمر بن غرامه العمروي

كتاب العرين بلاد قحطان
للمؤلف الأستاذ محمد بن سعد النهاري

كتاب طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب
لأبن رسول


من خلال هذا السرد يتبين لنا ان تلك القبائل الثلاثة (عبيدة - شريف - بني بشر )
يجتمعون في جنب وليس عبيدة كما ذكر الأخ بحر


هذا والله أعلم
وكلامي هذا ليس كتاب منزل
بل قد اصيب وقد أخطي
فأن اخطيت فمني وان اصبت فمن الله


والسلام عليكم





.

__________________